認識自己，就是要認識自己的長處與不足，接受自己并不完美的現實，從實際出發，從自己現有的條件出發，發展自己，實現自己的人生目標。

5.伺機而動，盲目是魔鬼

人追求遠大的理想是對的，有時冒點兒風險也是必然的。但若是選錯了目標，那最后的結局必然也是悲劇。因此，無論是做人還是做事，都必須有科學的態度。不要盲從，要選擇適合自己的事。人的才能是不一樣的，別人適合做的事，你不一定適合。你必須選準能充分發揮你才華而且有光明前途的事業，你才能有所成就。否則，盡管你付出了很多，最后可能仍一事無成。

一條勇敢的魚生活在渤海口，它發誓要游到高原去實現生命的價值。

它逆流而上，頑強地拼搏，它的游泳技術很好，頭腦也很機敏，它穿過了漁民們布下的一道道漁網，也逃過了大魚吞食的嘴巴，一會兒沖過淺灘，一會兒穿過激流。它游過了一個又一個危險地帶，它穿過了山澗，擠過了石罅，終于游上了高原。

群魚們為它歡呼起來。大家都把它視為勇于拼搏奮斗的英雄。

可是，這位受人尊敬的英雄，剛想朝歡呼的同類擺擺尾巴。卻已經不行了，它被凍成了冰魚。

多少年過去了，它一直保持著游動的姿勢，凝固在唐古拉山的冰塊中。

有人說它是一條勇敢的魚，它逆行了那么遠那么長那么久，它應該是一位英雄。

然而卻還有人說：它雖然稱得上勇敢，但只有偉大的精神卻沒有偉大的方向，它沒有遵從自然規律和歷史的選擇，歷盡了艱辛，得到的只能是死亡。做事何嘗不是如此，你也必須遵循規律，行事不要亂其所為！

成功必然需要勇敢的精神，但還要有科學的態度，時機不成熟就不要盲目地行動。伺機而動，乘勢而起，古今中外很多成功者都是如此。

6.想成為什么樣的人，就做什么樣的事

你想成為什么樣的人就是一個人對自己的認識、評價和期望，也就是一個人的自我意識。

有這個想法，人就能自覺地生活。

沒有這個想法，就是被動地生存，是糊里糊涂地活著。

有人這樣打比方，沒有目標設想的人生就是亂拼起來的色塊，而有設想的人生就是一幅燦爛絢麗優美的圖畫。

你想成為什么人，你的頭腦里就有了人生的導航系統，有意無意地引導你的行為朝著你的人生目標前行。

中學生小作家韓寒就是想成為作家，他從中學就開始創作，并展現了他這方面的才能。有了這個想法，他就不需要千軍萬馬過獨木橋，去花費大量的時間應付考試，去學那些與他未來發展關系不大的數理化。

《論語·先進》中有一則孔子問其門生想成為什么人的故事：

子路先表示他的志向是要在3年之內，令一個貧窮危困的國家強大起來，并使人民好義。

冉有比較謙虛，他只希望能在3年內，使一個方圓六七十里的小國人人得到溫飽。

華西公說他的志向是在諸侯祭祀時，當一位小相。

曾哲的志向卻是在暮春時節，與五六個年輕人和童子六七人，簡衣外游，放懷于山水，沐浴乘涼，歌詠而歸。

孔子對他學生不同的想法都予以贊同，所謂人各有志，不可強求，孔子是深知這一點的，他并不希望他的學生都去當官發財，成為顯貴，他只是嘆息著說：“我也認同曾哲的志向啊！”

想成為什么人，是一種積極的心理暗示，這是成功人生的起點。

想成為什么人也不光是自己的事情，必然要涉及國家、家庭、教育等多方面的因素。

國家需要什么樣的人才，就會出現什么樣的人才，要想人生成功，你想要成為的人必須是國家需要的人。如國家現在需要建設人才，你卻想成為馳騁疆場的將軍，這樣，你成功的幾率就會很小。

家庭是你想成為什么人的重要依據。很多人都是因為家庭的影響而想成為某種人的。家庭在子女成為什么人的問題上是矛盾的，它可能支持子女的想法，也可能反對子女的想法。在這個問題上常常上演著人類的悲喜劇。幾乎所有的家庭都有望子成龍的心理，開明的家庭會考慮子女的自主意識，傳統的家庭會把自己的意志強加在子女身上。韓寒的家庭就很開明，尊重孩子自己的選擇。韓寒是幸運的。巴爾扎克就很不幸。他雖然出生于富有家庭，父親希望他學會經商，繼承家業，他卻偏要從事文學創作，結果遭到家庭的反對，鬧到決裂、脫離家庭的地步。巴爾扎克是自主意識很強的人，他也有才能，自信會成功。盡管遭受貧窮、饑餓、疾病的折磨，他也沒有屈服，沒有走回頭路，終于取得了人生的成功，他為了成功付出的代價是巨大的。

