熙寧三年（注意這一年份被貶貶謫的人次數），曾鞏準敕通判越州。

臨行前，館閣里的同舍按慣例要設宴相送。宴席上，眾人分韻作詩（蘇軾也好這個），蘇軾分得一“燕”字。

在蘇軾的“燕”字為韻的詩中，有一句“但苦世論隘，聒耳如蜩蟬”，此句被后來的變法官員定為譏諷當下朝廷的官員多是些刻薄之人，都是議論褊隘，聒噪如蜩蟬鳴叫之人。還有“安得萬頃池，養此橫海尯”句，被定為是借此來比曾鞏的才華橫溢，真是與不喜歡曾鞏文章的皇帝佬兒作對的節奏啊！

在王安石正在大張旗鼓地變法之際，我們的文壇領袖在干什么呢？

歐陽修，字永叔，號醉翁，出生于綿州（今四川綿陽），籍貫吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，官至翰林學士、參知政事，是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖。

歐陽修在中國文學史上有重要的地位，他曾大力倡導詩文革新運動，改革了唐末到宋初的形式主義文風和詩風，取得了顯著成績。由于他在政治上的地位和散文創作上的巨大成就，使他在宋代的地位類似于唐代的韓愈。他薦拔和指導了王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等散文家，對他們的散文創作發生過很大影響。他的平易文風，還一直影響到后世的元、明、清各代。

正是由于歐陽修那堪為人師的道德文章，才有了薪火相傳的蘇門四學士的黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒，才有了曾鞏、曾布兄弟昆仲，才有了“中國十一世紀最偉大的改革家”王安石，——是歐陽修奠基了宋代文化盛世的基礎。

熙寧三年，歐陽修被除任檢校太保、宣徽南院使等職，堅辭不受，改知蔡州（今河南汝南縣），此年改號“六一居士”。

這一年的九月七日，已改名“六一居士”的歐陽修專門做了一篇《六一居士傳》的散文，將自己置于自己的藏書一萬卷、收集收錄的夏商周三代以來金石文字一千卷、一張琴、一盤棋棋、好酒一壺酒五種外物之間，成為了“六一”。

作為蘇軾人生的伯樂與文友，蘇軾自是有感而發，遂在文后又補充了一篇《書六一居士傳后》。

身處晚年的歐陽修感到自己長期被官場拖累已覺很苦了，而且還有很多憂患纏身，被這五種物品吸引可以使精神得到安逸。有人認為歐陽修這種選擇是“無道”的，也就是非有道德修養者的選擇。蘇軾開篇即表達了他的鮮明觀點：“居士可謂有道者也。”這無疑與蘇軾崇尚的莊子思想是合拍的。

蘇軾、蘇轍是歐陽修知貢舉時選拔于前列的，蘇軾尤其受到歐陽修的推重。

蘇軾同樣很敬重歐陽修，他曾評價老師歐陽修的詩文“論大道似韓愈，論事似陸贄，記事似司馬遷，詩賦似李白”。因此，這篇序文可以說是“不能不為之”的“有為”之作，觀點鮮明，感情真摯，議論精辟，具有情理兼勝的特色。在對歐陽修的高度評價中，滲透著蘇軾自己的憂世之心和為文之見。

六天后，左仆射兼門下侍郎平章事曾公亮被罷免。

左仆射，唐宋左、右仆射均相當于宰相之職。元豐五年(1082)改革官制，以左仆射兼門下侍郎，右仆射兼中書侍郎，均為宰相，此例在宋以后被廢除。奇妙的是，太平天國的洪秀全政權又曾回光返照地設置過仆射一職。

曾公亮與前面所說的曾鞏、呂公著一樣，都是標準的官二代。

曾公亮出身晉江曾氏，父親是曾會，當過刑部郎中，自己的兒子曾孝寬又當上右丞相，到了南宋又有曾懷、曾從龍等人位極人臣，一家子共出了四位宰相一位狀元，人稱“曾半朝”或“一門四相”。

曾公亮的人身履歷中有這樣的頭銜：北宋著名政治家、文學家、思想家，還有一個讓人驚掉下巴的頭銜——軍火家。

歷史巨著《武經總要》是一部國防軍事的百科全書，里面記載了世界上第一支“火藥火箭”，還記載了我國制成的第一批軍用火器。

《武經總要》為中國和世界的火器發展史和軍事技術發展史寫下了光輝的第一頁，成為世界上許多研究兵器的史學家的珍貴資料。《武經總要》的記錄，充分證明了中國是世界最早發明火藥和首先使用火藥的國家?！段浣浛傄酚涗浀幕鹚幣浞剑C實我國發明火藥起碼早于歐洲300年。

就是這樣的一個宰相，也被年輕的蘇軾批為“不能救正朝廷”。原來，想當初老曾曾向朝廷推薦過王安石，認為此人可當大任。等到王安石竄上來與自己同朝執政時，才發現這小子還挺會來事，不經意間已經坐大，把神宗小皇帝弄得團團轉，使之時常在背后助力自己將意見不和者逐出朝廷而外任。

