第一章 天降大任于斯人也

春秋末年，孔子學(xué)堂，偉大的教育家孔子跟學(xué)生縱論歷史。學(xué)生們討論起了一百多年前的齊國宰相管仲。子路同學(xué)首先發(fā)問：管仲曾經(jīng)侍奉過齊國的公子糾，可公子糾死后，管仲沒有殉死，他還算得上仁義嗎？

孔子老師一向教導(dǎo)學(xué)生輕命重義。有一次孔子經(jīng)過陳國，陳國的西門被楚國攻破，楚國侵略者指揮陳國投降的良民修繕城門。孔子駕車路過此地，示意駕駛員子貢直接開過去。

子貢提著韁繩問：“老師，您教我們的，碰到三個人就該下車，碰到兩個人就該行禮，現(xiàn)在陳國城門的人這么多，老師您不行禮，這是為什么？”

孔子回答：“自己的國家滅亡了都不知道，這是笨，知道了卻不反抗，這是不忠。抗?fàn)幨。瑓s不殉死，這是懦弱。眼前這些修城門的人，哪里有值得我行禮的？”

孔子通過這個故事教導(dǎo)學(xué)生：仁人志士，無求生以害仁，有殺身以成仁。人生一世，關(guān)鍵時刻要舍得死。

可社會很復(fù)雜，學(xué)生們很滑頭，子路同學(xué)尤其喜歡跟老師抬杠。

既然抗?fàn)幨s不殉死的屬于懦弱，那管仲就是懦夫啊。他侍奉齊國公子糾失敗了，卻舍不得死，算什么仁人？

孔老師搖搖頭：“當(dāng)年管仲輔助桓公九合諸侯，沒有一次是靠武力實現(xiàn)的。他這才叫仁呀（如其仁）。”

停了一下，孔子怕學(xué)生沒記進去，加強語氣重復(fù)了一遍：“這才叫仁呀（如其仁）！”

孔老師的擔(dān)憂是有根據(jù)的。子貢同學(xué)又舉手發(fā)問：“管仲這個人不但不殉死，還效力于殺死自己主公的人，他怎么算得上仁者？”

孔老師沉默了。子貢同學(xué)在班上最有錢，平時四處經(jīng)商，能說會道，善于辯論。他很快抓住了老師的漏洞。管仲不但舍不得死，還效力于仇人，他的行為跟服從楚國人的陳國俘虜有什么區(qū)別？

區(qū)別還是有的，但孔老師被學(xué)生們氣昏了，也不想講道理了，氣憤地甩出一句：

“管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下，民到于今受其賜。微管仲，吾其被發(fā)左衽矣。豈若匹夫匹婦之為諒也，自經(jīng)于溝瀆而莫之知也？”

子貢同學(xué)，你還是太年輕太簡單啊，當(dāng)年管仲前輩輔佐齊桓公，稱霸諸侯，一匡天下，到今天百姓還受其恩惠。要不是管老前輩，就是你們老師我，只怕也要當(dāng)一個披散頭發(fā)、左襟左開的人了，哪能坐在這里跟你們講禮儀？所以說管仲先生不能像普通的匹夫匹婦一樣，跑到山溝里去自殺，使天下無人知道他的名字。

在拯救孔老師于“被發(fā)左衽”之前，中國歷史上最偉大的政治家管仲卻活得像一個野人。

管仲，姬姓，管氏，名夷吾，字仲。雖然祖上也闊過，但到了管仲這一代，管仲混得實在不管用，他的父親管嚴(yán)生平事跡史書無載，連跑龍?zhí)椎慕巧紱]混上，自然沒辦法讓管仲有爹可拼。混著混著，管仲就混成了一位齊士。

