第1章 情緒表達(dá)的藝術(shù)(1)
- 健康的表達(dá)情緒(青少年心理健康指導(dǎo)叢書(shū))
- 林自勇編著
- 4594字
- 2014-10-13 15:35:55
每當(dāng)貝里感到生氣、沮喪、迷惑、疲倦、雄心勃勃、寧?kù)o或滿意時(shí),他的舉動(dòng)看起來(lái)都是一樣的,他把自己關(guān)在小房間內(nèi),不停地敲打著電腦鍵盤(pán),瞪著電腦屏幕,以這個(gè)方式來(lái)隔離自己,貝里的家人只能推測(cè)他的情緒。由于過(guò)于謹(jǐn)慎與關(guān)心,他們總是做最壞的假設(shè),讓他獨(dú)自一人并希望他可怕的情緒過(guò)去,結(jié)果他們逐漸習(xí)慣沒(méi)有他的生活。
羅拉則是無(wú)論感到生氣、挫折、迷惑、疲勞、失望、寂寞、思鄉(xiāng)或焦慮時(shí)都會(huì)哭泣。周?chē)娜藳](méi)有忽視她的反應(yīng),但是除了嘆氣,他們也無(wú)可奈何,“她又來(lái)了。噢!她很快就會(huì)停下來(lái)。”然后繼續(xù)做他們的事。
一般來(lái)講,別人是借著你的行為表現(xiàn)知道你內(nèi)心的感受。當(dāng)然,就像我們?cè)谏厦娴呐e例一樣,對(duì)于別人情緒狀況的認(rèn)知可能是錯(cuò)誤的。貝里與羅拉的行為表現(xiàn)是如此的有限與不適當(dāng),所以他們的家人及朋友永遠(yuǎn)會(huì)弄錯(cuò)他們的真正情緒。適當(dāng)情緒表達(dá)的問(wèn)題正是我們所要分享的。相信每個(gè)人都會(huì)以笨拙、有害、或誤導(dǎo)的方法做出錯(cuò)誤的情緒表達(dá)。
情緒的表達(dá)不需要以缺乏做為藉口。你可以選擇的不只是情緒,還有如何表達(dá)。藉著對(duì)情緒表達(dá)的選擇,你將增進(jìn)獲得結(jié)果及與他人溝通的效率,也能增進(jìn)你自己的體驗(yàn)。透過(guò)情緒表達(dá),我們得以憑感覺(jué)顯現(xiàn)自己。
傳統(tǒng)上,人們對(duì)表達(dá)情緒的彈性很小。我們總是局限以已經(jīng)表達(dá)過(guò)的方式來(lái)表達(dá)情緒,藉由本章所介紹的方式,你將大大地?cái)U(kuò)展表達(dá)行為的籌碼。此外,對(duì)于在特定的情況中找出你所渴望的結(jié)果,情緒將如何幫助你,以及如何透過(guò)適當(dāng)?shù)那榫w表達(dá)更有效地保證你想要的結(jié)果等等,這個(gè)方法將對(duì)你極有助益。
要不要表達(dá)
大部分的人似乎都把自我的概念、我們的情緒與行為表現(xiàn)維持在相同的概念框框中:
我是誰(shuí)(自我的概念)
我=我感覺(jué)什么(情緒)
我做什么(行為表現(xiàn))
把這三種情況維持在相同的框框中會(huì)產(chǎn)生的問(wèn)題是,當(dāng)其中一個(gè)情況與其他兩個(gè)不協(xié)調(diào)時(shí),這個(gè)情況很快就變得非常的擁擠且不舒服。這特別容易發(fā)生在情緒與自我概念不協(xié)調(diào)的時(shí)候。例如,你可能嫉妒一位朋友的新戀情,然而這違反了你對(duì)自我的概念,因此你感到自己不好。而那時(shí)候,你也許會(huì)做任何事情,但就是不表達(dá)出嫉妒的情緒,因?yàn)檫@么做會(huì)揭露出你的不好。
在我們的文化里,對(duì)于不對(duì)或不好的情緒似乎都只能以孤獨(dú)來(lái)表現(xiàn)。包括感到猥褻、迷惑、發(fā)怒、好奇(對(duì)他人的私事)、不負(fù)責(zé)、傲慢、以及嫉妒。當(dāng)然,我們都確實(shí)一次又一次的感覺(jué)到這些情緒,但是當(dāng)我們做了表達(dá)時(shí),總是推測(cè)這是不應(yīng)該的,而下一步就會(huì)把這個(gè)情緒視為不好、微弱、自在、墮落、或幼稚的表現(xiàn),最后導(dǎo)致慚愧的情緒。
