十八章

【題解】

本章可以從兩方面來理解。一方面是它的直接內(nèi)容，即指出由于君上失德，大道廢棄，需要提倡仁義以挽頹風(fēng)。老子對當(dāng)時(shí)病態(tài)社會(huì)的種種現(xiàn)象加以描述。另一方面是表現(xiàn)了相反相成的辯證思想，把辯證思想應(yīng)用于社會(huì)，分析了智慧與虛偽、孝慈與家庭糾紛、國家混亂與忠臣等，都存在著對立統(tǒng)一的關(guān)系。國家大治，六親和順，就顯不出忠臣孝子；只有六親不和、國家混亂，才需要提倡孝和忠，這也是相互依屬的關(guān)系。這是說，社會(huì)對于某種德行的提倡和表彰，正是社會(huì)特別欠缺這種德行的緣故。

【原文】

大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和[161]，有孝慈[162]；國家昏亂，有忠臣。

【譯文】

因?yàn)榇蟮辣粡U棄，才提倡起“仁義”；由于智謀的產(chǎn)生，才出現(xiàn)狡詐和虛偽；家庭六親不和睦，才知道是誰孝慈；國家陷于混亂，才看出所謂忠臣。