春秋時貴族分為天子、諸侯、卿大夫、士四級。管仲已經(jīng)混到了貴族的最后一列，再退步就要掉出貴族的行列，進入到庶人隊伍，不得不與人民群眾打成一片。

事實上，管仲同志確與人民群眾打成了一片，尤其是與市場上的商人打成了一片。

管仲下海經(jīng)商了。

作為一名士，雖然沒有正式的職位，也沒有祖蔭可以依靠，但好歹也是大院子弟，跑去菜市場跟人討價還價成何體統(tǒng)？

但管仲還是義無反顧地進入到經(jīng)商這個行列，原因很簡單，家里已經(jīng)窮得揭不開鍋。

天天跟著一班貴族子弟縱論天下，瀟灑是瀟灑，但回到家還是一樣要餓肚子的。

要么出去賺錢，要么待在家里餓死，管仲義無反顧選擇了前者。他也不是一個人獨闖商場，有一個朋友愿意與他合伙，一起做生意。

這個朋友叫鮑叔牙，祖上也曾經(jīng)是諸侯，到了鮑叔牙這一輩，也是處在士這個進步很難、退步很快的位置。據(jù)查，他跟管仲還是老鄉(xiāng)，都是潁上人。

既是老鄉(xiāng)，又有相同的出身，他們很快走到了一起，當(dāng)他們第一次相互拱手為禮時，大概也沒有想到他們之間的交往會成為后世的典范。他們之間的友誼前無古人，后無……這樣偉大的友誼，據(jù)我所知，可能也就馬克斯、恩格斯可以相提并論了。

雖然都是沒落貴族的后人，但鮑叔牙比管仲家里的狀況還要強一點，他比較有錢，看到管仲家里揭不開鍋，就邀請管仲一起出來做生意。

鮑叔牙出錢，管仲出人，合伙經(jīng)營，賺取利益，共同分配。主要經(jīng)營活動由管仲負責(zé)。

據(jù)記載，他們主要的經(jīng)營地點在南陽，還不是在都市里，因為是小本經(jīng)營，只好在南陽的城郊擺點小攤。這種流動攤販不受政府保護，可能還有城管之類的人來清理，更別提行業(yè)競爭很激烈。管仲同志又可能因為是士出身，天天擺著一副老子落難至此的臭臉，跟周邊的小販以及市場上的顧客關(guān)系搞得很不好，經(jīng)常跟人打架，不是他揍人就是人揍他，據(jù)管仲后來自己回憶，還是自己被揍得多一些。搞到后來，管仲有點被制服了，經(jīng)常出現(xiàn)自己的攤點被人霸占，或者有人拿了東西不給錢之類的情況（三辱于市）。

生意做成這樣，是投資人鮑叔牙沒想到的。讓人感動的是，鮑叔牙從來沒有因此埋怨管仲膽子小。

鮑叔牙知道自己的這位合伙人并非久居商肆之人，他的才華、他的生命在等待著一個更寬廣的舞臺（欲有所明也）。

管仲練攤不成功，投資方鮑叔牙只好親自出場。考慮到管仲同志一線營業(yè)能力不太強，鮑叔牙讓他在后面出謀劃策，搞搞商業(yè)策劃。管仲感覺這個是自己的長項，也毫不客氣地策劃了數(shù)起商業(yè)案。搞了數(shù)回，鮑叔牙誠懇地對管仲說：咱們還是老老實實回去擺攤吧。

史書沒有記載管仲到底給鮑叔牙出了什么主意，綜合起來看，大概是天晴賣雨傘、夏天賣棉襖之類的餿主意。

管仲很不好意思，本想把平時所學(xué)運用到商業(yè)策劃上來，沒想到策劃一個賠一個，他跟鮑叔牙道歉，表示以后一定吸取教訓(xùn)，爭取早點想出賺錢的點子。