面對蘇軾等朝廷官員的責罵，老曾常常仰天長嘆道，皇上如今同王安石如同一人，此乃天意啊！

此話傳到了王安石的耳朵里，王安石絲毫不念當年的提攜之恩，以曾公亮與自己的政見不盡相同，而數度在神宗面前加以無情的毀訾。

無限的悔恨，致使曾公亮數度向朝廷乞求致仕（古代官員正常退休叫作“致仕”），但神宗總是挽留而不放。

直到有一天，老曾抱著風燭殘年的身軀繼續上朝發揮余熱時，失足跌倒在地（足跌，仆于地上），乃告病再次乞求致仕，朝廷上只好聽任其致仕并告老還鄉。

從治平四年九月拜相以來，我們偉大的政治家、思想家曾公亮同志前后干了四年的宰相，用他那豐富的軍火知識與軍火家的遠見卓識，將前人有關研制火藥、火器的經驗，總結、整理寫出的，全書共四十卷，為我國火藥應用于軍事的重大理論和實踐問題開拓出來光明的道路（這情節有點穿越）。

在蘇軾的朋友圈中，還有一位官二代錢勰。

錢勰，字穆父，杭州人。吳越武肅王六世孫。官至朝議大夫，熏上柱國（功勛的榮譽稱號），爵會稽郡開國侯。其文章雄深雅健，作詩清新遒麗。擅長書法，正書師法歐陽詢，草書則造王獻之閫域。

錢勰任如皋縣令時，恰逢當地爆發蝗災與旱災，而泰興的縣令卻欺騙郡的長官說：“當地沒有蝗蟲?！?

不久，蝗蟲逐漸成災，郡長官責問，泰興的縣官無言以對，于是說縣里本來沒有蝗蟲，大概是從如皋飛來的。于是下公文給如皋的縣官要求捕捉蝗蟲，不能讓它危害鄰近的地區。錢勰拿到公文，就在對方公文的末尾寫了首詩回復他：“蝗蟲本是天災，即非縣令不才。既自敝邑飛去，卻請貴縣押來。”不一會兒，回信到后，縣內無不為之絕倒。

據北宋張耒撰《明道雜志》載：尹京，為近時第一。余嘗見其剖決甚閑暇，雜以談笑諢語。而每一顧問，胥吏皆股栗不能對。一日因決一大滯獄，內外稱之。會朝，蘇長公譽之曰：“所謂霹靂手也?！卞X穆父錢曰：“安能霹靂手，僅免葫蘆蹄也?！边@里的“葫蘆蹄”代指糊涂，而“蘇長公”乃蘇軾也。

就是這樣一個有著文人氣息的人，與蘇軾能玩到一塊是再正常不過得了。

九月十八，錢穆父進京試賢良方正科對策后，將要歸家時，被蘇軾留了下來，蘇軾要置酒慰勞一下這位吳越武肅王之后。在酒席上，蘇軾要求舉令為文，當時錢穆父得到的傀儡是除以鎮南軍節度使制，就唱了兩句令：具官勤勞王家，出入幕府。蘇軾聽后，大加歡賞，大概是覺得世上的傀儡大都出現在帝王的幕府??！

就在此次的試策后，本來小錢能中個密閣選等官職，但是由于王安石十分厭惡時號“三孔”（孔文仲與其弟孔武仲、孔平仲皆有文名，合稱“三孔”）之一的孔文仲的策文，于是上書神宗，將這種賢良科試策考試給取消了。所以，滿腹才學的錢穆父就只能落第了，好在有著顯赫的家族背景，最終被以蔭補官知尉氏縣。

北宋名臣范仲淹的老表滕元發，也是蘇軾朋友圈里的星標好友。

滕元發，原名甫，字達道，浙江東陽人(現東陽市吳寧街道滕宅街人)。老滕是范仲淹之父范墉的外甥，性豪爽，不拘小節，自幼能文，與范仲淹次子范純仁一同學習，在科舉考試中兩中探花，三次擔任開封府尹。老滕先后曾在鄆州、定州、青州、應天府、蒲州、鄧州、安州、筠州、梅州等地任職，遷延地方十年。還鎮守過邊關以拒西夏，威行西北，號稱名帥。

滕元發后任開封知府，斷案如神。但因敢于冒犯皇親國戚，曾兩次被免，繼而又復任，前后不到兩年的時間內三次擔任開封府尹(包拯干了兩任)，可以說算是與包拯平起平坐的人物。

這段時間，老滕自鄆州改知定州，回京城述職來了，來了之后還與蘇軾有過短暫的相晤。滕元發大蘇軾十七歲，但與蘇軾之間似乎沒有什么代溝，蘇軾一生中光給滕元發寫過的書信就有六十八封之多。