舉例來(lái)說(shuō),馬莎給一個(gè)對(duì)事情有高標(biāo)準(zhǔn)的男主管做事,但是這位主管很少明白的說(shuō)出他的標(biāo)準(zhǔn)與方法是什么,這使得馬莎對(duì)她的工作有著許多問(wèn)題并且感到迷惑。有些事馬莎自認(rèn)為知道該怎么做,而她感到迷惑的是指她覺(jué)得自己是愚蠢的。為了不在老板面前暴露出她的愚蠢,馬莎不曾問(wèn)他任何問(wèn)題,這使她一再的以她老板認(rèn)為能力不夠的方法去做一件事。如此循環(huán)下去,猶如在流沙中越陷越深,馬莎的工作不再只是一時(shí)的迷惑,而成為習(xí)慣性。
真正的問(wèn)題在于馬莎是以她的情緒當(dāng)做實(shí)現(xiàn)自我概念的證明,而不是利用行為來(lái)當(dāng)證明。而情緒通常會(huì)對(duì)你正進(jìn)行中的事情提供加饋,這是應(yīng)該要注意的。譬如,感到不高興與表現(xiàn)不高興是兩件完全不同的事情,你可能以不高興的方式來(lái)表達(dá),但實(shí)際上一點(diǎn)也沒(méi)有那種感覺(jué)。一旦情緒成為足以反應(yīng)你目前狀況的回饋,你立刻會(huì)從被情緒駕駛的次要位置提升到主控者的重要位置,在那兒你可以決定你想要什么樣的感受。
在主控者的重要位置上,第一件要決定的事就是要不要表達(dá)一種特別的情緒。當(dāng)人們決定不要表達(dá)一種情緒時(shí),經(jīng)常是因?yàn)樗麄儧](méi)有找到適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式,或他們認(rèn)為他們表達(dá)的方式與自我的概念不協(xié)調(diào)。你可能愛(ài)慕某人,卻只會(huì)以你的愛(ài)人認(rèn)為愚蠢且粗魯?shù)姆绞饺ケ磉_(dá)那種情緒,所以最后你放棄表達(dá);也可能是因?yàn)楸磉_(dá)愛(ài)慕情緒的方法與你的身份以及想要的結(jié)果不協(xié)調(diào)。不管在哪一個(gè)案例中,你所需要的是在選擇如何表達(dá)感受方面有一些彈性。這樣你就會(huì)在是否想要或需要的基礎(chǔ)上,決定是否要表達(dá)一種情緒,而不是根據(jù)某種情緒的好壞或你是否有能力表達(dá)的基礎(chǔ)上來(lái)決定。
情緒沒(méi)有表達(dá)出來(lái)會(huì)產(chǎn)生數(shù)種不同的問(wèn)題。第一個(gè)是你無(wú)法對(duì)周?chē)娜藗鬟f內(nèi)心的訊息,訊息被困在內(nèi)心中。然而,就像帶著鐵面具的人一樣,要解開(kāi)情緒表達(dá)的面具,就不要使需要與渴望自由的念頭變遲鈍。譬如,許多人未將他們煩躁的情緒表達(dá)出來(lái),而隱藏了一段長(zhǎng)時(shí)間后,煩躁的感覺(jué)不但沒(méi)有驅(qū)散,反而不斷的淤積,直到最后爆發(fā)出強(qiáng)烈的生氣,這就是表達(dá)。
第二個(gè)問(wèn)題是,你剝奪了自己達(dá)成希望的機(jī)會(huì)。例如,當(dāng)一些你不喜歡的小事重復(fù)的進(jìn)行時(shí),你會(huì)感到煩躁,如果你沒(méi)有表達(dá)出煩躁的情緒,正在做這些小事的人會(huì)不知道他打擾了你,也就沒(méi)有機(jī)會(huì)去改變行為以解除你的煩躁。同樣的,當(dāng)你感到愛(ài)慕時(shí),如果沒(méi)有表達(dá)出你的情緒,就可能錯(cuò)失一個(gè)彼此欣賞的機(jī)會(huì)。(我們可以情緒選擇的好處是事前先確認(rèn):“親愛(ài)的,你怎么知道你是否正感受愛(ài)慕呢?”)