看著本錢一點點變薄，鮑叔牙沒有責(zé)怪管仲，反而安慰他，做生意就是這樣的，有賺有賠，而且你出的主意都是不錯的，只是形勢突然有了變化而已。

那就接著做生意吧，一回生二回熟，走上正軌總能賺錢的。可鮑叔牙漸漸發(fā)現(xiàn)，管仲這個人有點不上道。具體來說，就是愛貪小便宜。每次出去做生意，管仲都要找各種借口多分一些錢。頗有點干啥啥不行，拿啥啥不剩的氣質(zhì)。

鮑叔牙每次都同意了管仲的分紅方案，有時甚至主動提出讓管仲拿大頭。鮑叔牙并不是視金錢如糞土的土豪，可在別人提醒他管仲這個人不是厚道人時，他總是替管仲辯解——管仲不是貪，他家里窮又有老母要養(yǎng)，多拿一點也是為生活所迫。

不以賺錢為目的的管鮑合營，這就是最純真最仁義的中國合伙人精神。

我常聽人說，如果與朋友創(chuàng)業(yè)，要么創(chuàng)業(yè)失敗，朋友反目，要么創(chuàng)業(yè)成功，朋友反目。這是有著現(xiàn)實教訓(xùn)為基礎(chǔ)的判斷，因為這個世界上，管仲可能有，但鮑叔牙再也沒有了。

在南陽經(jīng)營過一段生意后，我個人估計是鮑叔牙的本錢也被管仲賠光了。管仲找到鮑叔牙，說，生意我看還是別做了，做下去希望不大，不如我們?nèi)胛槿グ伞?/p>

男子漢大丈夫，功名只向馬上取，豈可躬身商賈間。

時值齊襄公走出山東，邁向中原。齊國與魯鄭結(jié)成同盟，四處征戰(zhàn)，急需猛男加入。

管仲跟鮑叔牙順利入伍。兩位都是士族，是春秋軍隊的重要招募對象，在諸侯們看來，士受過禮儀的教育，有愛國心有榮譽感，敢于打硬仗，平時又經(jīng)常參加狩獵這樣的準(zhǔn)軍事活動，素質(zhì)還是過硬的。

但這些特點顯然不是管仲所具備的。

管仲同志的身體條件大概還是差了一點，當(dāng)年擺攤連城管都打不過，哪里上得了沙場。一開仗總是慢半拍。要是占上風(fēng)，還能跟上大部隊撈點戰(zhàn)利品，要是形勢不對，掉頭撒腿就跑，這一跑倒有小販見城管的速度了。

關(guān)于逃跑，在春秋是有講究的。我們知道，春秋主要是一群士在交戰(zhàn)，換句話說就是一群知識分子在戰(zhàn)斗，知識分子的特點就是愛講規(guī)矩，也稱軍禮。春秋的戰(zhàn)場就有很多現(xiàn)代人覺得匪夷所思的規(guī)矩，比如不斬來使，打人家之前一定要打招呼（宣而后戰(zhàn)），不設(shè)埋伏不搞偷襲（不以阻隘）等等，這其中還有一條叫不逐北，就是說敵人要是逃跑了不能去追，非要追不可，那好，你追五十步，對方要是跑到一百步了，就不要追了，所以，逃跑五十步的可能是戰(zhàn)術(shù)性撤退，逃跑一百步的才是真的逃跑，所以跑五十步的人是可以笑一百步的。

當(dāng)然，這些軍禮都是先秦古老的規(guī)矩，春秋初期還有人遵守，到了后期，競爭越來越激烈，不講規(guī)矩的越來越多，到了春秋末期，兵不厭詐的思想已經(jīng)徹底取代軍禮，以致到了戰(zhàn)國時代，只有勝負，沒有規(guī)矩。

在齊國的戰(zhàn)場上，管仲先生就是屬于一跑就是百步開外的短跑高手。其速度讓人望塵莫及，嘆為觀止。

跑得多了（三戰(zhàn)三走），大家都知道齊軍里有個管跑跑，跟他在一起要特別小心。因為他一跑起來，連招呼都不打，常常把戰(zhàn)友留給了敵軍。這個倒霉的戰(zhàn)友當(dāng)然還是我們的鮑叔牙。

