原創(chuàng)與克隆

人類從渾噩愚昧的冥冥世界一路走來，無時無刻不與“創(chuàng)”字相伴。人類由勞動所創(chuàng)，勞動本身就是創(chuàng)。倉頡造字、蔡倫造紙，是創(chuàng)；魯班制作木工工具，是創(chuàng)；張衡發(fā)明地動儀，是創(chuàng)；瓦特研究蒸汽機，是創(chuàng)；愛迪生發(fā)明電燈，是創(chuàng)；居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳，是創(chuàng)……尤其是從農(nóng)耕時期進入工業(yè)時期、從溫飽時期進入小康時期，人類之創(chuàng)，在內(nèi)容上更加豐美，在速度上更加快當(dāng)，在成效上更加顯達。永無休止的創(chuàng)，給社會帶來了繁榮，給人類帶來了幸福。

創(chuàng)，指史無前例、從未有過的人類行為及其成果。世上本無事，均是人為之。為之，即為創(chuàng)。而原創(chuàng)，則指最初的、開始的、率先的創(chuàng)，如現(xiàn)代京戲《沙家浜》，其戲情原創(chuàng)，是發(fā)表在《新華日報》上的《蘆蕩火種》；電視連續(xù)劇《推拿》，其劇情原創(chuàng)，是畢飛宇創(chuàng)作的長篇小說《推拿》；現(xiàn)代農(nóng)業(yè)“大包干”，其做法原創(chuàng)，是鳳陽小崗村的農(nóng)民們；國有土地公開拍賣，其舉措原創(chuàng)，是“領(lǐng)中國改革開放之先”的深圳人……實際上，一切的諾貝爾獎（后來撤銷的除外）均為原創(chuàng)，所有的吉尼斯紀(jì)錄均為原創(chuàng)，全部的打破世界紀(jì)錄的體育成績均為原創(chuàng)。再細想一下，人間的每一天均為原創(chuàng)，自己的每一天均為原創(chuàng)。從一定意義上說，開天辟地的即是原創(chuàng)，無與倫比的即為原創(chuàng)。

眾所周知，人類的歷史是認識世界、改造世界、利用世界的歷史，需要一個個累積起來的原創(chuàng)，不斷推動人類的發(fā)展。原創(chuàng)的內(nèi)容包羅萬象，文壇包括小說、詩歌、散文等，藝壇包括書法、繪畫、音樂等，科壇包括數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等，政壇包括決策、執(zhí)行、監(jiān)督等，都有原創(chuàng)的東西。原創(chuàng)的方法多種多樣，有的采用比較的方法，有的采用歸納的方法，有的采用演繹的方法，有的采用推理的方法。一言以蔽之：靠的是實踐、認識、再實踐、再認識的方法。原創(chuàng)在人類的歷史上，一是具有先導(dǎo)意義。人類認識世界、改造世界、利用世界是從一點點開始的，而且是探索著開始的，有一個由淺入深、由表及里和由小到大、由近及遠的艱難過程。而走在最前面的，既是引路人，又是指路人。他們用一次次原創(chuàng)性的實踐，為后人引路和指路。如門捷列夫是近代世界著名的化學(xué)家。他發(fā)現(xiàn)和建立的元素周期率，為近代化學(xué)基礎(chǔ)理論的形成和發(fā)展，作出了重要的貢獻。所以，恩格斯稱贊他“完成了科學(xué)上的一個勛業(yè)”。二是具有革命意義。從根本上改變現(xiàn)狀，是革命的本義。從大的方面說，有自然領(lǐng)域的革命，有社會領(lǐng)域的革命。在自然領(lǐng)域，革命表現(xiàn)在對天、對地、對物的認識、改造和利用；在社會領(lǐng)域，革命表現(xiàn)在對個人、群體、權(quán)力的認識、改造和利用。而不具有顛覆性的，是改良、改進、改善。這些不是從根本上改變現(xiàn)狀，故革命的意義次之。當(dāng)然，世上并不是所有的東西都要革命，革命是在一定條件下發(fā)生的。這個條件，包括天、地、人、時等。凡原創(chuàng)的東西，革命意義都較大、較強。而今，兩個人相距不管多么遙遠，只要接通了手機，便可以聽到對方那熟悉的聲音，這是多么方便快捷啊！然而，最先發(fā)明電話機的是世界著名科學(xué)家貝爾。這項發(fā)明，無疑具有革命意義，即把人類的聽力距離延伸到了幾乎無窮。三是具有標(biāo)志意義。世人的成長、事情的發(fā)展、物質(zhì)的變化，并不都是等速的、均衡的，有時是突變的、凸顯的。而突變的、凸顯的，即為標(biāo)志。標(biāo)志表明某種特征，往往可以區(qū)分階段、性質(zhì)、能力、進程等。許多原創(chuàng)的東西，即為一種標(biāo)志。牛頓是17世紀(jì)英國著名的科學(xué)家，在天文學(xué)、光學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)等方面取得了偉大成就。縱觀牛頓的一生，其發(fā)現(xiàn)“萬有引力定律”無疑具有標(biāo)志意義。由于這項重大發(fā)現(xiàn)，加上還創(chuàng)立了微分學(xué)、積分學(xué)等，他于27歲就當(dāng)上了劍橋大學(xué)的數(shù)學(xué)教授。迄今人們一說到牛頓，立馬會想起“萬有引力定律”。“萬有引力定律”似乎成了牛頓的代名詞。

