八

也許外星人最后還會看出一件事：在足球和地球上，旗幡林立的主義中，民族主義是最悠久也最堅固的主義，是最容易被煽動起來的熱情。

坐在看臺上，我發現我的熱情也漸漸地全被立場控制，很難再有剛一進來時的那種狂歡的感動，也顧不上去欣賞球藝，喜與憂全隨著中國隊的利與不利而動。只要中國隊一拿球便是滿場的喝彩，只要意大利隊一攻到禁區便是四起的噓聲。這無可厚非。但是這樣的熱情進一步高亢，毆斗和騷亂就都有了解釋。這樣的情緒倘再進一步走出足球場，流竄到地球的各個角落，滲透進人類諸多的理論和政策中去，冷戰、熱戰，還有“圣戰”也就都有了根據。

民族主義其實信奉的是“老子天下第一”，“老子”難免勢單力薄，明擺著不能樣樣居強，這才借了“民族”去張揚。但若“老子”的民族也不能樣樣居強呢，便又很容易生出民族自卑感，自卑而不能以自強去超越，通常的方略就是拉出祖宗的光榮來撐腰，自吹自擂自慰都認作骨氣。其實，這樣的主義者看重的也一定不是民族，倘自家鬧出爭端，民族也就無足輕重。不信就請細心注意，一到了沒有外族之時他就變成地方主義，一到了沒有外地之時他就變成幫派主義，三人行他提倡咱倆，只剩下咱倆事情就清楚了：我第一，你第二。

當然你不能不讓誰認為自己正確，和堅持自己認為的正確（他說不定真就是天下第一呢？），但正確得靠研究的結果說話，深厚的土地上才是插牢一面大旗的地方。比如說“把什么和什么開除出文學正堂”，但是，由誰來圈定正堂的方位呢？開除一事又該由誰來裁決？恐怕誰都不合適。“正堂”和“開除”都在研究問題的氣氛中自然發生，就像人們自然會沐浴清泉而排除污水，絕非可以畢其功于一面大旗的。

其實我們從幼兒園里就受過良好的教育：誠實，謙虛，擺事實講道理。我們在學校里繼續受著良好的教育：以他人之長補自己之短。怎么長大成人倒變糊涂？是的是的，這世界太復雜，不可不有一點策略，否則寸步難行。但這不應該妨礙我們仍然需要看清一個真理：無論是民族還是主義，也無論是宗教還是科學，能夠時時去查看自己的缺陷與危險的那一個（那一種）才有希望。