想成為什么人，家庭的意見只能是個參考，而不是決定，父母有責任幫助子女確定人生方向，決不能代替子女做出決定。

傅雷向兒子提出的勸告，只是提供兒子選擇人生方向的參考，并不是絕對的命令。兒子聽取了，獲得了成功，這是因為他的孩子能夠正確認識自己，父親的勸告提醒了他，他接受了勸告。如果家庭的勸告與自己的興趣、特長不一致的時候，順從家庭就會是違心的了。

巴金在《家》里塑造了一個覺新的形象，這個人物之所以是悲劇，就是因為他想成為某種人而家庭卻替他做了安排，他失去了個人意志，成了唯唯諾諾、一事無成，內心苦悶而又無力反抗的悲劇人物。

你想成為什么人與你所受的教育密切相關。一方面，教育影響你做出選擇。例如上世紀六七十年代，整個社會教育青年人上山下鄉，廣闊天地大有作為，于是，有很多人就想成為新式農民。80年代，整個社會都在宣傳教育人們脫穎而出創業發家，于是，很多人都想當老板。社會的這種教育影響是很大的。中國古代就有“學而優則仕”的傳統，所以，一般受教育的人都想著當官，這種科舉取仕制度雖然取消了，但是教育對你想成為什么人的影響仍然是巨大的。另一方面，教育奠定了你想成為什么人的基礎。想成為什么人既是一種愿望，也是要有一定的知識才能做基礎的，不是憑空想象。韓寒想成為作家，是因為教育使他掌握了語言這個工具，使他具有了這方面的才能。陳景潤就是因為在中學數學課上受到啟蒙教育，才想成為數學家。

現在的教育，從小學到中學幾乎都要做一道作文題：即《我的理想》或《我的志愿》。這就是教育在起著誘導你成為什么人的作用。

要成為你想成為的人，就得從你的習性、情感、理想生活、人際關系以及你認為最成功的精神生活開始，將你的目標設定在成為什么樣的人上，然后開始努力成為那種人。

由于有了目標，你會發覺自己在努力的過程中所展現出的長處、精力及想法極其不同尋常。然后，當你在習性及思想上達到目標的時候，你就會以最勤奮的精神，運用你的能力及創意，盡全力去做那件事情。

當你依照這個程序持續一段時間之后，你就會有所收獲，最終，你將擁有所有你想要的東西，甚至更多。

人才是教育的結果，想成為什么人也是教育的結果。由于任何思想的產生都是受到各種因素制約的，所以，人們的行為也就不能隨心所欲了。

7.曲徑通幽，做事井然

什么都想得到，只能是生活中的侏儒。要想獲得某種超常的發揮，就必須揚棄許多東西。瞎子的耳朵最靈，因為眼睛看不見，他必須豎著耳朵聽，久而久之，耳朵就達到了超常的功能。會計的心算能力最差，2加3也要用算盤打一遍，而擺地攤的則是速算專家。生活中也一樣，當你的某種功能充分發揮時，其他功能就可能退化。

世界上行業千千萬萬，哪行做好了都能賺錢。每天都有企業垮臺、破產，每天同樣也有新的企業誕生。經營任何一種行業的商人，都應經營自己熟悉的主業，把它研究深、透，方能成為該行業的老大。

作為一個成熟的商人，你要學會放棄，那些你不熟悉的行業，千萬不要輕意進入，別人在賺錢，不要眼紅心動，否則，今天的投資，意味著明天的垮臺！

商人們，千萬不要有了點兒錢，就認為什么生意都可做，什么行業的錢都想賺！

很多人都夢想能擁有一份好工作，這份工作最好是能帶來財富、名聲、地位，為人稱羨。但事實上，在激烈的市場競爭中，已經沒有哪一種工作是真正的熱門行業，無論何種工作，都無法提供完全的保障。那么如何以不變應萬變，取得一份較為實際同時又富含理想色彩的工作呢？以下建議，您不妨一試：

