山地的花環

《山地的花環》是原南斯拉夫門的內戈羅偉大作家涅戈的詩劇，寫于1847年。

詩劇描寫的事件發生于18世紀初。危險威脅著門的內戈羅人：國內信奉伊斯蘭教的門的內戈羅人太多，他們的好戰情緒太強。人民決定懲罰叛徒，但是統治者達尼拉害怕自相殘殺和內訌。詩人塑造了一些生動的人物形象，他們為爭取免于遭受蹂躪的自由而斗爭。這里有熱情的武克·米丘諾維奇，高傲而沉著勇敢的武克·曼都希奇，聰明而有經驗的公爵羅乾等等。詩人向讀者介紹門的內戈羅伊斯蘭教徒時，強調了他們的宗教狂熱病和不可調和性。詩劇以土耳其人在門的內戈羅一切城市遭到根絕的故事告終。最后是愛國者勝利了，拯救了祖國。

涅戈什這部詩劇同時也是一部富于哲理的作品。在《山地的花環》中，有許多地方講到世界的構成，講到管理世界的規律，詩人也提出了國君和人民相互關系的問題。

涅戈什這部作品中的主要人物是人民。例如，那確定整部詩劇基本問題的6段插話就足以說明這一點。

人民咒罵那些大公，因為他們的紛爭導致了塞爾維亞國家的滅亡。人民歌頌英雄們的英勇精神，譴責賣國行為。

《山地的花環》的獨特形式、風格和語言都能引起人們的興趣，它是一部既有獨白又有插曲的詩劇，詩劇情節曲折復雜、語言生動形象，均達到引人入勝的境界。

《山地的花環》在為爭取文學民族語言的斗爭里起過巨大的作用，這個詩劇是門的內戈羅獨特的、富于詩意的生活的百科全書。

這部詩劇已被譯成了許多種外國文字。

農民起義

《農民起義》是原南斯拉夫詩人作家憲諾的一部歷史小說，寫于1877年。

這是一部描寫1572～1573年農民在古別茨領導下舉行起義的優秀小說。

作品中達西伯爵是個殘酷的人。他折磨自己的農民，百般侮辱他們。憲諾描繪了農民萬分貧困的生活的真實圖景，敘述了農民對達西的逐漸成熟的憤慨和起義，而發展成為真正的農民戰爭。但是封建主們所糾集的力量鎮壓了起義。

“農民國王”古別茨被處死刑，成千的農民或被絞死或被投入監牢。不過作家相信，總有一天，被這歷史事件所鼓舞的克羅地亞人和斯拉夫人能自己決定自己的命運。

這部小說是一個愛國主義者、民主主義者、人道主義者、為人民解放而斗爭的戰士的杰出作品。

海杜克復仇記

《海杜克復仇記》是原南斯拉夫塞爾維亞作家揚·維塞林諾維奇的長篇小說，1896年出版，是作者的代表作。

小說以斯坦科和葉莉茶的愛情故事作為全書的骨架，描寫了“海杜克”這支塞爾維亞農民隊伍，反抗土耳其統治者的斗爭故事。塞爾維亞自1389年起逐漸淪為土耳其的屬地，“海杜克”為了復仇，出沒于深山密林，襲擊土耳其富豪和官吏，終于在1804年組織了第一次反抗土耳其統治者的武裝起義。“海杜克”的斗爭具有反外敵和反封建的雙重意義。

作者把民間傳說的，或真實或虛構的英雄故事糅為一體，塑造了一幅偉大的英雄群像，這些人物各具特色、有血有肉、品格高尚、感人至深。

這部富有傳奇色彩的作品出版后，深受讀者的歡迎，南斯拉夫解放后曾再版20余次。

二神父

《二神父》是原南斯拉夫作家斯列馬茨的中篇小說，寫于1898年，是作者的代表作。其故事梗概如下：

小說以作者的故鄉為背景，以一個民間傳說為依據，寫了兩個同村神父家庭之間由和睦相處到互爭女婿、結仇斗毆、丑態百出的可笑故事。

在作者幽默、嘲諷的筆鋒下，代表上帝的神父，一個成了“貪嘴神父”，一個成了“錢袋神父”，實際上都是貪圖口腹之樂，一心惦著自己的家業和升遷，想方設法找闊女婿做靠山的庸人。而兩位神父太太，更是整日勾心斗角，以報復泄憤為樂事。

作者對淺薄無聊的小市民情趣進行了無情的諷刺，作者幽默的語言深受人民喜愛，被譽為“南斯拉夫古典文學中卓越的現實主義者與幽默作家”。

神甫契拉和神甫斯庇拉

《神甫契拉和神甫斯庇拉》是原南斯拉夫作家斯列馬茨的一部長篇小說，寫于1898年。

兩位神甫契拉和斯庇拉同住一個村里。為了獲取教區繼承人的資格，兩位同事各展所能，一個娶了老神甫的女兒，別一個娶了長老的閨女。顯然兩家的婚姻各自幸福美滿，但他們之間的明爭暗斗，從來沒有停止過。

