秦末農(nóng)民起義的故事

陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。

陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘！”庸者笑而應曰：“若為庸耕，何富貴也！”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”

二世元年七月，發(fā)閭左（每家一人）適（謫）戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死（同樣的死），死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世，少子也，不當立；當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵，今或聞無罪，二世殺之，百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之，或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者?！?/p>

吳廣以為然，乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢保萌怂溃ňW(wǎng)）魚腹中。卒買魚，烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間（乘人不知）令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝（籠）火，狐鳴，呼曰：“大楚興，陳勝王！”卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。

吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺（拔），廣起奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉，召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期。失期當斬。藉弟令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳！王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命?！?/p>

乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右（袒露右臂）稱大楚，為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄，蘄下（投降）；乃令符離人葛嬰將兵徇（攻略）蘄以東，攻铚、酂、苦、柘、譙，皆下之。行收兵比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰(zhàn)譙門（城門）中，弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。

數(shù)日，號令召三老豪杰與皆來會計事。三老豪杰皆曰：“將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社禝，功宜為王。”陳涉乃立為王，號為張楚（張大楚國）。

當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏殺之以應。陳涉乃以吳叔為假王，監(jiān)諸將，以西擊滎陽。令陳人武臣、張耳、陳馀徇趙地。令汝陰人鄧宗徇九江郡。當此時，楚兵數(shù)千人為聚者，不可勝數(shù)。

…………

陳勝王凡六月。已為王，王陳。其故人嘗與庸耕者，聞之，之陳，扣宮門曰：“吾欲見涉。”宮門令欲縛之，自辯數(shù)，乃置（放掉），不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見，載與俱歸。入宮，見殿屋帷帳，客曰：“夥頤（呵喲）！涉之為王沈沈者（深遠呵）！”楚人謂多為夥故。天下傳之，“夥涉”為王，由陳涉始?？统鋈胗姘l(fā)舒，言陳王故情?；蛘f陳王曰：“客愚無知，顓（專）妄言輕威。”陳王斬之。諸陳王故人皆自引去，由是無親陳王者。

陳王以朱房為中正，胡武為司過，主司群臣。諸將徇地，至，令之不是者，系而罪之。以苛察為忠。其所不善者，弗下吏，輒自治之。陳王信用之。諸將以其故，不親附，此其所以敗也。

陳勝雖已死，其所置遣侯王將相竟亡秦，由涉首事也。

———《陳涉世家》

農(nóng)民起義推翻了暴虐的秦朝政府，顯示了農(nóng)民力量的強大。漢朝統(tǒng)治階級為了希望得到農(nóng)民的擁護，廢除了秦朝制訂的苛刻政令，放寬對農(nóng)民的壓迫和剝削。漢朝統(tǒng)治階級更提倡一種黃老的“清靜無為”的思想（黃是黃帝，老是老子，道家尊奉他們做始祖，黃老思想即是道家思想），標榜“與民休息”，以此鞏固統(tǒng)治地位?？墒窃趯嶋H上，“與民休息”的政策，對商人、地主十分有利，而農(nóng)民仍舊遭受剝削。譬如地主納稅只要十五稅一，后來更減為三十稅一；農(nóng)民向地主租佃土地，除掉付十分之五的田租外，還要負擔其他煩重的賦役差費。商人則周流天下，囤積貨物，與官吏勾結(jié)，放高利貸，剝削農(nóng)民。漢朝統(tǒng)治階級的“清靜無為”、“與民休息”，實在只是一個好看的幌子，在這個幌子下，便利地主階級對農(nóng)民進行敲詐、兼并，逼迫大多數(shù)農(nóng)民賣掉田宅妻子，受凍餓，穿破爛的衣服，吃豬狗吃的食物?？墒菨h朝的政令比起秦朝來得寬大，農(nóng)民雖然痛苦，還沒有起來反抗。

經(jīng)過幾十年的社會安定，農(nóng)民繼續(xù)過著窮困的生活，官僚、地主、商人卻富裕了，整個統(tǒng)治階級也富裕了，國家積累了巨量的財富，由初期的休養(yǎng)生息，走向繁榮富強。然而階級矛盾，卻也正在暗中以農(nóng)民與官僚、地主、商人尖銳對立的形勢深刻地發(fā)展著。統(tǒng)治階級內(nèi)部的矛盾也在逐步擴大：宮廷貴族和大地主集團把持政權(quán)，不肯放手；中小地主要求開放政權(quán)，讓他們也有參加政府的機會。而商人無孔不入的牟利行為，嚴重侵害著貴族、地主階級的利益；中小地主受商人剝削，更陷入破產(chǎn)的困境。漢朝統(tǒng)治階級執(zhí)行的“清靜無為”的政策，到這時已經(jīng)露出了破綻；統(tǒng)治階級中，有一部分人已經(jīng)感到有改變政策的必要了。因為這種政策再不改變，內(nèi)部的裂痕就要擴大，農(nóng)民痛苦加深，也就可能起來反抗了。

