- 薛范60年音樂(lè)文論選(套裝共2冊(cè))
- 薛范
- 14982字
- 2022-03-22 15:23:46
歷史的回響
蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)歌曲概覽
世界各國(guó)的“二戰(zhàn)”歌曲各有千秋,但無(wú)論立意的深刻、內(nèi)容的豐富、風(fēng)格和形式的多樣,還是數(shù)量和質(zhì)量,歐美各國(guó)的歌曲都不能與蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歌曲相比。蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)歌曲是20世紀(jì)獨(dú)特的文化現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象,是人類(lèi)文化史上最有光芒的、無(wú)可重復(fù)的藝術(shù)珍品。
蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)的各個(gè)階段,都在歌曲中得到藝術(shù)的反映。從中我們可以感受到蘇聯(lián)人民當(dāng)時(shí)的思想感情、情緒、愿望和意志。戰(zhàn)時(shí)的歌曲足以組成蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的一部“歌曲編年史”。我們循著戰(zhàn)爭(zhēng)的歷程試著作一回顧:
1941年6月22日凌晨4點(diǎn),德國(guó)法西斯實(shí)施代號(hào)為“巴巴羅薩”的侵略計(jì)劃,以136個(gè)師、47000門(mén)火炮、4300輛坦克和5400架飛機(jī),在蘇聯(lián)全長(zhǎng)2000公里的西部邊境,同時(shí)越過(guò)邊界,發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)蓄謀已久的閃擊戰(zhàn)。成千上萬(wàn)噸炸藥和炮彈把和平的城市和鄉(xiāng)村變?yōu)閺U墟,成千上萬(wàn)的和平居民被奪去生命。蘇聯(lián)政府發(fā)出了全民總動(dòng)員令:“社會(huì)主義祖國(guó)面臨生死存亡的危急關(guān)頭!”

《神圣的戰(zhàn)爭(zhēng)》的詞曲作者(左)列別杰夫-庫(kù)馬契(1898~1995)阿·阿列克桑德羅夫(1883~1946)
戰(zhàn)爭(zhēng)一開(kāi)始,作曲家們和詩(shī)人們立刻自發(fā)地投入這一偉大的斗爭(zhēng)。蘇聯(lián)作曲家協(xié)會(huì)成立了“歌曲司令部”,由阿·哈恰圖良(А.Хачатурян)總負(fù)責(zé)。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的第二天,也就是6月23日,詩(shī)人列別杰夫-庫(kù)馬契(В.Лебедев-Кумач)就寫(xiě)出了憤怒的詩(shī)篇《神圣的戰(zhàn)爭(zhēng)》(Священная война),號(hào)召全民抗戰(zhàn)。詩(shī)于6月24日見(jiàn)報(bào),6月25日,蘇軍紅旗歌舞團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人阿·阿列克桑德羅夫(А.Александров)就為它譜了曲。6月27日,在莫斯科的白俄羅斯車(chē)站,歌舞團(tuán)第一次演出這首歌。歌聲一響起,數(shù)千名整裝待發(fā)的戰(zhàn)士們唰地一下全站了起來(lái)?!捌饋?lái),巨大的國(guó)家!起來(lái),決一死戰(zhàn)!”戰(zhàn)士們神色莊重地聽(tīng)完,然后登上列車(chē),開(kāi)赴前線。第二批戰(zhàn)士進(jìn)站集合,歌曲又演出了一遍。就這樣,先后演唱了5遍,為一批又一批的戰(zhàn)士壯行。
阿列克桑德羅夫的歌曲汲取了早期革命歌曲和頌歌的音調(diào),具有史詩(shī)性的嚴(yán)峻氣質(zhì),每一個(gè)音符都像射向敵人的子彈,每一個(gè)字句如同戰(zhàn)士的鋼鐵誓言。歌曲節(jié)奏很有特色,它用三拍子寫(xiě)成,卻具有隊(duì)列進(jìn)行曲般的特征。以小調(diào)調(diào)式起句,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男伞@一切貫穿著戰(zhàn)爭(zhēng)初期的不安的、嚴(yán)峻的情緒。副歌開(kāi)始時(shí)轉(zhuǎn)為大調(diào),出現(xiàn)了勝利的呼喚,旋律進(jìn)行變得流暢寬廣。接著又重復(fù)了前面的樂(lè)句,表達(dá)了戰(zhàn)斗不可避免以及軍人對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類(lèi)的職責(zé)。
《神圣的戰(zhàn)爭(zhēng)》是響應(yīng)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的第一首歌曲,是由民間發(fā)布的、用音符寫(xiě)成的第一篇檄文和第一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員令,在蘇聯(lián)音樂(lè)史上有極其重要的地位。它自始至終貫穿整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng),有位軍官回憶道:“每逢艱難的處境,一唱起《神圣的戰(zhàn)爭(zhēng)》就會(huì)增添新的力量。我和我的同志們意識(shí)到,不光是我們?cè)谧鲬?zhàn),而是整個(gè)國(guó)家在為我們?nèi)嗣竦淖杂啥鴳?zhàn),為人類(lèi)的幸福未來(lái)而戰(zhàn)?!边@首歌后來(lái)被譽(yù)為“蘇聯(lián)偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的音樂(lè)紀(jì)念碑”。
幾乎與《神圣的戰(zhàn)爭(zhēng)》同時(shí),還有許多作曲家和詩(shī)人紛紛拿起筆,在戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的頭兩天,他們便創(chuàng)作了40多首歌曲,而在一周之內(nèi),便已近200首了,著名的有:《勇士歌》(Песня смелых)(蘇爾柯夫詞、別雷曲,А.Сурков и В.Белый)、《再見(jiàn)吧,城市和鄉(xiāng)村》(До свиданья,города и хаты)(伊薩柯夫斯基詞、布朗介爾曲,М.Исаковский и М.Блантер)、《為了祖國(guó),前進(jìn)》(Вперёд,за Родину) (列別杰夫-庫(kù)馬契詞、杜納耶夫斯基曲,И.Дунаевский),還有赫連尼柯夫(Т.Хренников)作曲的《人人為祖國(guó)》(Все за Родину)和《送別》(Прощание)、肖斯塔柯維奇(Д.Шостакович)作曲的《無(wú)畏的志愿兵在行進(jìn)》(Храбрые добровольцыидут)等。

