三個故事讓你找到事物的本質

中小學生正處于成長時期，由于年齡小、閱歷少，所以難免對身邊的人和事只看到一些表面的現象而抓不住本質。其實這也是很正常的事情。但在他們的成長階段，性格等各個方面地可塑性都是很強的，只要我們注意方法，加以積極引導，加強孩子認識和判斷事物的能力和意識，這對他們日后的成長是很重要的。下面是一些古代的故事。這些故事告訴我們，做人辦事要懂得顧全大局、注重事物之間的關連、眼光要長遠等道理，不要被那些表面現象所迷惑，而要看透事物的本質。

故事一，唇亡齒寒

在古代的春秋時期，晉獻公想要擴充自己的實力和地盤，要派兵滅虢國。可是在晉國和虢國之間隔著一個虞國，討伐虢國必須經過虞地。“怎樣才能順利通過虞國呢？”晉獻公問手下的大臣。醫師荀息說：“虞國國君是個目光短淺、貪圖小利的人，只要我們送他價值連城的美玉和名貴的馬匹，他不會不答應讓我過的軍隊經過的。”晉獻公采納了荀息的計策。

虞國國君見到這些珍貴的禮物，頓時心花怒放，就滿口答應下來。可是虞國大夫宮之奇趕快阻止道：“不行，不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，我們兩個小國相互依存，有事可以互相幫助。萬一虢國滅了，我們虞國也就難保了。俗話說：‘唇亡齒寒’，沒有嘴唇，牙齒也保不住啊！”虞國國王說：“人家晉國是大國，現在特意送來美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇連聲嘆氣，知道虞國離滅亡的日子不遠了，于是就帶著一家老小離開了虞國。果然，晉國軍隊借道虞國，消滅了虢國，隨后又把親自迎接晉軍的虞國國王抓住，滅了虞國。

唇亡齒寒的意思是嘴唇沒了，牙齒就會感到寒冷。用來比喻雙方關系密切，利益相關，一方受到打擊，另一方必然不得安寧。體現了事物普遍關連的觀點。事物內部和事物之間相互影響、相互制約，如同唇齒相依。

故事二，城門失火，殃及池魚

從前，有個地方，城門下面有個池塘，一群魚兒在里邊快樂地游著。突然，城門著了火，一條魚兒看見了大叫說：“不好了，城門失火了，快順著水道跑吧！”但是其他魚兒都不以為然，認為城門失火，離池塘很遠，用不著大驚小怪。除了那條魚兒之外，其他魚都沒有逃走。這時，人們拿著裝水的東西來池塘里取水救火。過一會，火被撲滅了，而池塘的水也被抽干了，滿池的魚都遭了殃。

殃：災禍。池：護城河。城門失火，大家都到護城河取水，水用完了，魚也死了。在這件事中，火、水、魚是有關連的，池塘的水能滅城門的火，這是直接關聯，魚兒與城門失火則是間接關連，它是透過池水這個中間環節而發生連結的。

故事三，螳螂捕蟬，黃雀在后

吳王下了決心要進攻楚國，所以向左右大臣警告道：“如有人敢于進諫阻止我，就處死他！”有一位年輕的大臣的門客，想進諫又不敢，他就懷揣彈弓到后花園去，露水灑濕了衣服。這樣過了三天，吳王知道了，就問他：“為什么你的衣服被淋濕了？”門客回答道：“因為我在園中射黃雀。園子里有一棵樹，樹上有一只蟬，它一邊放聲地叫著一邊吸飲著露水，卻不知道背后有一只螳螂；螳螂縮著身子緊貼樹枝，彎起了前肢，想要抓這只蟬，卻不知道它的旁邊有一只黃雀；黃雀伸長脖子想要啄螳螂，卻不知道有人在樹下拿著彈弓正瞄準它。這三個小東西都在力求想要得到眼前的利益，卻都沒考慮隱伏在它們身后的災禍啊！”聰明的吳王理解了他的意思，說：“你說得好啊。”于是取消了攻打楚國的計劃。

故事中的吳王只顧眼前利益而不考慮后果。這個成語比喻目光短淺，只想到算計別人，沒想到別人在算計他，不知潛在危險。

【智商接力】 在埃及一座豪華府邸的地板上，躺著已經死去的安東尼和茱麗葉，旁邊有一攤水和玻璃碎片。最近的一扇窗戶開著，而且埃及剛剛經歷過一場大風。尸體上沒有任何傷痕，也沒有任何中毒的跡象，死時沒有陌生人在場。請問是怎么死的？（安東尼和茱莉葉是兩條金魚。大風吹開窗子的時候，窗子把魚缸推到了地上。）

【猶太人的智慧】 在猶太人眼中，學習不只是學習，而是以本身所學為基礎，自行創造出新東西的過程；學習的目的不在于培養另一個教師，也不是人的拷貝，而是在于創造一個新的人，世界之所以進步即在此。