好心人提醒鮑叔牙，小心你的這個老鄉(xiāng)，別到時候被他坑了。鮑叔牙總是耐心地替管仲解釋：管仲這個人不是膽小怕事，他之所以跑得快，是想著家里還有老母親沒有人奉養(yǎng)。

因為隨時準(zhǔn)備著跑路，所以命雖然保住了，但也沒立下什么功勞。管仲跟鮑叔牙就這樣干了數(shù)年的大兵，最后還是以士的身份光榮退伍。

生意老賠本，當(dāng)兵不敢死，那只有去考公務(wù)員吧。

找了一些熟人，走了一些門路，管仲混進了齊國公務(wù)員的隊伍。據(jù)他本人介紹，一開始，他當(dāng)了一個養(yǎng)馬的小官（嘗為圉人矣）。起點跟無父無母的孫悟空一樣低，每天與馬糞打交道。

這種工作，一旦孫猴子明白過來，都要掀了桌子，反下天庭，可管仲同志連猴子都不如呀，連弼馬溫這個工作也沒有保住，沒干多久就被人炒了魷魚。

人生豪邁，只好重頭再來，緊接著，管仲又豪邁了數(shù)回，無一例外，被雇傭方趕走了（三仕三逐）。

三辱于市，三戰(zhàn)三走，三仕三逐，挫折接踵而至，前途一片渺茫。后人形容早期的管仲是郊野黑市一個無足輕重的商人，南陽一個潦倒窮困的無名小卒（鄙人之賈人也，南陽之弊幽）。

一本叫《說苑尊賢》的書中說得更不客氣：管仲故成陰之狗盜也，天下之庸夫也。

狗盜、庸夫、弊幽、賈人、逃兵、底層公務(wù)員……這就是偉大政治家管仲至今為止取得的所有標(biāo)簽。

這不是一個好的開端，但或許是一個正確的開端。

孔子老師說：君不困不成王，烈士不困行不彰。庸知其非激憤厲志之始于是乎哉？

沒有困境，君不成王，沒有苦難，士無法彰顯。困苦，正是我們奮發(fā)的開始！

在馬圈里流連時，在戰(zhàn)場上逃跑時，在市場與人競價逐利時，管仲的未來、管仲的理想，在別人看來，不過是一個笑話，但在管仲的內(nèi)心，已經(jīng)像出港的巨船，揚帆啟航。

在內(nèi)心的遠航中，他并不是孤帆一片。韓信流落街頭，受胯下之辱時；司馬遷蜷身囚室，受胯下之刀時；姜尚手持牛刀，為人屠宰時；百里奚揮舞牛鞭，為人牧牛時……無數(shù)勇者航行在這片歷練之海。

繼續(xù)奮斗吧，管仲先生，雖然你對自己的未來了然于胸，但我依然要說一句：你的前路很黑暗，你的未來很光明。

經(jīng)歷數(shù)次失業(yè)后，管仲終于獲得了一個很好的工作機會，也不知道走了什么門路，他被齊國國君齊僖公請去當(dāng)家教，負責(zé)培養(yǎng)齊國的公子糾。

公子糾是齊僖公與魯國公主生的一個兒子。公子糾不是嫡長子，嫡長子是后來繼承君位的公子諸兒，也就是后來一直占據(jù)春秋八卦雜志頭條的齊襄公。

齊僖公請管仲這樣落敗的貴族子弟當(dāng)老師，自然不是重點培養(yǎng)公子糾的意思，也就是請個老師教教字，盡盡父親的責(zé)任。

雖然如此，但管仲還是愉快地上任了。因為他發(fā)現(xiàn)了一個契機。

長子諸兒雖然年紀(jì)最長，不出意外將來必定是國君的接班人。如果能當(dāng)諸兒的老師，就進入了齊國最有希望的團隊，也就是所謂的太子黨，成為這個團隊的成員等于進入了升遷快速通道。但成為太子黨一員也并不意味著就坐上升職器，進了保險箱，因為太子黨好不好，主要還要看領(lǐng)頭人，就是太子本人怎么樣。在中國的歷史上，成為太子黨雞犬升天的很多，但跟著倒霉的也不少，比如碰上秦太子扶蘇、隋太子楊勇、唐太子李建成、清太子允這些不爭氣的主，那就只好自認倒霉了。