作曲家索洛維約夫-謝多伊(1907~1979)
歌曲《海港之夜》(Вечер на рейде)也誕生在那個(gè)時(shí)候。那是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的第二個(gè)月,德國(guó)侵略者已經(jīng)逼近列寧格勒。8月8日,擁有29個(gè)師的德國(guó)北方集團(tuán)軍突破了列寧格勒最外圍的第一道防線。希特勒命令馮·瑞布元帥不惜一切代價(jià)拿下涅瓦河畔這個(gè)城市。希特勒叫囂:“決不接受列寧格勒任何形式的投降!列寧格勒必須從地圖上抹掉!”面對(duì)強(qiáng)敵壓境,列寧格勒人自發(fā)地組成志愿隊(duì)伍。250萬(wàn)人口,每天有50萬(wàn)(其中也有文藝界人士)輪番參加構(gòu)筑城防工事,把列寧格勒變成堅(jiān)不可摧的堡壘。

詩(shī)人丘爾庚(1903~1971)
8月的一個(gè)星期六傍晚,作曲家索洛維約夫-謝多伊(В.Соловьёв-Седой)在港口幫助裝卸木材。勞動(dòng)結(jié)束后,他倚在防波堤上休息。港口泊著“馬蒂號(hào)”布雷艦,晚風(fēng)從艦上吹送來(lái)隱隱約約的手風(fēng)琴聲和歌聲。作曲家心中一動(dòng):“也許那些水兵們明天就要踏上危險(xiǎn)的征途,在今天這個(gè)美好的夜晚,他們?cè)谙胄┦裁茨??”作曲家回到家里,?xiě)下了后來(lái)流傳極廣的抒情歌曲《海港之夜》,并請(qǐng)?jiān)娙饲馉柛ě?Чуркин)按他的意圖填上了詞:“啊,別了,親愛(ài)的海港!明晨將啟程遠(yuǎn)航……”
《海港之夜》含有城市浪漫曲的元素。氣息寬廣,以曼唱結(jié)合吟誦的旋律表達(dá)了人們當(dāng)時(shí)共同的心情。曲調(diào)凝固在悠緩的歌聲或停留在休止符上,仿佛在沉思、在傾聽(tīng)和體驗(yàn):當(dāng)面臨生死存亡的危難險(xiǎn)境,人們會(huì)特別深刻而直接地感受到同志情誼的力量和親人、鄉(xiāng)土之愛(ài)。使千百萬(wàn)人聯(lián)系在一起的,不光是戰(zhàn)斗目標(biāo)的一致,而且是思想、感情和情緒的共通性——這才是《海港之夜》真正的主人公。索洛維約夫-謝多伊把抒情的內(nèi)容和愛(ài)國(guó)主義情感融合在一起,開(kāi)創(chuàng)了“戰(zhàn)時(shí)抒情曲”的先河。
德國(guó)侵略者分北、中、南三路進(jìn)攻蘇聯(lián)。在南路,德國(guó)的南方集團(tuán)軍和中央集團(tuán)軍共65個(gè)師直逼烏克蘭首都基輔。到了9月1日,德國(guó)坦克強(qiáng)渡過(guò)德涅泊爾河。9月下旬,德軍完成了合圍。9月26日,基輔失守,近70萬(wàn)蘇聯(lián)紅軍,只有15萬(wàn)人突圍出來(lái),其余的被俘,或者壯烈犧牲。