相同的情況也很容易導(dǎo)致惱怒的情緒。當(dāng)你想要得到某些事情時(shí),如注意、影響、尊敬、獨(dú)處、或短暫的休息,但是沒(méi)有表達(dá)出你想要這些情緒,結(jié)果當(dāng)然會(huì)感到不滿,因?yàn)橹車(chē)娜瞬恢滥阍谙胧裁矗圆粫?huì)做你想要他們?nèi)プ龅氖隆_@個(gè)不滿經(jīng)常導(dǎo)致惱怒,惱怒可以說(shuō)是沒(méi)有表達(dá)情緒下的結(jié)果。
第三,沒(méi)有表達(dá)你的情緒健康是不好的,這會(huì)使我們產(chǎn)生身體的緊張壓力。不管從醫(yī)學(xué)與心理學(xué)雜志,以及個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中都可以找出例子。
第四,如果別人對(duì)你的感覺(jué)沒(méi)有概念,就無(wú)法知道你的個(gè)性,所以情緒是個(gè)性的一個(gè)重要部分。當(dāng)你鎖住個(gè)性,就等于拒絕了你的家人、同事、以及朋友知道并重視這個(gè)深遠(yuǎn)的感覺(jué)的一個(gè)真正的你。
所以,你有充分的理由去表達(dá)情緒。這并不是指你應(yīng)該表達(dá)你所有的情緒。就像我們剛才提出的,第一個(gè)選擇應(yīng)該是:是否要去表達(dá)一種特殊的情緒,否則你可能會(huì)對(duì)某種情緒表達(dá)不適當(dāng),如欣喜地參加一個(gè)喪禮。也許你認(rèn)為這個(gè)例子太牽強(qiáng)了,但這是引導(dǎo)問(wèn)題想法的正確模式。有些人相信瀕死的人遭到可怕的肉體與精神上的痛苦,而死亡不僅讓他解脫,也可以使他與已去世多年的朋友及家人重聚,從這個(gè)想法出發(fā),你就可以接受一個(gè)送葬者有欣喜的感覺(jué)。當(dāng)然,你可能仍然認(rèn)定那種情況不適合表達(dá)某種情緒,這時(shí)候就可以利用前兩章所描述的格式先去選擇并取得更適合的情緒。
從剛才所提供的四個(gè)理由,我們要鼓勵(lì)你:“堅(jiān)持下去”,并找一個(gè)協(xié)調(diào)且有效的方法來(lái)表達(dá)你的情緒。你可能必須去選擇另一種情緒來(lái)代替不適當(dāng)?shù)那榫w,像這樣的事情會(huì)經(jīng)常發(fā)生。所以如果只是在意你要如何表達(dá)那個(gè)感覺(jué),卻對(duì)你所感覺(jué)到的沒(méi)有任何問(wèn)題這也是不妥的。
選擇表達(dá)
能夠選擇如何表達(dá)情緒,就具備了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力。同樣的,天生就對(duì)情緒表達(dá)很有選擇的人,很可能對(duì)情緒表達(dá)的范圍較大,在不同情況下能展現(xiàn)彈性的反應(yīng),增進(jìn)完成結(jié)果的效率,以及在行為表現(xiàn)、環(huán)境、與自我概念之間有令人滿意的協(xié)調(diào)結(jié)果。
行為是情緒的自然表現(xiàn)。這個(gè)自然的關(guān)系絕不是指你的行為表現(xiàn)是一種既定的方式,也不是指你無(wú)法學(xué)習(xí)以其他的方法表現(xiàn)情緒。而是指大部分的情緒表達(dá)都是你學(xué)會(huì)的,他們現(xiàn)在是自動(dòng)地發(fā)生。為了提供你一個(gè)更好的概念,這里有一些之前與之后的例子,藉以說(shuō)明情緒的表達(dá)格式。
情感(與朋友)