司馬遷出生的時候，正就是這一個帝國勢力達到富盛頂點，而內(nèi)部矛盾也在迅速發(fā)展著的時代。他描寫這一個時代統(tǒng)治階級的富庶情況道：

漢興七十余年之間，國家無事，非遇水旱之災，民（中、小地主）則人給家足。都鄙廩庾（城鄉(xiāng)糧倉）皆滿，而府庫余貨財。京師之錢累巨萬，貫朽而不可校（計數(shù)）。太倉之粟，陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。眾庶街巷有馬，阡陌之間成群，而乘字牝（小馬、母馬）者，儐而不得聚會。守閭閻者食粱肉，為吏者長子孫（子孫長大還不轉(zhuǎn)職），居官者以為姓號。

——《平準書》

當時的京師長安，有萬雉的城墻，城有十二道通門，三條廣路，還有深闊的壕溝。城內(nèi)街衢洞達，有九個市場，市場上貨物堆得像山一般高。人不能看完，車不能走遍。滿城充溢著富庶的氣象。除長安外，全國有幾十個繁盛的大都會。

手工業(yè)在這個時代也有高度的發(fā)展。冶鐵工業(yè)發(fā)達，充分供應著全國的兵器及耕具。煮鹽、紡織工業(yè)興盛，絲織品特別精美。其他如榨油、制藥等工業(yè)，都設(shè)有工場，大量制造。

可是，對照著這種豐饒的圖景，另一面卻也現(xiàn)出了這個時代的矛盾：農(nóng)民貧困，中小地主不斷破產(chǎn)。漢初政治家賈誼、晁錯，都承認農(nóng)民的痛苦，建議統(tǒng)治階級想辦法救濟。但是統(tǒng)治階級只愿救濟瀕于破產(chǎn)的中小地主，對赤貧的、沒有土地的農(nóng)民還是讓他們過牛馬般的生活：穿破衣，吃糟糠，喝野菜湯和涼水。

在這樣豐饒的經(jīng)濟基礎(chǔ)上，在國內(nèi)貧富懸殊、階級矛盾日趨尖銳的形勢中間，公元前一三九年，雄才大略的漢武帝登上了皇位，展開了漢帝國五十多年中在各方面的波瀾壯闊的活動。

作為統(tǒng)治階級杰出代表的漢武帝，在他統(tǒng)治一開始，就面臨著一個迫切需要解決的問題：怎樣設(shè)法緩和國內(nèi)的階級矛盾？他知道他的父祖?zhèn)兯欧畹臒o為而治的黃老思想不適合他的時代了，應當代以較為積極有為的儒家思想。什么是黃老思想的統(tǒng)治作風呢？有一個著名的故事可以說明。漢初的曹參代替蕭何做丞相。他選兩個言辭木訥的人做他的助手。精明一點的官吏，他都罷免。他自己不管政事，日夜飲酒。有人來勸諫，他就灌酒，直到把勸諫他的人灌醉為止，不使對方開口講話。人有小過，他不聲張，代為掩蓋。漢惠帝對他不滿意，派他的兒子回去問他父親道：“皇帝年少，你做丞相只知飲酒，何以憂天下呢！”曹參大怒，把兒子鞭打二百下，罵道：“快回去侍奉皇帝！天下事不是你應當講的！”第二天朝見，漢惠帝責備曹參道：“為什么打你的兒子？是我叫他問的呵！”曹參脫下帽子謝罪，說道：“陛下自己思量及得上高帝圣武嗎？”惠帝道：“我怎敢比先帝?！辈軈⒂值溃骸氨菹驴闯寂c蕭何誰賢呢？”惠帝道：“你好像不及蕭何?！辈軈⒌溃骸氨菹抡f得對。高帝與蕭何定天下，制訂法令，全國遵行?，F(xiàn)今陛下垂拱而治，臣等守職勿失，不是很好嗎？”曹參的意思是：前人代我們訂定了統(tǒng)治天下的良好辦法，后人除了好好執(zhí)行之外，還能做什么呢？惠帝聽了，承認他的話有理，說道：“好了，依你的話做吧！”——這個故事當然還不夠全面說明漢朝統(tǒng)治階級黃老思想的內(nèi)容，但大體上說明了這種安守本分的、消極的統(tǒng)治作風的一些特點?？梢哉f，這就是黃老思想在政治上的具體表現(xiàn)。