作為一名軍事記者的詩(shī)人多爾瑪托夫斯基(Е.Долматовский),那時(shí)也剛從敵人包圍圈里跑出來(lái);擔(dān)任西南戰(zhàn)線歌舞團(tuán)指揮的弗拉德庚(М.Фрадкин)也剛剛隨部隊(duì)撤到德涅泊爾河岸;他們倆在這沉重的時(shí)刻相遇。作曲家后來(lái)回憶道:“每放棄一寸國(guó)土,每一寸被敵人蹂躪的故鄉(xiāng)大地,都在我們心頭激起痛苦?!彼麄兒献鲗?xiě)了一首《歌唱德涅泊爾河》(Песня о Днепре),歌舞團(tuán)排演時(shí),當(dāng)唱到“誰(shuí)為祖國(guó)死,永遠(yuǎn)有光榮,壯烈犧牲是英雄”,合唱團(tuán)所有的人開(kāi)始抽泣起來(lái)。

作曲家弗拉德庚(1914~1990)
這首歌把抒情性同戲劇性、英雄性和悲壯性相結(jié)合。音樂(lè)徐緩、沉痛、森嚴(yán),流露的不僅是痛苦,而且有憤怒,有對(duì)勝利的信念!從中可以聽(tīng)到復(fù)仇者剛毅的步伐,要從侵略者手中解放偉大河流的兩岸。

詩(shī)人多爾瑪托夫斯基(1915~1994)
1941年9月下旬,按照希特勒親自制定的“臺(tái)風(fēng)”計(jì)劃,德軍出動(dòng)了74個(gè)半師,共180萬(wàn)人,從北、南、西三路,直撲莫斯科。希特勒叫囂:“10天之內(nèi)一定要攻占莫斯科”,并揚(yáng)言要在十月革命節(jié)在紅場(chǎng)舉行閱兵典禮。蘇軍盡管拼死抵抗,終不能阻止德軍的推進(jìn),損失慘重。10月初,蘇軍第一道防線失守,形勢(shì)危急。詩(shī)人蘇爾柯夫當(dāng)時(shí)作為一名軍事記者,隨著軍團(tuán)司令部突圍出來(lái),撤到莫斯科近郊,身邊許多朝夕相處的戰(zhàn)友們都犧牲了。他給妻子的家信中附了一首小詩(shī),其中有這樣的詩(shī)行:
當(dāng)時(shí)在海軍總政治部任音樂(lè)顧問(wèn)的作曲家李斯托夫(К.Листов)偶爾見(jiàn)到這首小詩(shī),立刻被它打動(dòng)了。作曲家說(shuō):“德國(guó)人兵臨莫斯科城下,我在前線,家里人疏散去了大后方。我認(rèn)為當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)人精神上不感到痛苦?!备枨陡G洞里》(В землянке)并不摒棄詩(shī)篇中含有的憂傷的意味,但憂傷而并不消沉,并不失魂落魄。作曲家選擇了圓舞曲形式,整個(gè)上半段是小調(diào)調(diào)式,親切感人,高潮處迸發(fā)出對(duì)親人的強(qiáng)烈的思念,以大調(diào)樂(lè)句明朗有力的氣質(zhì)加以襯托,接著筆鋒一轉(zhuǎn),又回到小調(diào)式的娓娓傾訴。