村里原來文化比較落后，只有少數人能寫會算，后來在一位老教師的教育下，有知識的人逐漸增加了，人們也漸漸習慣了上學讀書?，F在人們正在焦急地等待著一位新委派的年輕教師來村上任。好不容易把他盼來了。

新教師別塔爾·別特羅維奇乘著馬車進了教堂，同教徒們一起作了晚禱。別塔爾的舉止言談博得了村里人的稱贊，更得到了斯庇拉神甫的欣賞，談話之中斯庇拉暗示，如果別塔爾與自己的女兒尤拉結合將會得到好處，并立即邀請去他府上做客。斯庇拉的妻子席達見別塔爾年輕漂亮，談吐文雅，待人謙恭有禮，當然也看中了。但是她又暗自擔心這位從城里來的品學兼優的教師未必喜歡沒受過德國教育的尤拉姑娘。尤拉臉龐豐滿紅潤，個子不高，健壯中顯得粗俗。

在同一天同一個時辰，契拉一家也得知了別塔爾到村和在斯庇拉家做客的消息。契拉的妻子別爾莎急忙命令女仆以借貓捉老鼠為由，去斯庇拉家打聽消息并看看別塔爾是怎樣的人品。次日，正當斯庇拉一家歡宴別塔爾之時，契拉全家三口不請自來地入了席。契拉的女兒梅蘭妮婭皮膚細膩，腰身苗條，精通德語，會彈鋼琴，愛讀小說。席間，梅蘭妮婭喧賓奪主，同別塔爾熱烈交談，頗為投機。席達見梅蘭妮婭和別塔爾親切談話，而尤拉只是微笑，間或回答一句“是”和“不是”，心中怏怏不樂，加上別爾莎掏出手帕擦酒杯，更使她惱羞成怒，決意施行報復。

別塔爾又應邀去契拉家赴宴，斯庇拉一家三口前去作陪。餐桌上，梅蘭妮婭和別塔爾有說有笑，似乎很是情投意合，而尤拉在旁則很少插言。梅蘭妮婭母親別爾莎趁機大加炫耀自己女兒，尤拉母親席達也不示弱，極力夸獎她的閨女?？墒怯壤瓍s不給母親爭氣，在別塔爾面前總是羞羞答答、扭扭捏捏，母親又氣又恨，找碴兒同別爾莎口角起來，結果鬧得不歡而散。

席達一到家就對尤拉橫加指責，怪她笨拙無能，說得尤拉哭哭啼啼。可是別爾莎卻因為梅蘭妮婭終于爭得了別塔爾的歡心和愛慕而興高采烈，梅蘭妮婭決意加緊追求別塔爾。從此以后，別塔爾成了她家常來常往的客人，兩人天天在街頭散步談心。

這些日子席達正為“未來的佳婿”被挖走而惱怒，以至為了不愿再看見那對年輕的情侶，居然改變了多年傍晚在門口閑坐的老習慣。她雖然眼不見，但心里還是盤算著報仇的妙計：在門前開動風車簸谷，谷糠隨風四處飄揚，一對青年男女就不能再散步了。這條妙計頗見成效，梅蘭妮妮和別塔爾果然停止了散步。

從清晨到傍晚，天天如此，整整延續了一周光景，直把別爾莎氣得暴跳如雷，焦急地期待著外出的丈夫歸來同席達算賬。她到底把丈夫等回來了，趕緊向契拉訴說苦衷，大罵從前的“知心朋友”。兩個神甫聽信了老婆的話，由動嘴吵架發展到動手打人，結果斯庇拉打掉了契拉一顆牙齒。事后，契拉同幾個朋友商量決定給大主教寫信告狀。兩個神甫互不理睬，兩戶人家斷絕了來往，完全變成了仇人。

這樣一來反倒堅定了別塔爾對梅蘭妮婭的愛情關系，最終交換了訂婚戒指。

斯庇拉和席達為女兒婚事操盡了心，可是尤拉早在別塔爾到來之前就已經愛上了村中的理發師沙茨，時常同沙茨相會，村里人議論紛紛，只是父母還蒙在鼓里。后來契拉指責斯庇拉教子無方，竟允許女兒與人私通，這才泄露了天機。

斯庇拉夫婦先是竭力反對這樁婚事，后來經過了解知道沙茨是個富家子弟，不久將繼承大筆財產，還將去維也納學醫，這才心甘情愿地同意了。

契拉和斯庇拉在各自妻子的催促下準備動身去見大主教講理。教堂司鐘阿爾卡迪向斯庇拉獻計：賄賂車夫，欺騙契拉，使兩人同乘一輛馬車，中途伺機偷換契拉作為斯庇拉罪證的牙齒，以便在大主教面前矢口否認自己的罪過和同契拉的不和。契拉被騙無奈，只得與斯庇拉同行，他像保護自己眼珠一樣保護著那顆被斯庇拉打掉的牙齒。