從狹義上說，原創(chuàng)是專利，原創(chuàng)有版權(quán)。世界各國的通行做法是，原創(chuàng)的東西，未經(jīng)允許，未經(jīng)授權(quán)，他人不得復(fù)制。復(fù)制便是克隆。克隆原指生物體通過體細胞的無性繁殖，復(fù)制出遺傳性狀完全相同的生物體，后泛指事和物進行一模一樣的重復(fù)。復(fù)制的方法當(dāng)然很多，包括仿、模、拓、印、錄、拍等。如今，在不悖逆法律、規(guī)則、綱紀(jì)、倫理、道德的前提下，克隆是正當(dāng)?shù)摹７叛弁ィ郎峡寺〉臇|西令人咋舌，如有人造雪花、人造心臟、人造雞蛋、人造革、人造毛、人造肉……甚至還可以人造衛(wèi)星、人造樹葉、人造“壁虎爪”等。人造物品，正給人們的生活帶來了翻天覆地的變化。不過，克隆出的東西畢竟與原創(chuàng)的不一樣。對當(dāng)代著名書法家林散之、蕭嫻、武中奇、歐陽中石、劉炳森等的書法作品，盡管有些人克隆得惟妙惟肖，并在市場上魚龍混雜地公開出賣，但真的假不了、假的真不了，難以逃過書法鑒定專家銳利的眼光，因為其在紙質(zhì)、運筆、潑墨、布局、落款上總會有些許差異。在現(xiàn)實生活中，不能克隆的東西太多太多了。這些東西，不是眼睛可以企及，不是耳朵可以捕捉，不是嘴唇可以品嘗，不是鼻子可以聞到，即使用最精密的儀器，也對這些無能為力。所以，無法克隆。如森林之靜，原版克隆不了；露珠之色，原版克隆不了；列車之聲，原版克隆不了；喜悅之感，原版克隆不了；悲傷之情，原版克隆不了；月亮之光，原版克隆不了。因此，克隆是有局限的，其形像不見得神像，神像不見得意像，意像不見得味像，味像不見得氣像。盡管這樣，克隆出來的東西還是有用處的，有的可派大用場，甚至不可或缺。這是因為對人類有益的原創(chuàng)的東西，在數(shù)量上畢竟太少，有的甚至只有一個，不可能滿足蕓蕓眾生的現(xiàn)實需求；具有突破性的原創(chuàng)的成果倘束之高閣，那就發(fā)揮不了應(yīng)有的效用，必須轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力；共享是人類社會的基本準(zhǔn)則，世上所有的先進性的原創(chuàng)都是一步步走向普及的。從一個角度說，群體學(xué)習(xí)就是群體克隆，批量生產(chǎn)就是批量克隆。在克隆中，會有一股內(nèi)生力量在推動著不斷揚棄，吐故納新也好，精益求精也罷，從而不斷完善，并再有所創(chuàng)新。

人類要進步，社會要安康，經(jīng)濟要繁榮，生活要美好，原創(chuàng)與克隆，二者必須兼有。我們既不可只肯定原創(chuàng)而否定克隆，也不可只肯定克隆而否定原創(chuàng)。二者在不同時期、不同階段、不同處所，對不同人員、不同物質(zhì)、不同事情作用不同。為什么國家既要表彰科學(xué)發(fā)明獎、又要表彰技術(shù)進步獎，既要表彰先進工作者、又要表彰勞動模范，其中的一個重要原因即在于此。相對來說，原創(chuàng)比克隆難，而且難上加難。業(yè)內(nèi)人員悉知，國際上每年研制出來的具有獨特療效的新品藥物屈指可數(shù)，而只是配方不同、療效類似的新名藥物卻舉不勝舉。在“世界五百強”中，有許多企業(yè)就是依靠原創(chuàng)技術(shù)而在市場上獨占鰲頭、長盛不衰。當(dāng)今一些廣為流傳的歌曲，也因為既是原創(chuàng)又是原唱而備受眾多歌迷的熱捧。就連普通百姓，也對這些歌曲和歌手關(guān)愛有加。原創(chuàng)不在數(shù)量，重在意義。如拉鏈?zhǔn)遣徽鄄豢鄣男|西，然而卻被美國《科學(xué)世界》評為“改變20世紀(jì)的十大科學(xué)發(fā)明”之一，且名列榜首。方便面、易拉罐、避孕套、電子表、口香糖、打火機、斑馬線、信用卡、透明膠、創(chuàng)可貼等，當(dāng)初發(fā)明時全是不起眼的小玩意兒，但時至今日，已成為人們生活中的必需品。原創(chuàng)來自于人的實踐，包括專一、勤奮和刻苦；原創(chuàng)來自于人的智慧，包括知識、謀略和靈感。英國托尼·巴贊在其所撰《大腦第一》一書中指出，人具備九個潛能：創(chuàng)造潛能、個人潛能、社會潛能、精神潛能、身體潛能、感覺潛能、計算潛能、空間潛能、文字表達潛能。其中，創(chuàng)造潛能，位居第一。大凡擁有原創(chuàng)的人，其創(chuàng)造潛能一定發(fā)揮出色。他們往往會異想天開、非循規(guī)蹈矩，走前無古人之路。許多時候，其原創(chuàng)，常常是“舞蹈中跳錯的那一步，石頭上鑿壞的那一鑿子”（法國圣埃克蘇佩里語）。克隆盡管比原創(chuàng)相對容易，那也不是輕而易舉，那也不會一蹴而就。克隆同樣有學(xué)問。市場上出現(xiàn)某種緊俏的新商品，頓時克隆者眾，為什么有的廠家克隆得活靈活現(xiàn)，而有的廠家卻克隆得似像非像，其主要緣故在于沒有“學(xué)深習(xí)透”。人生在世，原創(chuàng)的總歸少而又少，克隆的總歸多而又多。愿我們在揚生命之帆時，原創(chuàng)與克隆兼顧，從不放棄求索，以爭取原創(chuàng)；從不懈怠學(xué)習(xí)，以精致克隆。