作曲家李斯托夫(1900~1983)
《窯洞里》流傳極廣,后來(lái)甚至被改填各種詞,多達(dá)數(shù)十種。有不少是對(duì)這封“前線來(lái)的音樂(lè)書(shū)信”的答復(fù)——以姑娘的名義向前方將士表明心跡:完全可以相信姑娘的愛(ài)和忠貞。

蘇聯(lián)軍人參加1941年11月7日的紅場(chǎng)閱兵典禮后直接開(kāi)赴前線

紀(jì)錄影片《全殲德寇于莫斯科城下》劇照(1942)
莫斯科從9月下旬受到攻擊,經(jīng)過(guò)3個(gè)月的浴血苦戰(zhàn),消竭敵人力量之后開(kāi)始轉(zhuǎn)入反攻,到第4個(gè)月——1942年1月7日,莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)取得了決定性的勝利。關(guān)于這一偉大戰(zhàn)役,蘇聯(lián)攝制了一部戰(zhàn)場(chǎng)實(shí)錄影片《全殲德寇于莫斯科城下》(Разгром немецких войск под Москвой),邀請(qǐng)作曲家莫克羅烏索夫(Б.Мокроусов)為影片創(chuàng)作主題進(jìn)行曲《莫斯科保衛(wèi)者之歌》(Песня защитников Москвы)(蘇爾柯夫詞)。莫克羅烏索夫向以寫(xiě)小調(diào)調(diào)式的憂傷而抒情的歌曲見(jiàn)長(zhǎng),但這首進(jìn)行曲一反他往常的風(fēng)格,豪邁雄壯,“我們已經(jīng)沒(méi)有退路,我們身后就是莫斯科!”表達(dá)了人們同仇敵愾的決心和必勝信念。歌曲后來(lái)流傳到斯大林格勒、盧加、白俄羅斯,傳遍全國(guó)。當(dāng)卡都柯夫上將率領(lǐng)的坦克軍團(tuán)攻入法西斯德國(guó)的本土?xí)r,將士們高唱這首歌,因?yàn)檫@條漫長(zhǎng)而艱巨的勝利之路就是從莫斯科城下開(kāi)始的。

作曲家莫克羅烏索夫(1909~1968)

