二

五四運動以后，西風東漸，上海的美術事業日益發展，繪畫機構也逐漸增多，留學歸來的畫家也多起來。豐子愷在上海的日本書店內購得幾冊美術雜志，從中窺知西洋畫界的一些最新消息和日本美術界的情況。他覺得自己從前在《正則洋畫講義》中所得的西洋畫知識，內容實在太陳腐，范圍實在太狹小了，自己的教學觀念、教學方法也都落后了。

有一天，豐子愷在為學生布置靜物寫生的標本時，看著一只半生不熟的青皮橘子而起了自傷之念，突然感覺自己也如這只青皮橘子一樣，只能給人家當標本，而不能起到真正的作用。他很想出國去見識一下西洋美術的全貌，于是在1921年早春赴日本游學。

走出去，海闊天空。在日本短短的十個月內，豐子愷在洋畫研究會習畫，在音樂研究會學提琴，他還勤奮攻讀日語、英語等，利用各種機會參觀展覽會、聽音樂會、訪圖書館、鉆舊書店、看歌劇以及游玩名勝，甚至跑夜攤等，雖只是走馬觀花，但終究呼吸到了一些東京藝術界的空氣，覺悟到了各種學問的深廣，從而打開了眼界。

從日本歸來后的最初幾個月，豐子愷仍回上海藝術師范大學任教，同時又在吳淞中國公學中學部等學校兼課。

1922年初秋，豐子愷由夏丏尊介紹到上虞白馬湖春暉中學任教。當時，一批實力派作家云集白馬湖，形成了被稱為“白馬湖作家群”的文學群體。白馬湖作家們個性獨特而鮮明，彼此之間友情深厚，趣味相投。尤其是他們有著相近的文學風格，并且有著共同的理想，即以“立人”為基本訴求，張揚藝術個性，提倡美育，并付諸實踐。

在春暉中學，豐子愷擔任美術、音樂教師，兼授英文。這一時期，他在美育理論和美育實踐方面都有了較大的進步。也是在白馬湖，他邁出了散文和漫畫創作的第一步。

豐子愷在春暉中學任教時，仍擔任上海藝術師范大學外校教職，屢次受邀赴滬做藝術演講。上海藝術師范大學舉辦暑期學校時，開設了一系列藝術課程，由豐子愷擔任人體寫生教師。

從1919年秋到1924年底，前后五年多時間，豐子愷在上海藝術師范大學、上虞春暉中學等學校任教，大力倡導藝術教育，并初見成效。

1925年6月開始，上海藝術師范大學與東方藝術專門學校合并為上海藝術大學。學校設有繪畫、音樂、藝術教育等系，初由吳稚暉任校長，后由周勤豪（擅長油畫）任校長。豐子愷任西洋畫教師。

上海藝術大學的目標依然是培養藝術師資，連同其前身上海藝術師范大學和東方藝術專門學校，前后共培養藝術師資八百余人，直至1928年1月宣告停辦。