三 民族主義的傳播

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民族情感并不是什么新東西。愛(ài)國(guó)主義情感也不是什么新東西。但民族主義卻是新東西。只是自18世紀(jì)以后，才有人做出有意識(shí)、有目的的努力，試圖根據(jù)民族的分界線(xiàn)重畫(huà)世界政治地圖，在所有人的心靈和頭腦里灌輸對(duì)各自民族群體和各自民族國(guó)家的最高忠誠(chéng)。

這一努力在如此短的時(shí)間里便獲得了輝煌的成功，不僅要?dú)w功于晚近這些時(shí)期某些十分有利的環(huán)境——工業(yè)革命和浪漫主義、民主信條的盛行——而且特別要?dú)w功于傳播民族主義的巨大熱情，先是在知識(shí)分子當(dāng)中傳播，然后是在人民大眾當(dāng)中傳播。18世紀(jì)的一些事件預(yù)先在某些國(guó)家給民族主義做好了準(zhǔn)備。19世紀(jì)的宣傳使得民族主義成為一種普遍現(xiàn)象。

說(shuō)到宣傳，盡管因?yàn)樗妥罱鼞?zhàn)時(shí)政府為了把人民的愛(ài)國(guó)溫度提升到沸點(diǎn)而使用的一些頗成問(wèn)題的花招脫不了干系，而在某些方面臭名昭著，但至少應(yīng)當(dāng)把它視為一個(gè)中性詞——即便不是一個(gè)十分正派體面的詞。既可以宣傳謊言，也可以宣傳真理；既有魔鬼的宣傳，也有福音的宣傳。毫無(wú)疑問(wèn)，就民族主義宣傳而言，其開(kāi)創(chuàng)者和推動(dòng)者正是那些被最高尚、最利他的情懷所打動(dòng)的學(xué)者和理想主義者；得知他們的傳道后來(lái)被派上了某些用場(chǎng)，他們一定會(huì)感到難以言表的痛苦。宣傳可能是好的，也可能是壞的，可能是道德的，也可能是不道德的，但它始終涉及多少是有意識(shí)的努力，試圖影響伙伴們的思考和行動(dòng)。這正是宣傳這個(gè)詞的真正意義，顯然適用于民族主義。因?yàn)椋缥覀兯x的，民族主義不是一個(gè)自然的、本能的事物；它是人為的，它的發(fā)展和傳播可以追蹤到人為的刺激——一言以蔽之，就是宣傳。

在民族主義的宣傳中，有三個(gè)因素或三組因素必須考量。第一個(gè)、也是最基本的一個(gè)因素是精心構(gòu)建一套民族主義的學(xué)說(shuō)，構(gòu)建者是一幫深受尊敬的“知識(shí)分子”——語(yǔ)言學(xué)家、歷史學(xué)家、人類(lèi)學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、哲學(xué)家和文學(xué)家。第二個(gè)、也是非常有影響力的一個(gè)因素是一些公民群體對(duì)民族主義學(xué)說(shuō)的擁護(hù)，他們從中得到了心靈的滿(mǎn)足和愉悅，有時(shí)候也會(huì)給他們的口袋帶來(lái)好處。第三，借助新奇的、但逐漸變得普遍的大眾教育形式，這一學(xué)說(shuō)被灌輸進(jìn)了民眾的頭腦里。