齊國的這位太子爺就不太靠譜。

管仲判斷諸兒這個人肯定會出意外，其原因魯國人不知道，齊國人還是清楚的：這位諸兒跟妹妹有說不清理還亂的關(guān)系。加之脾氣不好，就算接了班，也干不長久。

只要諸兒下來了，自然就輪到了公子糾。

公子諸兒是齊國政壇的一匹白馬，白馬雖好，卻容易失足。而公子糾則是一匹黑馬，沒多少人關(guān)注，等于潛力股。這時追隨公子糾，可以起到燒冷灶的作用。日后要是黑馬殺將出來，自然不會忘記管仲的扶助。

在給公子糾當(dāng)老師期間，管仲時不時暗示一下公子糾，要他時刻準(zhǔn)備著，做好齊國領(lǐng)導(dǎo)的預(yù)備隊員。而在這個教師的崗位上，管仲認識了另一個朋友。這個人也是公子糾的老師，叫召（shào）忽。

召忽是齊國貴族之后，博學(xué)多才，而且性格率真，管仲很快與他成了朋友，并將他介紹給自己的死黨鮑叔牙。這個小團伙就從二人轉(zhuǎn)發(fā)展成了三人行。

自從同管仲一起退伍后，鮑叔牙似乎沾上了管仲的霉氣，生意荒廢了，至于戰(zhàn)功，跟管仲一起上陣，能活著回來已經(jīng)算奇跡。公務(wù)員也混得毫無起色。正當(dāng)鮑叔牙有些心灰意冷的時候，工作的機會還是來了。

齊僖公請鮑叔牙擔(dān)任自己第三個兒子公子小白的師傅。

剛聽說齊僖公要請他時，鮑叔牙興奮了一下，但聽到公子小白的名字，他的熱情馬上熄滅了。

公子小白是齊僖公跟衛(wèi)國庶女生的兒子。在齊僖公三個兒子中，公子小白的地位最差，諸兒是長子，公子糾有魯國舅舅撐腰，總算有些底氣，而小白的舅舅衛(wèi)宣公自己的腰就不太好，哪里能為小白撐腰？

怎么看，輔助小白都是一個沒有前途的工作。

于是，鮑叔牙決定謝絕這個聘請。寧愿在家里閑著，也不去給小白當(dāng)老師。做出這個決定時，他先把管仲跟召忽請來商量了一下。

“你為什么不肯當(dāng)公子小白的師傅呢？”見面后，召忽奇怪地問道。

“唉……”鮑叔牙嘆了一口氣，“老一輩人說，知子莫如父，知臣莫如君，國君明知道我現(xiàn)在混得這么差，還讓我當(dāng)公子小白的師傅，這明顯是放棄小白了，我何必再去湊這樣的人數(shù)。”

召忽點了點頭，同意鮑叔牙的看法，還給鮑叔牙出了一個翹班的好主意：“那你打死也不要答應(yīng)國君，最近也別出門了，就在家里窩著，我在外面放出消息，說你馬上就要病死了，國君聽說后一定免掉你。”

這種主意也出得出來？真是良師益友啊！

鮑叔牙苦笑了一下：“你要這么說，我哪有不被免掉的道理呢？”