夜幕降臨，按斯庇拉的計劃，他們在歐陸伊神甫家下榻。斯庇拉同歐陸伊交情深厚，便把實情和自己的打算告訴了密友歐陸伊。于是兩人合謀在契拉酒醉飯飽、酣睡不醒時偷走了那顆牙齒，換上了一顆馬牙。

第二天，告別了歐陸伊，兩個神甫來到了大主教面前，契拉洋洋得意地出示了斯庇拉的罪證，可是大主教拿去一看，原來是顆馬牙。在大主教的嚴厲斥責下，兩人被迫互相親吻，言歸于好。契拉心里明知牙齒被竊，但啞巴吃黃連有苦說不出，萬分掃興地回來了，老婆雖然生氣也無可奈何。斯庇拉反倒一切如意，興高采烈地到了家，全家欣喜若狂，而且喜上加喜，沙茨繼承了一大筆遺產，席達為尤拉結婚大擺宴席，一連歡宴了幾天。

尤拉新婚之后即隨丈夫去維也納，沙茨后來果然如愿當了醫生，梅蘭妮婭也高高興興地結了婚，跟隨別塔爾到另一個城鎮去了，因別塔爾被任命為該鎮教堂執事，后又當了神甫。

日子就這樣不停繼續下去。雖然兩位老神甫夫婦。見了面還會熱情地打招呼。但是，他們的情誼卻不能和好如初。而那兩對年輕的夫婦也是行同路人。

在一個美好的黃昏，別塔爾路過尤拉家的門前向尤拉打招呼，尤拉也熱情地問候梅蘭妮婭。年輕人總有改變現狀的想法，他們會好起來的。

破滅的理想

《破滅的理想》是原南斯拉夫作家蘭科維奇的一部長篇小說。其故事梗概如下：

生活在馬萊納山腳下的留鮑，厭倦了貧苦的生活，時刻向往山外面的人們自由、富裕的生活。終于有一天他鼓起勇氣逃了出來，那年他13歲，在貝爾格萊德，他找到了工作，還進入了學校學習。在學校的日子《圣經》故事吸引了他的注意。

兩年之后，學校當局剛宣布他升入三年級的時候，塞土戰爭爆發了，學校被迫暫時停課，留鮑只得回到闊別兩年的故鄉。父兄相繼應征入伍了，家庭的重擔都落在他的肩上，同時還要照顧左鄰右舍的婦孺老弱。戰爭結束后，他打算去“修道院呆一個時期”。父兄妹妹的挽留都無法動搖他的決心，臨行時，親人們還一再告誡他千萬不要出家為僧。

留鮑進了修道院，院長薩沃吩咐他敲鐘和打掃禪房。薩沃本來也是個農村窮苦人家的孩子，他10歲就出家當了僧侶，后來成了這座修道院院長拉扎爾的得意門徒。拉扎爾去世后，薩沃接替了他的職務，他一上任就根據個人的需要進行了一系列的所謂改革。長期的修道院生活使薩沃看穿了教會騙人的實質，但他繼續自欺欺人，不能自拔，思想極端空虛，心境十分悲涼。

留鮑走進禮拜堂和禪房仿佛踏入了仙境，心情激動不已，熱淚滾滾而下。霎時間，他似乎領悟到這令人陶醉的神仙世界正是他日夜向往的所在，也正是他一生應該安身的場所，唯有修道院才能脫離自私自利的世俗生活，跟隨基督去另一個圣潔的世界。

自此以后，他便像一個忠實的奴仆毫無二心地執行著院長分配給他的任務，每次走進禮拜堂禱告，他總被那種新奇神秘、圣潔莊嚴的迷人氣氛感動得淚如雨下。他對修道院里的一切不合理的丑惡現象一概認為那是“命該如此”。他在地下室偶爾聽到修道院院長薩沃的懊悔和渴望世俗生活的自白，統統看做是院長有魔鬼纏身。他通讀經書，愈讀愈感到世俗生活的可憎，暗自發誓將把自己的青春獻給永恒的理想，甚至他的言談舉止都變得更加莊重和彬彬有禮了。他從不第一個開口談話，一聽到議論女人就馬上走開，他模仿圣徒的樣子偷著跑到深山石洞里去餓著肚子修身養性。

留鮑的虔誠果然得到了大主教的賞識，以致親筆寫信指示院長薩沃要對他給以特別的關注，可是留鮑卻失蹤四五天了。院長派人四處尋訪，當找到他時已經失去知覺，全身冰冷，不過心臟還在微弱地跳動，他被救活了。他認為這幾天死去又活來的山洞生活是對他的一次嚴峻的考驗，經書中所說的另一種圣徒生活一定會到來。后來，他終于決心出了家，并且當上了這座修道院的院長。

