五 陸奧黃金的幻想

天平十五年（743）十月十五日，圣武天皇發(fā)愿鑄造東大寺大佛，“盡國銅而镕象，削大山以構(gòu)堂”(10)，翌年十一月十三日動工，天平二十一年（749）竣工。不過，當(dāng)時(shí)用作金箔的黃金不足，大佛難現(xiàn)莊嚴(yán)寶相。正當(dāng)“人們多懷疑事將不成，朕亦深憂黃金不足”之時(shí)，同年二月二十二日“陸奧國始貢黃金”(11)的消息傳報(bào)京城，過了兩個(gè)月，擔(dān)任陸奧守的百濟(jì)王敬福獻(xiàn)上了黃金九百兩。

圖3-4 東大寺大佛的營造（崇憲《東大寺大佛殿緣起》）

東京大學(xué)教授保立道久指出，發(fā)現(xiàn)黃金一事可視為“奈良時(shí)代最大的政治史事件”(12)，為此改元“天平感寶”，朝野歡欣鼓舞。大伴家持所詠和歌“天皇御代榮，東方陸奧國，山中金花繁”(13)就體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的氛圍。

然而，“最大的政治史事件”卻不一定是“奈良時(shí)代對外貿(mào)易中的大事件”。宮崎正勝認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)黃金一事是馬可·波羅筆下奇幻的日本國（Zipangu）傳說“黃金島”(14)之源頭：

作為日本國（Zipangu）傳說之源的大量砂金與奈良的大佛有著密切關(guān)聯(lián)。大佛落成與否關(guān)系到朝廷威信，造像的鍍金工程成為發(fā)現(xiàn)陸奧砂金的契機(jī)。……為了大佛鍍金，當(dāng)時(shí)朝廷需要大量黃金，陸奧發(fā)現(xiàn)黃金一事使得朝廷的熱切期盼終于夢幻成真。(15)

宮崎正勝進(jìn)而斷定“陸奧的黃金由遣唐使一行運(yùn)至唐朝”，“尤其從奈良時(shí)代至安土桃山時(shí)代開采的黃金推測多達(dá)255噸左右，這些黃金用于遣唐使以及唐宋時(shí)期留學(xué)僧吸收中國文化、學(xué)習(xí)各種學(xué)問的經(jīng)費(fèi)，并一直占據(jù)著對華貿(mào)易主要出口貨物的地位”(16)。

筆者認(rèn)為，高估奈良至平安時(shí)代的黃金出口，一定程度上受到日本中世對宋貿(mào)易出口黃金以及在西方流傳甚廣的“黃金島”傳說的影響。一些研究者已經(jīng)開始懷疑“日本黃金大量出口”這一習(xí)慣說法。山內(nèi)晉次整理了前人觀點(diǎn)，指出“中國開始關(guān)注日本黃金流入，還是要到南宋以后”，并提出質(zhì)疑稱“自南宋起中國逐漸注意到日本黃金流入，但是即便如此，學(xué)者們還是高估了當(dāng)時(shí)的進(jìn)口數(shù)量”(17)。此外，田島公也證明了9世紀(jì)后半期大宰府對外貿(mào)易的通貨，逐漸從綿變?yōu)樯敖鸬氖聦?shí)(18)。

如上所述，若單純將時(shí)間范圍限定在奈良時(shí)代，我們不得不說陸奧的黃金作為遣唐使的對外通貨大量輸出唐朝的觀點(diǎn)，僅僅是一種“幻想”。