管仲一直沒有說話，事實上，在聽到齊僖公要聘請鮑叔牙當(dāng)公子小白的老師時，他心里就咯噔了一下。他早就在策劃一個深遠而宏大的計劃。但這個計劃要付諸實施有一個很大的漏洞與不確定性，現(xiàn)在，鮑叔牙能夠出任公子小白的師傅，正好補上了這個漏洞，給這個計劃大大增加了可行性。于是，他在旁邊插了一句：

“這樣不太好吧，事關(guān)齊國社稷宗廟，不應(yīng)該推辭，也不應(yīng)該貪圖空閑，況且將來誰繼承國君之位，還說不定呢，你還是出山吧。”

召忽搖搖頭，在他看來，鮑叔牙的這份工作不但沒前途，而且還很危險：“不行，不行，我看小白這個人將來不要說當(dāng)國君，只怕還要絕后，叔牙給他當(dāng)師傅，一定會受牽連。叔牙出事了怎么辦？我們?nèi)齻€人于齊國，就像鼎的三足，去掉其中一個，齊國就無法立足。我看不如讓鮑叔牙也到公子糾的府上來，我們?nèi)艘黄疠o助公子糾。”

這三位，兩位是家庭教師，一位是待崗人員，他們就已經(jīng)視自己為齊國的支柱，這種自信實在讓人仰嘆。

管仲本來是想勸鮑叔牙出山的，可沒想到召忽站到了鮑叔牙的一邊。據(jù)我本人分析，召忽一個勁地阻止鮑叔牙出山，也是有私心的。他本人是公子糾的師傅，小白是公子糾的潛在競爭者，而鮑叔牙這個人足智多謀，人品又好，他來輔佐公子小白，無疑會對公子糾構(gòu)成威脅。于是，他干脆直接挖起了公子小白的墻腳。

可在管仲看來，召忽的這個建議等同于把三個雞蛋放到了公子糾一個籃子里。說到這份上，管仲也不想隱瞞了，他全盤托出自己的計劃：

“我看未必。齊國人都憎惡公子糾的母親，這種厭惡還轉(zhuǎn)移到了公子糾的身上，而齊國人都憐惜公子小白從小沒了母親，正宗的長子諸兒這個人又賤得很（長而賤）。將來的事情還未可知呢。我看將來能夠安定齊國的，非公子糾與小白不可，而且我看小白這個人，不耍小聰明，且有遠慮。不是我管夷吾，沒有人了解小白。將來要真的天降禍害給齊國，公子糾就算當(dāng)了國君，也搞不定。將來，不是叔牙你輔佐小白來安定社稷，還會是誰？”

本來沒有前途的職業(yè)，被管仲這么一說，竟然成了決定齊國社稷安危的大事，鮑叔牙的熱情被點燃了，但同時，召忽老師發(fā)火了。

據(jù)史書推斷，召忽是公子糾的責(zé)任老師，相當(dāng)于班主任，管仲只是任課老師。現(xiàn)在管仲竟然說公子糾將來成不了大事，這實在讓召主任難以接受。他馬上進行了反駁：

“百年之后，國君去世，要是有人違犯君令，廢棄所立的公子糾，就是得到了天下，我也不愿意活著。兄長與我都是為齊國謀政，受君令而不改，奉所立而不廢，這是我們的道義！”

言下之意，你管仲也是公子糾的師傅，不替公子糾著想，還打別的主意，搞什么名堂？顯然，在對“義”這個字的理解上，管仲與召忽是不同的。

管仲正色告訴兩位朋友：“夷吾為臣之道，是承君命，奉社稷，以持宗廟，怎么會為一個糾去死。如果要我夷吾去死，除非社稷破，宗廟滅，祭祀絕。不到這三種地步，我夷吾一定活著！因為我活著，就是對齊有利！”

管仲同學(xué)的思想比較超前，他認為臣是國之臣，而非國君之臣，愛國不用愛國君。這超出了召忽的理解范圍，召老師急紅了臉，要跟管仲繼續(xù)辯論下去，鮑叔牙連忙站了出來。