留鮑并沒感到一絲的快樂，童年向往的天堂般的生活，從年輕追求到老年，所得也不過是一所敗落的修道院。理想和現實竟是如此的令人失落，理想的破滅、痛苦的回憶以及不可逆轉的凄涼悲慘結束，這就是留鮑未來的生活。

老管家耶爾奈

《老管家耶爾奈》是原南斯拉夫作家參卡爾的一部中篇小說，寫于1907年。

小說的故事梗概如下：

在席塔爾家里從滿頭黑發干到滿頭白發的老管家耶爾奈，在老主人死后就被小主人趕了出來。耶爾奈覺得這是一件不人道、不合法律的事情，于是就四處找人評理。

一個學者想把人世間的不公告訴人們就說了一些令老管家不明的話，耶爾奈搖搖頭走了。

他繼續前行，找到了鎮長，對他訴說了自己的遭遇，要他主持公道。但鎮長卻說：“主人總是主人，仆人總是仆人。……過去一向如此，將來也永遠如此。”耶爾東同鎮長爭論一陣，被攆了出來。他一邊走，一邊把遇見的孩子全召集攏來，給他們講述自己的遭遇，孩子們哄然大笑，把他當作醉鬼，并用石塊打傷了他的下巴。

耶爾奈走進法院，想找個正直的法官評評理。法官聽了他的陳述后，兇狠地命令錄事將他趕走。他大步跨到法官跟前說：“現在我明白了……這根本不是主持公道的法院，這是一個該被詛咒的地方，這是一個充滿可恥案件和虛偽誓言的窩子?！?

傷心的耶爾奈還是想找一個正直的法官評理，于是他前往盧布爾雅那。途中，車夫勸他說，到現在為止，還沒有仆人跟主人打官司打贏的，將來也永遠不會有。不管主人有理沒理，仆人絕沒有打贏官司的機會。耶爾奈一路上又碰到許多不公道的事情，終于到了盧布爾雅那法院。

法官先是要他回去，請求主人講講公道，發發慈悲。繼而又說，要是公道用鞭子抽你，你就彎下腰，保持你對上帝的信心好了。要是公道有時變了樣，簡直跟不公道混淆不清，使你難以分辨，那你就背過臉去，躲開好了。耶爾奈聽后憤怒地說：“你們都不是公正的法官，而是惡棍；這兒不是主持公道的法院，而是隱藏假仁假義的地方！”耶爾奈在監牢里被折磨了九天，出來時顯得更加蒼老了。

在一家酒店里，耶爾奈看到皇帝的畫像后，決定去維也納向皇帝告狀。剛走上街頭就被警察抓起趕回了老家。失敗的老頭子又向上帝述苦，卻被神父教堂趕了出來。

終于有一天，耶爾奈把莊園點著了，他也被小主人扔進了火海燒死了。

骯臟的血

《骯臟的血》是原南斯拉夫作家斯坦柯維奇的一部長篇小說，寫于1910年。其故事梗概如下：

索夫卡出于一個家道中落的豪門望族。父親是米達，在外完成學業后，以外國人自居，母親是托多拉是一個出生于沒落家庭的美女。但索夫卡的童年并不快樂，父親久不在家，外出鬼混，長大的索夫卡只有母親陪伴。

土耳其在俄土戰爭中的失敗結束了它在巴爾干半島的統治，米達老爺失去了領地，跟隨土耳其人和其他有錢有勢的人逃之夭夭。起初，他還每年偷偷摸摸回國省親，小住幾天，到后來則是相隔3、4年才回來與妻子女兒團聚。托多拉在這種孤獨清苦的生活境遇之下，千方百計支撐著家業，但內心深處卻隱藏著難言的苦衷。她不但擔心家庭即將徹底破產，更為業已成年的獨生女兒索夫卡的命運焦慮。

索夫卡是城里無與倫比的俊俏女子，她深信以其高貴的門第和舉世無雙的美貌無疑會找到才貌雙全的男子成婚，自己將來注定能夠家庭美滿、生活幸福。所以，她整天無憂無慮，孤芳自賞，生活在充滿美好幻想的小天地里。

有一年的復活節前后，米達老爺屢次秘密派人向妻子問候，又給索夫卡捎錢送禮，托多拉對米達的舉動十分驚異，預感到將有不祥的事情發生。沒多久，米達老爺匆匆地回來，又急匆匆地走了，米達的出現非但沒有給托多拉帶來歡樂，反而更使她抑郁了。盡管索夫卡察覺了母親的情緒異樣，由于她誤以為母親是為即將變賣房產發愁，并沒有加以理會，加之，米達老爺對索夫卡格外疼愛和關切，使索夫卡心里非常高興。

一天，一個陌生人在米達的陪同下來為他的12歲的兒子相親。可是索夫卡對自己的終身大事卻一無所知，直到母親指派仆人送她去姑媽家回避時，她才如夢初醒，恍然大悟。原來父親的歸來、母親的痛苦和悲傷并非為了變賣房產，而是為了背地里把她當作某種物品出賣了。她多年來的美夢一下子破滅了，氣憤之下，她跑去找父親吵鬧抗婚，她的父親向她訴苦。為了父母的生活，她同意了這樁買賣婚姻。