菲力表達(dá)情感的唯一方式是肉體上的接觸(擁抱、撫摸、親吻),這使得他的一些朋友很不舒服。在菲力學(xué)了情緒表達(dá)的格式之后,就增加了他表達(dá)的范圍,包括口頭上的述說(shuō)、小禮物、熱切地伸出援手、以及送他朋友有興趣的詩(shī)及文章。
生氣(對(duì)朋友及家人)
胡格爾最初以音量來(lái)表達(dá)他的生氣,有時(shí)候甚至于在房間內(nèi)扔?xùn)|西,然后反過(guò)來(lái)對(duì)其他人殘忍地譏諷或翻箱倒柜。大家都怕胡格爾,而且對(duì)他的反應(yīng)感到無(wú)助。當(dāng)胡格爾學(xué)會(huì)選擇,他開(kāi)始談他的感覺(jué)以及那樣感覺(jué)的理由,并且思考應(yīng)該如何解決這個(gè)情況,而不是持續(xù)的瘋狂。
同情
馬蓮妮不善于對(duì)別人表現(xiàn)同情,不管是幫助朋友免除痛苦,或脫口說(shuō)出空洞的訓(xùn)誡時(shí)都是如此。甚至那些她深深關(guān)心的人都認(rèn)為她是鐵石心腸的人。選擇一個(gè)更好的表達(dá)方式后,她現(xiàn)在會(huì)收集資訊,以便對(duì)別人提供最好的幫助,或安靜的陪在朋友的身邊。
滿意
無(wú)論是在給朋友的電話與信件中,或與一個(gè)不知名的銀行柜員說(shuō)話,多娜常會(huì)藉著吹噓她的成就來(lái)表現(xiàn)出驕傲與滿意的情緒。很快的她的朋友就不再喜歡她的行為,反而厭惡她不斷的自夸。為了想維持朋友的尊敬與愛(ài)慕,多娜請(qǐng)教了專(zhuān)家,學(xué)會(huì)了要維持更多人對(duì)她的成就(小至去看電影,或大至渡假)的贊美,端視她感覺(jué)自己的成就有多大而定。有時(shí)候她也對(duì)朋友贊美,使其成為相互的快樂(lè)。
雄心
史帝芬經(jīng)常積極尋找一些他認(rèn)為可以在他的生命中幫助他的人,向他們滔滔不絕的講述他的雄心大志與目的。事實(shí)上,他知道他所接觸的人經(jīng)常認(rèn)為他太愛(ài)出風(fēng)頭了,因此史帝芬藉著完成計(jì)劃與找事情做來(lái)表現(xiàn)他的抱負(fù),特別是聆聽(tīng)及詢問(wèn)有關(guān)機(jī)會(huì)的問(wèn)題,也就是搜集資訊。結(jié)果現(xiàn)在其他人都對(duì)他感到有趣、好奇,而且把他當(dāng)成是言而有信的人。
不滿
每當(dāng)嘉德感到不滿時(shí),他會(huì)藉著對(duì)朋友、家人及同事哭訴與抱怨來(lái)表達(dá)他的情緒,但人們很少理會(huì)他的抱怨或停留在他的身邊。現(xiàn)在他則是保持靜默,直到他對(duì)不滿的來(lái)源可以做些改變(他選擇不表達(dá)的情緒);或是在不損及任何人的情況下講一個(gè)諷刺的笑話;再不然就將不滿的主要原因說(shuō)出來(lái),并求助于他人。
謹(jǐn)慎
美茹在周?chē)娜艘笏S下一個(gè)承諾時(shí),不是退縮,就是在兩難的時(shí)候以連珠炮式的攻擊性問(wèn)題還擊。現(xiàn)在完全改觀了,她藉著在未做承諾之前即說(shuō)明清楚來(lái)表達(dá)她的謹(jǐn)慎,然后開(kāi)始搜集資訊以使自己感到更安全。
困窘
史帝夫經(jīng)常在感到困窘時(shí)完全退縮,即使是跟朋友在一起也一樣。如果他沒(méi)有實(shí)際的離開(kāi)這個(gè)困窘的情況,他會(huì)假裝自己是一件家具。現(xiàn)在他懂得大聲的告訴自己:“啊,真令人窘。”并說(shuō)一些自我解嘲的話,將注意力轉(zhuǎn)到其他地方。