（1）放長線釣大魚

求職就業，你不必總是盯著“熱門”。過去是講三百六十行，現在的行當更多，但沒有一種是永遠的熱門職業。而且隨著社會的變遷，舊的行業在不斷消失，新的行業又不斷產生。近10年來，就業市場中冒出不少新興行業，像投資顧問、房屋中介經紀人、自由工作者等等，都吸引了大批就業人口。而一種新興的職業之所以能在就業市場中獨領風騷，是與社會經濟發展和人們就業觀念的轉變息息相關的。一開始，它也許并不是熱門，只是追求的人多了，才成了時尚。如果這時你想介入該行業，就應當充分考慮你的興趣、能力，你的就業磨合期、收益時限以及這一職業的未來前景。

其實，如今整個社會對于“職業貴賤”的觀念越來越淡，那些過去被人視為“下等人”干的工作，現在反而更能鍛煉人的本領，發揮出個人的潛力。西方國家的許多大學畢業生，一開始沒有多少是按專業對口工作的，很多人是從推銷員、收銀員乃至在餐廳打工起步，然后一步步走上新的崗位。比起“搶短線”的激進行為，在擇業中搞“長線投資”似乎更為理智、更具個性。

（2）以智能求生存

時代在變，社會在變，我們正在從事的工作也在不斷變化，如何讓自己成為就業市場的“常勝將軍”呢？你需要的是不斷“充電”。除了本行工作，你還應當熟知一些專業以外的事務。不僅要成為專門人才，還要把自己塑造成一個適合時代發展的復合型人才。這樣，你才能適應就業市場的需求。

（3）個人主導生活

為了求得一份收入豐厚的工作，有不少人放棄了個人的興趣追求。工作時往往超負荷運轉，個人空間極小。從社會對勞動力的不同需求來看，這種選擇無可厚非，但這往往并不是人們心目中最理想的選擇。賺錢當然是必要的，但人們除了工作之外，對其他事物也有追求，如自由的時間、良好的健康、滿意的人際關系和幸福的家庭等等。因此，一份相對自由的、能充分發揮個人聰明才智的工作將越來越成為人們首選的擇業目標。

這樣，人們就可能擁有更多靈活的時間，彈性安排自己的生活。這樣的工作才是個性化的、理想的工作。

做事也應獨辟蹊徑，最先要做的事不要過多地猶豫，因為那樣只會消磨你的志氣和銳氣，延緩你的思維，最后什么事都會不了了之。

8.生命有限，做事應集中你的注意力

這里是非洲的馬拉河，河谷兩岸青草嫩肥，草叢中一群群羚羊在那兒美美地覓食。一只非洲豹隱藏在遠遠的草叢中，豎起耳朵四面旋轉。它覺察到了羚羊群的存在，然后悄悄地、輕手輕腳地，低頭哈腰，慢慢地接近羊群。越來越近了，突然羚羊有所察覺，開始四散逃跑。非洲豹像百米運動員那樣，瞬時爆發，像箭一般地沖向羚羊群。它的眼睛盯著一只未成年的羚羊，一直向它追去。羚羊跑得飛快，非洲豹更快。在追與逃的過程中，非洲豹超過了一頭又一頭站在旁邊觀望的羚羊，但它沒有掉頭改追這些更近的獵物。它一個勁地直朝著那頭未成年的羚羊瘋狂地追。那只羚羊已經跑累了，非洲豹也累了，在累與累的較量中，比最后的速度和堅持力。終于，非洲豹的前爪搭上了羚羊的屁股，羚羊絆倒了，豹牙直朝羚羊的脖頸咬了下去，一動也不動，喘著粗氣。

可以說，一切肉食動物都知道在出擊之前要隱藏自己，而在選擇追擊目標時，總是選那些未成年的，或老弱的，或落了單的獵物。在追擊過程中，它為什么不改追其他顯得更近的羊呢？因為它已很累了，而別的羊還不累呢。其他羊一旦起跑，也有百米沖刺的爆發力，一瞬間就會把已經跑了百米的豹子甩在后邊，拉開距離。如果丟下那只跑累了的羊，改追一頭不累的羊，以自己之累去追不累，最后一定是一只也追不著。

對于那些淺嘗輒止、見異思遷的朋友，非洲獵豹的做法不失為一個榜樣。

動物世界的這種普遍現象，也許是一種代代相傳的本能。但它啟發人類仿效：在追逐目標的過程中，切忌三心二意，只有把有限的生命投入到固定的目標中，才能有所成就。

成功的人做事很有秩序，能夠用理智左右自己的行為，行事的時候井井有條。總之，無論做什么樣的事都要管好你自己！