瑪爾科是個靠販賣牲畜、走私和攔路搶劫發家的鄉下人，因為他家里人殺死了他妹妹的情人，遷來瓦爾納城居住。他對米達老爺肯把女兒下嫁到他家為媳，而美麗的索夫卡居然屈服于父親的意志，真是感到喜出望外?，敔柨茰仨樕屏嫉钠拮铀顾壬钪煞蚓有牟涣?，果然，在新婚之夜，瑪爾科百般引誘，企圖占有索夫卡。他遭到斯塔娜制止之后，惱羞成怒，毆打了斯塔娜，然后逃奔邊境地區，干他的老行當去了，最后受傷而死。

日久天長，家里人對過去的痛苦和悲哀漸漸淡薄了，又重新開始了平靜安適的生活。斯塔娜對兒媳關懷備至，把全部家務交由索夫卡掌管。索夫卡一心一意地服侍日益成年的丈夫托姆恰。托姆恰對比他年長的妻子既尊重又愛慕，十分和順聽話。正當他們夫妻過著平靜而愉快的生活之際。米達老爺忽然闖來，索取索夫卡的“賣身錢”并侮辱了托姆恰。于是托姆恰步他父親的后塵，離家出走了。從此以后，他時常深更半夜回家來折磨索夫卡，斯塔娜對兒媳的悲慘命運十分同情，不吃不喝而死。

索夫卡在這苦難生活的摧殘下完全改變了模樣。她彎腰駝背、兩眼深陷、眉頭緊鎖、衣冠不整，天天蹣跚著腳步從東家串到西家，疲倦了回家孤獨地呆坐在爐火旁煮咖啡。可是那骯臟的血緣還在世世代代地流傳下去……

丟失紐扣的人

《丟失紐扣的人》是原南斯拉夫克羅地亞作家納佐爾的一部短篇小說。

小說的故事梗概如下：

當父親給講了一個關于天空美麗無比的故事后，他便每天無時無刻不在仰望天空。而他上衣的第一只紐扣，也成了他的伴侶。但是有一天，當他發現失去了那只紐扣的時候，天空失去了色彩。

為了找尋那顆紐扣，他開始關心大地上的一切。走遍了無數的地方，走進了千家萬戶，始終沒能找到那只紐扣。但是，他發現了大地的美好和在大地上生活的人們的無助和貧苦。

有一天，他突發奇想，在一個深淵里找到了那個紐扣，并多得了一袋金幣。于是，他把金幣分給了窮苦人。自此以后，他不只是仰望天空，而且也關注大地，陪伴他的是那失而復得的上衣的第一只紐扣。

大臣夫人

《大臣夫人》是原南斯拉夫戲劇家、作家努希奇的另一部喜劇作品，寫于1932年。

該劇的故事梗概如下：

席芙卡的丈夫一夜之間成了大臣，于是她便挖空心思的表現自己的與眾不同來。首先她印了“大臣夫人”的名片，多達144打，接著換一對純金的門牙；為了使女兒改嫁名譽領事而設計陷害女婿；為了做一個標準的貴夫人而找了一個博士做情人。為了顯示自己的權勢，答應了19個親戚的升官發財夢。

但是，她所做的一切都沒得到好的下場，女婿從報紙上揭穿了她的陰謀。迫不得已的壓力，使她的丈夫下了臺。

一場夢從此沒有實現。

悲傷的親屬

《悲傷的親屬》是原南斯拉夫作家、戲劇家努希奇的一部喜劇作品，寫于1932年。

該劇的故事梗概如下：

大富翁馬特·托多羅維奇已經死去7天了。死者的親屬聚集在故居為他唱頌歌。但是他們每個人心里想的卻是如何得到遺產。

阿加東毫不避諱，他聲言自己應當是死者的主要繼承人，因為他既是死者的近親，又通曉法律，憑著他統轄全區百姓的經驗，無疑具有經管死者財產的能力。親屬們當場嘩然，于是引起了一場激烈的爭辯。阿加東憑借自己多年的官場生活經驗，巧于利用時機，左右局面，加上他能言善辯，終于在親屬中間占據了上風。

根據死者的遺愿，遺囑必須在他死后40天才得啟封公布，可是親屬們因為要知道自己是否是主要繼承人而急不可耐，簡直無法忍受這漫長的40天。

他們出于對死者財富的覬覦，仔細地“參觀”了死者的故居，果然發現奇珍異寶頗為不少，這就更使他們饞涎欲滴。他們被爭奪財產的骯臟目的所驅使，在保護死者財物、看守房屋的名義下，不約而同地手提空箱擅自搬進了死者的故居，各自獨霸一方，并明里暗里地搜羅死者的金銀器皿等財物。他們確知死者留下了萬貫家財，都幻想自己將是財產的主要繼承者，而且互相存有戒心，但又知道不可能獨吞。