你可能不贊同某些人所做的表達(dá)改變,也許你會(huì)使它不一樣,因?yàn)槟闶且粋€(gè)不一樣的人。面對(duì)特有的環(huán)境,你有自己與眾不同的自我概念。無(wú)論如何,首先這些例子的確說(shuō)明了情緒表達(dá)方式有可能比你現(xiàn)在可能用的更協(xié)調(diào);其次,情緒表達(dá)的模式是可以改變的。
在上面的例子中,許多人能夠藉著下面的方式來(lái)選擇新的而且更有用的情緒表達(dá),所以你也可以跟隨這些步驟,我們將以一個(gè)例子來(lái)做說(shuō)明。假設(shè)你有一個(gè)十幾歲的兒子,而且發(fā)現(xiàn)他有性行為。經(jīng)過(guò)探查后你生氣地指著他并告訴他,他還太小不可以有性行為,他會(huì)毀了自己的生活,也可能毀了另一個(gè)人等等,直到他無(wú)法聽(tīng)下去隨而快速的跑出屋子。雖然你的害怕是有道理的,但是這馬上顯現(xiàn)出你對(duì)你的兒子并沒(méi)有發(fā)揮影響力,你應(yīng)該決定在這個(gè)情況中改變表達(dá)你自己的方式。
(1)確認(rèn)你確實(shí)以一種不滿意的方式表達(dá)了你的情緒。(雖然生氣,但是你知道自己所要表達(dá)的并不是生氣,而是你對(duì)你的兒子可能毀掉他自己還有別人的生活感到關(guān)心。)
(2)找出什么是你想要透過(guò)情緒表達(dá)來(lái)完成的。譬如,你想維持對(duì)某件事的參與及行動(dòng)嗎?不是從別人那兒引出某種反應(yīng)?或只是把你的感覺(jué)傳遞給他人?追求協(xié)調(diào)的舉動(dòng)?(關(guān)于你兒子的性行為,做為家長(zhǎng)想要灌輸他一種責(zé)任與謹(jǐn)慎的觀念。)
(3)想出五種以上的情緒表達(dá)方式。你可以利用自己過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)及別人的例子來(lái)進(jìn)行,也可以創(chuàng)造新的可能性。(例如,你可以大聲責(zé)罵他;買(mǎi)一些可以教育他性觀念的書(shū)給他看;安排與一位親子計(jì)劃輔導(dǎo)員碰面;帶一個(gè)未成年的母親與她的孩子來(lái)與你的兒子見(jiàn)面與交談;讓他參加一個(gè)對(duì)青少年性行為與懷孕的輔導(dǎo)組織,說(shuō)明性行為的結(jié)果并確定他了解了。)
棺香美人
我出生的時(shí)候,江水上漲,沖了一口棺材進(jìn)了我家。十五年后,棺材打開(kāi),里面有個(gè)她……風(fēng)水,命理……寫(xiě)不盡的民間傳說(shuō),訴不完的光怪陸離。
明朝那些事兒(全集)
《明朝那些事兒》主要講述的是從1344年到1644年這三百年間關(guān)于明朝的一些故事。以史料為基礎(chǔ),以年代和具體人物為主線,并加入了小說(shuō)的筆法,語(yǔ)言幽默風(fēng)趣。對(duì)明朝十七帝和其他王公權(quán)貴和小人物的命運(yùn)進(jìn)行全景展示,尤其對(duì)官場(chǎng)政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、帝王心術(shù)著墨最多,并加入對(duì)當(dāng)時(shí)政治經(jīng)濟(jì)制度、人倫道德的演義。它以一種網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言向讀者娓娓道出明朝三百多年的歷史故事、人物。其中原本在歷史中陌生、模糊的歷史人物在書(shū)中一個(gè)個(gè)變得鮮活起來(lái)。《明朝那些事兒》為我們解讀歷史中的另一面,讓歷史變成一部活生生的生活故事。
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