一天沈木和一個人談論世間眾人。

沈木悲哀的說：“說自己清醒的人何嘗真的清醒呢？只有不清醒的人才好說自己的清醒吧！說自己愁苦的人何嘗真的愁苦呢？只有愁苦的人才不會說出自己的難處吧！說自己得道的人何嘗真的明白道呢？只有迷惑的才好說自己得道了吧！”

對面那個人聽后，笑著說：“那聽你這么說，你是很了解得道的人了，那請你說說得道之人對待人和物是怎樣的！”

“無情、無欲。”沈木說。

“哦？人怎么可能沒有感情呢！沒有情，世間還有愛和溫暖么？就算野人也會有家人的親情啊！”那個人驚訝的說道。

“無情，指的是不因為親近親人而疏遠旁人，不因為為了親近誰而去傷害誰。親疏之間不偏倚任何一方的才能沒有牽連也不會招惡。這是大地蘊養(yǎng)萬物而沒有偏心的大德！”

“那無欲呢？沒有生存的欲望就沒有工具的發(fā)展，也沒有國家的建設。這不是最終回到了傷害自己的身上了么？”那個人還是不信服的說道。

“無欲，指的是不主動索取任何對生命無用的東西，即使有天下所有奇珍陳列于前，他也分毫不取。即使把他擁有的多余的所有財貨都取走，他也毫無怨恨。他的精神是完備的，身體是否完全已經不重要了。至于是有人侵犯了他的生命，難道你沒聽說過君子拔劍都是無可奈何的么？他們的快樂是來自天地之間的，相比起世俗的人樂就小了很多。這就好比包羅的天空一樣，對世間分毫不取而擁有了萬物。”