和大怨，必有余怨，焉可以為善？是以圣右契，而不以責于人。故有德司契，無德司徹。夫天道無親，恒與善人。

參考釋義

平息天下民眾的不滿，必然會有余怨，“平息”怎么能作為“善”呢？所以，圣人總是佑助民眾而不是索取。“有德”的君主總是著眼于幫助民眾，“無德”的君主總是立足于管制民眾。天道至公，沒有親疏之分，總是佑助善人。

說東談西

對于本章的內容，本人的理解與以往人們對通行本《...