守護(hù)著靈魂上路

一

踏上這片土地，我完全認(rèn)同國際友人路易·艾黎的評語：長汀是中國最美的小城之一。在這里，我除了飽游飫看蘊涵著典型的客家文化精髓的街衢、建筑，還有幸親炙了瞿秋白烈士的遺澤，浸染于一種濃烈的人文氛圍，在滿是傷痛的沉甸甸的歷史記憶中，體會其獨特而凄美的人生況味。

秋白同志被捕后，囚禁于國民黨第三十六師師部。這里，宋、元時期是汀州試院，讀書士子的考場；數(shù)百年后倒成了一位中國大知識分子的精神煉獄。而今庭院蕭疏，荒草離離，唯有兩株黛色斑駁的古柏傲立在蒼穹下，飽綻著生命的鮮活。它們可說是閱盡滄桑了，我想，假如樹木的年輪與光盤的波紋有著同樣的功能，那它一定會刻錄下秋白烈士的雋雅音容。

囚室設(shè)在整座建筑的最里層，是一間長方形的木屋。推開那扇油漆早已剝落、吱呀作響的房門，當(dāng)年的鐵窗況味宛然重現(xiàn)。簡陋的木板床，未加漆飾的辦公桌，幾支毛筆、一方石硯、刻刀、煙灰缸等都原封未動地擺放著。

環(huán)境與外界隔絕，時間也似乎凝滯了，一切都恍如隔世，一切卻又好像發(fā)生在昨天。剎那間竟產(chǎn)生了幻覺：依稀覺得這里的臨時“主人”似乎剛剛離座，許是站在旁邊的天井里吸煙吧？一眨眼，又仿佛瞥見那年輕、秀美的身姿，正端坐在昏黃的油燈下奮筆疾書。多么想拂去歲月的煙塵，湊上前去，對這位內(nèi)心澎湃著激情，用生命感受著大苦難，靈魂中承擔(dān)著大悲憫的思想巨人，做一番近距離的探訪和恣意的長談啊！然而，覆蓋了半個墻壁的絕筆詩、就義地、高聳云天的紀(jì)念碑等大量圖片，在分明地提示著：哲人其萎，已經(jīng)永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地離開我們了。

當(dāng)中華民族陷于存亡絕續(xù)的艱危境地，他懷著“為大家辟一條光明之路”的宏愿，走出江南小巷，縱身投入到革命洪流中去。事業(yè)是群體的，但它的種種承擔(dān)卻須落實于個體，這就面臨一個角色定位的個人抉擇問題。當(dāng)時，斗爭環(huán)境錯綜復(fù)雜，處于幼年時期的黨還不夠成熟，而他，在沖破黑暗、創(chuàng)造光明的壯舉中，顯示出“春來第一燕”和普羅米修斯式的播火者的卓越才能，于是，便不期然而然地被推上了黨的最高領(lǐng)導(dǎo)崗位。

就氣質(zhì)、才具與經(jīng)驗而言，他也許未必是最理想的領(lǐng)袖人選。這在他是有足夠的自知之明的。但形格勢禁，身不由己，最終還是負(fù)載著理想的浩茫，“犬代牛耕”，勉為其難。他沒有為一己之私而消解莊嚴(yán)的歷史使命感。結(jié)果，“千古文章未盡才”，演出了一場莊嚴(yán)壯偉的時代悲劇。

天井中，當(dāng)年的石榴樹還在。觸景生情，不由得憶起秋白寫于獄中的《卜算子·詠梅》，“寂寞此人間，且喜身無主。眼底云煙過盡時，正我逍遙處。”身陷囹圄，遠(yuǎn)離革命隊伍，不免感到孤獨寂寞，所幸此身未受他人主宰，仍然保持著人格的獨立、靈魂的圣潔。這樣，當(dāng)審訊、威逼、利誘、勸降等煙霧云霾紛紛過盡時，自己便可以在向往的歸宿中自在逍遙了。“花落知春殘，一任風(fēng)和雨。信是明年春再來，應(yīng)有香如故。”盡管這燦若春花的生命，在風(fēng)刀雨箭般的暴力摧殘下歸于隕滅；但信念必勝，一如春天總會重來。

他堅信：“假使他的生命溶化在大眾里面，假使他天天在為這世界干些什么，那么，他總在生長，雖然生老病死仍舊是逃避不了，然而他的事業(yè)——大眾的事業(yè)是不死的，他會領(lǐng)略到‘永久的青年’。”