所以當別人公開“搶劫”和暗中“偷竊”時，各自都在只要不損害自己利益的情況下采取睜一只眼，閉一只眼的態度。

受托看管房產的死者的姑媽和丹尼查姑娘見客人們擅自住進寓所賴著不走，只得去請求律師來協助解決。丹尼查向律師表示她愿意同姑媽盡早離開這個是非之地，打算自找職業謀生。律師見她與自私自利的眾親屬截然不同，便答應收留她在律師事務所工作。律師根據丹尼查的請求來到死者故居，親眼看見了那種令人作嘔的紛亂情景，使他不能不違背死者的遺言，于是決定次日啟封遺囑，公之于眾，以便盡快了結這種局面。

親屬們得知這一決定后，在阿加東的主持下召開了“家庭”會議，協商分配死者的遺產，討論中幾乎動武打了起來，鬧得丑態百出。但是事與愿違，死者竟把大部分財產留給了丹尼查；部分贈給教堂和教育公益事業；親屬們每人只得到了少量遺產，這使他們大失所望，又氣又恨。他們懊悔自己不該為死者“穿孝帶紗”，不該“上墳掃墓”，不該“悲傷哭泣”，甚至破口大罵死者是“活扒皮”、“貨真價實的強盜”、“混蛋”、“豬玀”，并且大家準備作出決議：由于丹尼查是私生女兒，絕不承認她是他們的親屬，必須鄙視她，不理睬她。

正在七嘴八舌討論這個“決議”的時候，一個叫米恰的親屬心里卻另有算盤。他急忙去找丹尼查，恬不知恥地向她求婚。他在遭到姑娘拒絕后氣急敗壞地要求丹尼查把他從親屬名單中一筆勾銷。阿加東更是善于隨機應變，當即決定同妻子席姆卡留下來協助丹尼查掌管財產，并采取欺騙手段為律師和丹尼查撮合婚事。

阿加東沒有隨其他人一起離開，但卻招來了別人的懷疑，于是只好撒謊說律師是他的私生子，他妻子當場暈倒，其他人也傻子般地站立當地。

收割完的田野

《收割完的田野》是原南斯拉夫作家喬希奇的一部長篇小說，寫于1934年。

小說的故事梗概如下：

倪納德是一位革命者父親和一位教師母親所生的孩子。從小在革命家里長大。父親的事跡影響著他的人生方向。當他父親作為農民黨領袖被教育部長暗殺后，就被母親帶回了貝爾格萊德，在那里長大成人。

倪納德自幼受到第一次世界大戰戰火的洗禮，飽嘗饑寒交迫、顛沛流離之苦，成長為一個富有正義感的青年。他在《鍛壓》報社任編輯，這是一家私人報社，是資本家的喉舌，報社的大權操在部長德斯波托維奇和大資本家瑪依斯托維奇的手中。

瑪依斯托維奇是個卑鄙狡猾的家伙，他年輕時拋棄了原來的未婚妻，和一個大資本家的女兒結了婚，繼承了岳父的大宗遺產，又通過各種巧取豪奪、殘酷剝削的手段，成為當地的大財主。他的兒子米列是個花花公子，女兒亞歷山德拉卻是個正直善良的姑娘。

倪納德在報社工作十分勤懇努力，富有創造性，他努力要在報上發表一些公正的言論，并且在報紙周圍團結了一批進步作家和畫家。報社總編輯布爾馬茲是資本家的代理人，他為了往上爬，不擇手段地搞陰謀，耍手腕，他反對倪納德在報紙上揭露事實真相，對倪納德進行監視。倪納德這時對丑惡的社會尚缺乏本質的認識，他得知德斯波托維奇就是多年前殺害他父親的仇人后，久久不能平靜，但對德斯波托維奇等人也還沒達到十分仇恨的地步。由于他和亞歷山德拉要好，報社為了討好瑪依斯托維奇，把他提升為秘書。

德斯波托維奇當選為財政部長后，倪納德奉命到內地采訪，會見一些支持財政部長的地主。倪納德在內地村鎮看到的是一幅幅悲慘的圖畫，地主對農民進行殘酷的剝削，地主與農民的矛盾十分尖銳，斗爭十分激烈，有的農民忍無可忍，縱火燒毀地主的糧食。

布爾馬茲受資本家的指使設下圈套，以倪納德的名義發表了一篇捏造的訪問新任財政部長的報道，造成市場上證券價格猛跌。不少農民手上有這類證券，受到慘重的打擊。

報社有一位正直能干的老編輯安德烈，與倪納德很接近。他家人口多，經濟困難。他美麗的女兒斯坦卡被瑪依斯托維奇的兒子米列誘奸懷孕?，斠浪雇芯S奇為了掩蓋兒子的丑行，通過布爾馬茲許給斯坦卡家一些錢，企圖以此堵住她家的嘴，但錢被米列賭博輸掉了。布爾馬茲又設計把斯坦卡騙至旅館，再讓警察到旅館查房，宣布她是不法妓女。斯坦卡受辱后含冤投河自殺，這件事，正好發生在倪納德內地出差回來的時候。