兩位本來是為鮑叔牙出謀劃策的，結(jié)果在人家家里吵了起來，而且吵的內(nèi)容還這么嚇人，齊僖公活得好好的，天天跟姬寤生喝酒，公子諸兒正摩拳擦掌準(zhǔn)備接班，你們在這里一句國君百年之后，一句社稷破，宗廟滅，祭祀絕的，要是傳出去，少不得請五匹馬出來分分尸。

鮑叔牙感覺必須說話了，再不說話，就要被這二位朋友當(dāng)成了充氣的。

“你們別爭了，還是幫我參謀一下，我到底怎么辦！”

“你只管奉命去干！”管仲給出了肯定的回答。

鮑叔牙點頭，下定決心出任公子小白的師傅。這也意味著三個好友就此分成兩大陣營，在以后的日子里，更可能要站在對立面。

在分手之前，他們互相約定，盡心盡力輔助自己的對象，哪怕以后我們要相互為敵。

他們嚴(yán)格遵守了這個約定。

但在我看來，他們?nèi)酥械牧韮扇丝赡苓€達成了另一個約定。

這一場決定齊國未來、決定中原以后半個世紀(jì)局勢、決定整個春秋大勢的三人會議結(jié)束了。相信大家也看出來了，管仲先生力主鮑叔牙出山，并不是像他說的那樣，認為小白就一定會成大器，他只是奉行雞蛋不放在一個籃子里的原則，大家分散投資，兩個人當(dāng)國君的概率總比一個人大吧。

沒過多久，齊僖公撒手人寰，留下遺言，讓諸兒接掌齊國。對三位老友來說，這是意料中的事情，包括齊襄公后來的所作所為。比如勒殺魯桓公，私會文姜，以及在國內(nèi)獨斷專橫，性格暴戾。鮑叔牙一看形勢不太妙，領(lǐng)著徒弟公子小白跑路了。走前扔下一句話：

“國君使喚百姓傲慢無禮，只怕齊國要大亂。”

兩位仁兄，我先走一步了，你們收拾收拾也趕緊跑吧。

奇怪的是，鮑叔牙領(lǐng)著小白沒有回舅舅家衛(wèi)國，而是跑到了莒國。翻開地圖，原因出來了，衛(wèi)國離齊國首都臨淄遠，而莒國離臨淄近，鮑叔牙也是一顆紅心兩手準(zhǔn)備，人在他國，身系家鄉(xiāng)，準(zhǔn)備隨時回來搶君位。

管仲跟召忽留了下來。他們的公子糾是魯國公主之子，安全系數(shù)比母親早死的小白要高很多。而且留在國內(nèi)，一有變化就可以即時做出反應(yīng)。除此之外，管仲還發(fā)現(xiàn)一個意料之外的事情。

他們口里的齊襄公也不全然是朽木不可雕也，繼位以來，荒唐事不斷，但正事也沒耽誤。

在管仲的眼里，能干事的國君就是好國君，管他是不是自己的學(xué)生。于是，管仲做了一個舉動，他給齊襄公提了點治國的可行性建議。

管仲到底給齊襄公提了什么建議，因為年代久遠，史料缺乏，已經(jīng)無法考證，但我們還是可以推測一下的。

就齊襄公的工作來看，成績是突出的，缺點也是突出的。最大的業(yè)績當(dāng)然是滅了紀(jì)國，替齊國報了百年家仇，缺點嘛，大家都知道了，就是那些風(fēng)花雪月的東西。一般來說，君主的道德缺點一向為那些敢打敢拼的諫臣喜批樂斗，但據(jù)我分析，管仲并不會以此作為切入點。

史書記載，管仲跟后來的齊國國君齊桓公有過一次對話。齊桓公初次上崗，心里十分忐忑，主動向管仲先生交代自己有些好色，會不會在政治上產(chǎn)生一些不利的影響？管仲先生十分明確地告訴他，不用擔(dān)心這一點，親近佳人沒關(guān)系，只要不親近小人就可以了。

