二一

我果為洪爐大冶①，何患頑金鈍鐵之不可陶镕②；我果為巨海長江③，何患橫流污瀆之不能容納④。

【注釋】

①洪爐：大火爐。比喻鍛煉人的環境。大冶：冶煉的大師。

②頑金：堅硬的金屬。鈍鐵：笨重的鐵石。陶镕：陶鑄熔煉。比喻培育、造就。

③巨海：大海。

④橫流：大水不循道而泛濫?！睹献印る墓稀罚骸爱攬蛑畷r，天下猶未平，洪水橫流，泛濫于天下。”污瀆（dú）：污濁的水溝。瀆，水溝，小渠，亦泛指河川。

【譯文】

如果我是洪大火爐的冶煉大師，何必擔憂無法陶鑄冶煉堅硬金屬、笨重鐵石；如果我是廣袤的海洋蔓延的長江大河，何必擔憂無法容納橫溢河流、污水溝渠。

【點評】

明代兵部尚書袁可立“弗過堂”自勉聯云：“受益惟謙，有容乃大。”寬容是中華美德之一，袁可立在處事立身中積極踐行寬容的原則。他剛毅持正，不畏權貴，仗義上書，直指時弊，被萬歷皇帝貶官為民。罷官期間，袁可立沒有消沉，把仕途不暢作為磨礪自我的機會：結聯詩社，教化地方，禮賢父老，調停事務。復出后，巡撫登萊軍務，因考慮軍事需要，對悍將毛文龍多有提拔援助。但是，毛文龍勢力壯大后桀驁不馴，唆使言官攻擊袁可立。為了維持海疆防務大局，停止政治內斗，袁可立接連上疏乞求辭官。袁可立的繼任者袁崇煥卻擅自殺掉毛文龍，致使東江軍局面大亂，登萊防務漸趨瓦解。

《尚書·君陳》云：“有容，德乃大?！比司邆湎窈Ｒ粯拥膶拸V胸懷和雍容氣度，德行才能廣大，惟有德者能以寬容之心育人律己，融合天地萬物，升華思想境界，調節社會關系，創造和諧共處的氛圍。