斯坦卡的忍辱自殺，激起了編輯所有人員的憤慨，而米列帶著情人的出現更使大家火上澆油。米列不聽勸阻仍對斯坦卡說侮辱的話。倪納德無法忍耐之下，開槍打傷了米列和布爾馬茲。

倪納德被捕了，但是，他沒有為自己悲哀。實踐告訴他：個人的反抗和暗殺是不足取的。應當聚集起大眾的力量。只有這樣才可以使斗爭延續，才可以推翻資本家。

德里納河上的橋

《德里納河上的橋》是原南斯拉夫現代作家伊沃·安德里奇的長篇小說，屬于《波斯尼亞三部曲》中的第一部，發表于1945年。作者因此作品獲國家金獎和1961年諾貝爾文學獎。

這是一部口述波斯尼亞歷史的小說。小說圍繞著一座橋的興建歷史，敘述了與大橋關系密切的維合格列居民的悲歡和生活。大橋是歷史的見證，它目睹了一代代波斯尼亞人的成長，目睹了300年來的社會動亂，目睹了土耳其的衰落，承受了奧地利的占領，經受了洪水的沖擊，人類幾經滄桑，大橋依然屹立于亂世。然而，1914年，它終于在世界人戰的炮火中斷成兩截，再也合不攏。

作品構思獨特，通過對大橋的描寫，展示了波斯尼亞人民的歷史畫卷，仿佛一位老人在講述著過去的故事。

作品贊揚了作者的故鄉和人民，痛斥了戰爭帶來的災難。

貧富兄弟

《貧富兄弟》是原南斯拉夫作家鮑日奇的一部長篇小說，寫于1952年。

小說的故事梗概如下：

哥哥穆爾闊和弟弟西利維斯的富裕，形成了顯明的對比。哥哥善良，弟弟狡猾，耿直的哥哥因為不肯向弟弟借錢而被弟弟憎恨不已。

一場暴雨之后，穆爾闊正率領全家從山下往山上運土。小毛驢掙脫了韁繩溜到山下，見西利維斯特的山羊正在吃葡萄秧，它也湊上去啃了幾口。不料小毛驢的越軌行為被葡萄園的主人發覺，于是西利維斯特抓住這一可以出氣的良好時機，把毛驢毒打一頓，然后向法院告狀，要求哥哥賠償損失。為這區區小事，財主西利維斯特竟不惜收買證人，向律師茲爾尼奇行賄。

西利維斯特的長子死后丟下了年輕的寡婦菩爾卡，她過著孤獨的生活。西利維斯特的三子、蠻橫的闊少克爾若想盡一切辦法企圖占有他這位嫂嫂。但菩爾卡卻對穆爾闊的兒子菲力普產生了愛情，并且懷了孕，她把公公告狀的陰謀告訴了菲力普。

穆爾闊得知這一消息之后，不得不進城找律師為自己辯護，他沒有錢，只好把一個兒子留給律師卡勒吉奇作工，充作酬金，卡勒吉奇是律師茲爾尼奇的妻弟。

兄弟二人首次來到法院時，法官們還沒有上班。接待他們的是大學生莫拉達爾，莫拉達爾是庭長馬里奇找來幫忙的，他對于自己的前途抱著很大的幻想。這位年輕人受到馬里奇如此重視，實在感恩不盡，因此便主動地審問告狀的兩兄弟。他聽過哥倆講的事情之后，認為實在不值得起訴，于是這位沒經驗的莫拉達爾，便想為他倆調解，勸他們和好。

庭長馬里奇和律師茲爾尼奇來到后，對莫拉達爾的做法深感不滿，當即把他趕出了法院的大門。法院受理案件時，首先考慮的是“油水”，既然財主來告狀，便是賺錢的好機會，更何況已經接受過禮品，怎么可以往外推呢？法院為此“案”開庭4次。每次原告與被告都要向證人和法院付出幾百第納爾的費用。庭長馬里奇和兩位律師、書記等人還以“調查現場”為名出游打獵，這一切費用也都由原告支付。被告沒有錢，因此不敢露面。