齊襄公的那些花邊新聞是國際君子們的重點批判對象，尤其是魯國人，恨不得將他活活罵死。但在管仲的眼里，這根本不是事。

管仲更擔(dān)心的是齊襄公的暴脾氣，動不動就把人家魯國國君在車上弄死，把鄭國國君砍死，把鄭國大臣高渠彌五馬分尸，對外面人尚且如此，對自己的部下更是說打就打，說罵就罵，這樣的脾氣，小人是不敢接近了，就是君子也嚇得邦無道則隱，連老好人鮑叔牙都領(lǐng)著公子小白逃到了莒國。

管仲大概就是對著這個暴力執(zhí)政的癥狀下了一點藥。藥物的不良反應(yīng)有點大。

齊襄公對他的建議盡數(shù)否決。碰到這樣不講理的主，要是魏徵在，只怕要用唾沫將國君淹死。但魏徵之所以成為魏徵，是因為他面對的是唐太宗李世民，而齊襄公顯然不是唐太宗，這位國君不但黃，還暴力，從他的仆人費沒找到鞋就被鞭打得皮開肉綻就知道了。

管仲沒有繼續(xù)爭辯，而是表示國君你說得也有道理。然后退下了。

這是一次倉促的見面，也是一次無比遺憾的會面。齊襄公錯失了成為一代霸主的機會，而管仲或許也失去了創(chuàng)造更偉大事業(yè)的機會。

后人評論齊桓公跟管仲后來的霸業(yè)時，常常嘆息齊桓公有實力卻沒有干出秦始皇那樣的前無古人的大業(yè)。如果把齊桓公換成更有野心的齊襄公，這齊襄管仲的組合有可能先數(shù)百年成就帝業(yè)嗎？

這個答案難以回答，況且歷史向來不允許假設(shè)。

管仲放棄了齊襄公，重新把目光放到自己的徒弟公子糾身上，但齊襄公顯然沒有忘記這個敢挑他毛病的人。

管老師這下麻煩了，以前他經(jīng)商，大不了賠點錢，當(dāng)兵，大不了丟條命。可要是當(dāng)公務(wù)員，尤其當(dāng)這種中層公務(wù)員，一失足就是千古恨，還要累及家室甚至家破人亡。

齊襄公對管仲采取了一些政治上的打壓，史書記載，管仲的公務(wù)員當(dāng)?shù)阶詈螅覜]有破，但離破也不遠了：家殘于齊。

奇怪的是到了這個地步，管仲毫不在乎，一天嘻嘻哈哈，頗有些不以為恥，反以為榮的感覺。

這樣的態(tài)度引發(fā)了后來者子路的強烈反感，他又跑去問孔老師：

當(dāng)年管仲獻策襄公，襄公不接受，這是管仲不善于辯論；家都殘破了，竟然臉上沒有憂色，這是他不仁慈。

最后，子路氣憤地反問：他這樣的行為，算是仁人之道嗎？

子路同學(xué)是跟管仲杠上了，原因不詳，大概因為子路是魯國人，魯國人常年吃齊國的虧，對齊國素?zé)o好感，而齊國人欺負魯國人，最狠的時候就是管仲主政的時候。

孔子老師的境界還是高一點，他告訴子路，管仲給襄公提建議，襄公不接受，那是襄公的問題，跟管仲有什么關(guān)系呢？你永遠沒辦法叫醒一個裝睡的人啊（公之暗也）。

說到這里，孔子老師抬頭望天，陷入了對前輩無限的敬佩當(dāng)中，許久，他語重聲長地告訴弟子：

“管仲家殘于齊而無憂色，是因為他懂得審時度勢。”

暴君的一大特色，是搞殘了你還不許你哭。管仲深深明白這一點，他將悲痛藏在心里，將目光望向遠方。

唯有信念可以支撐他度過黑暗，等待變機。