十章

【題解】

這一章著重講修身的功夫。這里寫了六句問話，似乎是把“道”運用于修身治國方面所做的幾條總結，對一般人和統治者提出了概括的要求。本章每句的后半句似乎都是疑問，其實疑問本身就是最好的答案。老子認為人們無論是形體還是精神，無論是主觀努力還是客觀實際，都不可能是完全一致的；但是人們在現實生活中應該將精神和形體合而為一而不偏離，即使肉體生活與精神生活相和諧。這樣就必須做到心境極其靜定，洗清雜念，摒除妄見，懂得自然規律，加深自身的道德修養，也才能夠“愛民治國”。

【原文】

載營魄抱一[70]，能無離乎？專氣致柔[71]，能如嬰兒乎？滌除玄覽[72]，能無疵乎[73]？愛民治國，能無以智乎？天門開闔[74]，能為雌乎[75]？明白四達[76]，能無為乎？

【譯文】

使身體和靈魂結為一體，大概能夠做到不相分離了吧？專一精神以達到柔弱狀態，大概能夠像嬰兒一樣了吧？清除塵垢以保持心靈的清明，大概能夠不犯錯誤了吧？愛民治國，大概能夠不使用智慧了吧？在自然的變化之中，大概能夠安居于柔和的狀態吧？明白通達，大概能夠做到順應自然吧？

【原文】

生之畜之[77]，生而不有，為而不恃[78]，長而不宰[79]，是謂玄德[80]。

【譯文】

（圣人）幫助萬物繁殖、生長，生養了萬物卻不據為己有，幫助了萬物卻不占用它們，成就了萬物卻不做它們的主宰者，這可以算是高尚的品德。