茲爾尼奇在此期間正參加競選。除了盡量勒索金錢之外，卡勒吉奇還為他的姐夫出謀劃策，向農民騙取選票。原告與被告都想把官司打贏，因此便賣力地為茲爾尼奇爭取選票。

霍爾瓦堤有個傳統的風俗習慣：在狂歡節這一天允許窮人公開燒毀他們所憎恨的人的偶像。節日的第二天，這一權利便又重新被剝奪，仍舊由槍桿子、教會和金錢操縱一切。

這一年所燒的稻草人克爾聶身上掛著皇帝的綬帶，左手握著兔、雞、豬和小蠅子的模擬像。槳硬的白領下系著發黑的銀色領帶，胸前掛著勛章。稻草人的大肚子上寫著“糧倉和雞的墳墓”。稻草人的舌頭伸在外面，右手舉著木棍、手銬、長槍和一顆人的紅心……當狂歡者的隊伍來到跟前時，茲爾尼奇即刻意識到稻草人象征著當時的統治者，因此打算馬上走開，但被卡勒吉奇制止住了，并教他和群眾一起大聲歡笑。

卡勒吉奇在想：這是什么人的主意呢？一定是大學生和工人干的……好吧，我一定狠狠地收拾他們！這樣，被懷疑的大學生和工人都被列入了黑名單。

寡婦菩爾卡生了一個男孩。她把所有的希望都寄托在這新生兒的身上，她不顧一切地本能地熱愛著他。當她孤獨地躺在產房中時，殘暴的克爾若為了報復，竟拆了她家的院墻，砍斷了果樹，還百般咒罵著。菩爾卡緊緊地摟住孩子，忍受著侮辱。

在圣母升天節的那一天，菩爾卡帶上她僅有的一點錢，抱著嬰兒到圣瑪麗亞像前“贖罪”。她跪在圣母像前祈禱，請求保佑她的私生子健康成長。然而圣母并沒有看到她的虔誠，她唯一的兒子卻被祈求賜福的人們擠死了。

由于被告沒錢，從他身上撈不到油水，于是，律師們把拖了一年多的案子結了案，讓穆爾闊打贏了官司。

但是，菩爾長的遭遇讓老仆秋康痛恨起西利維斯特，就在一天夜里把所有的牲畜放到了葡萄園里。

比浩爾人

《比浩爾人》是原南斯拉夫作家西亞里奇的一部長篇小說，寫于1956年。

小說的故事梗概如下：

哈里馬恰和塔魯赫是一對死對頭。當有一天一個從麥加歸來的阿匐進到村子的時候，就被哈里馬恰控制，同時也成了塔魯赫敲詐的對象。

哈里馬恰把孤苦伶仃、無依無靠的哈特卡姑娘派去服侍阿匐。不久她被哈里馬恰之子奸污受孕，村中議論紛紜，懷疑阿匐所為。這件丑聞很快傳到了塔魯赫的耳里，他聞訊趕來，威脅哈特卡承認與阿匐通奸，哈特卡被迫說出了實情。

哈里馬恰知道后嚇壞了。他為了掩人耳目，企圖收買阿匐娶哈特卡為妻，但遭到阿匐的拒絕。哈里馬恰無奈，派人偷偷地把哈特卡送走，然后趕緊給兒子娶了親，使塔魯赫在這次較量中失敗了。

風波一過，哈里馬恰便著手在村中籌措資金，企圖開設店鋪。村里人深知他為人詭計多端，都不加理會，沒有上當。唯獨一只眼的寡婦鳩扎為了嫁給阿匐，同意把自己的積蓄全部借給哈里馬恰。阿匐在哈里馬恰脅迫之下勉強答應了這樁親事，也分得了少量金幣。

阿匐和鳩扎婚后不久，鳩扎的幾個親屬為生活所迫上山當了強盜，哈里馬恰趁機恐嚇她不許索還債款，憲兵塔魯赫也以此事為借口逮捕了她。阿匐既怕受到株連，又擔心鳩扎要討還金幣，每天生活在驚恐不安之中。后來，鳩扎也投奔她的親屬，加入了強盜一伙，并伺機回到家鄉向阿匐討還了欠款，放火燒毀了哈里馬恰的店鋪。

哈特卡姑娘在外鄉流浪了數月之后又回來繼續服侍阿匐。哈里馬恰乘機奸污了她，使她又懷了孕，然后把她嫁給阿匐為妻。實際上哈特卡卻心甘情愿地任憑哈里馬恰擺布，幻想將來成為他的妻子，享受榮華富貴。

村里的捷姆科和他的一家人受盡了欺凌和侮辱，任人踐踏和壓榨，卻不能受到國家法律的保護。他焦急地期待著同胞兄弟自土耳其來信，以便啟程投奔親人，脫離這虎口狼窩?？墒枪锺R恰為了要買捷姆科僅有的一塊土地，便指使阿匐把捷姆科兄弟不同意他去土耳其的信暗中扣留、偷看并撕毀了，繼而又欺騙鼓動他立即賣地前往土耳其。但塔魯赫卻搶先買得了捷姆科的土地，并在光天化日之下公開搶走了捷姆科的馬賣掉，哈里馬恰對此事懷恨在心，又要設法進行報復。

捷姆科的善良，哈里馬恰和塔魯赫的丑惡，令阿匐不得希望捷姆科帶離苦海去土耳其謀生。但最后還是阿匐孤身一人離去，善良的捷姆科留戀祖國，不肯離開。