儒家思想就不同了，比起黃老思想來，它是主張進取的，要求實行一種不是“清靜無為”，而是“強勉”的政策。用“強勉”二字來糾正黃老思想的消極作風，是儒家學者董仲舒向漢武帝提出的建議。漢武帝是實行了“強勉”政策的。他決意采用進取的政策來緩和國內(nèi)的階級矛盾。

他實行新的政策，卻也經(jīng)過了一番斗爭。守舊的貴族反對他的革新政策。他的祖母竇太后——宮廷貴族的有力代表，是黃老思想的忠實信徒。她最反對儒家思想。連武帝的父親景帝也不敢違拗她。有一次，她問儒家學者轅固生：“《老子》這書好嗎？”轅固生隨便答道：“不過是普通家人說的話罷了。”竇太后大怒道：“你敢用儒家的眼光來評判《老子》嗎？”罰他入圈刺豬，刺不中就要治罪。幸虧漢景帝照顧轅固生，給他一把快刀，讓他一下子把豬刺死。又有一次，大臣趙綰、王臧薦舉儒家學者申公。漢武帝召見申公，詢問如何緩和國內(nèi)階級矛盾的辦法。申公答道：“多講話是沒有用處的，就看如何實行。”他的意思是勸武帝實行儒家政策。竇太后知道，大不滿意，尋過錯把趙綰、王臧關(guān)進監(jiān)獄，逼令自殺。申公嚇得告病回家。——這兩件事說明，代表中小地主利益的儒家在奪取政治領(lǐng)導權(quán)時，曾經(jīng)遭到原來霸占政治領(lǐng)導權(quán)的代表貴族、大地主、商人利益的黃老思想的執(zhí)行者的激烈反對。

不過，當這一個黃老思想的最后也是最有勢力的代表竇太后死后，儒家處于劣勢地位的局面就被扭轉(zhuǎn)過來了。漢武帝執(zhí)行了儒家提出的“強勉”政策，公開排斥黃老思想和“清靜無為”的政策。當然，儒家思想和黃老思想并不是絕對排斥的。當儒家思想在政治上擊敗了黃老思想后，后者統(tǒng)治人民的一套辦法就被前者吸收過來，加以利用了。

漢武帝首先向中小地主開放政權(quán)，從他們里面選拔人才，使他的政府比起在他之前的漢朝政府顯得較有生氣。他選拔人才最有名的一個例子，就是把白衣治《春秋》的公孫弘，從一個普通的平民知識分子一下子提拔到丞相的高級職位。他又執(zhí)行壓制商人勢力的政策，這是為了維護統(tǒng)治階級集團和中小地主的利益。他把煮鹽、冶鐵、鑄錢三大工業(yè)收歸國有，嚴重打擊商人，使他的政府收入大為增加，同時也部分挽救了中小地主被商人盤剝、兼并，趨于破產(chǎn)的命運。

他怎樣對付統(tǒng)治階級和農(nóng)民的沖突呢？他利用蘊藏在中國人民身上那股無限雄偉的力量和國內(nèi)勞動人民辛勤創(chuàng)造、積累起來的巨量財富，進行了一連串的對外擴張戰(zhàn)爭，使疆土擴展到達一倍左右，移殖了大批貧苦農(nóng)民，把全國人民的注意力集中到對外戰(zhàn)爭的勝敗上面。轉(zhuǎn)移了農(nóng)民的斗爭目標，國內(nèi)的階級矛盾暫時得到了緩和。

漢武帝進行的對外擴張戰(zhàn)爭，是這個時代的大事。還有其他兩個因素也刺激他進行這個戰(zhàn)爭。

一個因素是，從戰(zhàn)國以來，匈奴一直是威脅中國的敵人，不斷侵害著中國的安全，使中國人民遭受重大損失。中國人民普遍要求擊退侵略者，保障祖國的安全。漢武帝的對外戰(zhàn)爭，得到人民這一種愛國愿望的支持。

另一個因素是，統(tǒng)治階級由于財富豐饒產(chǎn)生了奢侈的欲望。腦滿腸肥的統(tǒng)治階級不再滿足于國內(nèi)的物質(zhì)享受，要想追求異域的奇珍異寶了。為了所謂汗血馬而發(fā)動的對西域的戰(zhàn)爭，就是一個典型的例子。