作曲家杜納耶夫斯基(1900~1955)
關(guān)于歌頌?zāi)箍票Pl(wèi)戰(zhàn)的最好的歌曲無(wú)疑是杜納耶夫斯基在次年創(chuàng)作的《我的莫斯科》(Моя Москва)(李相斯基詞)。這首歌一反他戰(zhàn)前那種明朗歡快的風(fēng)格而顯得嚴(yán)峻深沉,但在音調(diào)上依舊顯示出他獨(dú)特的創(chuàng)作個(gè)性。五十多年后的1996年,莫斯科市政府作出決議:《我的莫斯科》被定為莫斯科的市歌。
莫斯科反攻初戰(zhàn)告捷后,隨即舉行全線總攻,至4月20日,殲敵50余萬(wàn)人,坦克1300輛。蘇聯(lián)紅軍向西推進(jìn)了100—350公里。在此以前,德國(guó)軍隊(duì)所向披靡,幾乎征服了整個(gè)歐洲,可這回卻在莫斯科碰得頭破血流。這是德國(guó)法西斯在第二次世界大戰(zhàn)中第一次遭到挫敗,“德軍不可戰(zhàn)勝”的神話破產(chǎn)了。博利斯·阿列克桑德羅夫(阿·阿列克桑德羅夫之子)此時(shí)創(chuàng)作的一首歌曲如石破天驚,那便是《萬(wàn)歲,我們強(qiáng)大的祖國(guó)》(Да здравствует наша Держава)。這是一首非常明朗、非常豪邁的男聲合唱進(jìn)行曲——音調(diào)高亢樂(lè)觀,沒(méi)有一絲陰云。歌曲體現(xiàn)了蘇聯(lián)人民對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)力量、對(duì)未來(lái)的勝利充滿(mǎn)信心。這一信心在已經(jīng)取得勝利的莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)中,以及1942年6月至1943年2月的斯大林格勒會(huì)戰(zhàn)中得到充分的印證。
這一年,白俄羅斯作曲家留班(И.Любан)的一首簡(jiǎn)易、明朗的祝酒歌《我們舉杯》(Наш тост)也廣受歡迎。殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)還在進(jìn)行,而歌曲的作者卻已經(jīng)在為未來(lái)的勝利“干一杯再干一杯”。留班說(shuō):“主要的是,我們深信不疑,我們一定能熬過(guò)一切考驗(yàn)、一切災(zāi)難,一定能最后戰(zhàn)勝法西斯?!?/p>
在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,“祖國(guó)”這個(gè)詞所包含的崇高、神圣和親切的意義就格外突出了。查哈羅夫(В.Захаров)次年創(chuàng)作的一首《光榮歸于蘇維埃強(qiáng)國(guó)!》(Слава Советской державе!),盡管最后的勝利未決,作曲家已經(jīng)在為必勝的祖國(guó)獻(xiàn)上頌歌了。氣息寬廣的多聲部合唱曲,穩(wěn)重有力,象征著蘇聯(lián)人民無(wú)堅(jiān)不摧的精神和力量。
“歌曲編年史”中特殊的一章是游擊隊(duì)歌曲。
不屈的人民出沒(méi)在敵后的密林和沼澤地,打擊侵略者。在這種險(xiǎn)惡的環(huán)境中很少有可能唱著歌列隊(duì)行進(jìn),,所以大部分游擊隊(duì)歌曲并不是進(jìn)行曲,而是悠緩的曼唱——或者是敘事性的,或者是抒情性的。
作為莫斯科的門(mén)戶(hù)斯摩棱斯克地區(qū),活躍著一支使敵人聞風(fēng)喪膽的游擊隊(duì)。查哈羅夫1942年創(chuàng)作的《霧啊,我的霧》(Ой,туманы мои)(伊薩柯夫斯基詞)便是反映他們的戰(zhàn)斗生活的。歌曲并沒(méi)有具體的情節(jié),也沒(méi)有敘述任何事件,盡管提到“斯摩棱斯克大道”,但它體現(xiàn)出的卻是全體人民的義憤,像是歷史的宣判:“為母親,為孩子,報(bào)仇雪恨,決不讓匪徒們逃回去!”
歌曲的前半首特別接近農(nóng)民民歌風(fēng)格,明朗平靜,表現(xiàn)“大草地和森林”的大自然景象,但從中也可隱約地感覺(jué)到穩(wěn)重的行進(jìn)步伐,具有堅(jiān)定剛毅的特征——這在后半首體現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。后半首合唱部分,音樂(lè)氣質(zhì)改變了,轉(zhuǎn)為嚴(yán)峻威猛,仿佛從地層深處升騰起一股遏制不住的力量。
詩(shī)人索甫羅諾夫(А.Софронов)和作曲家卡茨(С.Кац)應(yīng)布良斯克游擊隊(duì)的請(qǐng)求而寫(xiě)的《布良斯克森林嘩嘩響》(Шумел суровый брянский лес)也是當(dāng)時(shí)廣為流傳的歌曲。三拍子的曲子,但并不是輕快的圓舞曲,每小節(jié)第一拍運(yùn)用分解和弦三連音,使曲調(diào)顯得沉著穩(wěn)健。從整體風(fēng)格來(lái)說(shuō),它更接近于城市民歌。

作曲家卡茨(1908~1984)

詩(shī)人索甫羅諾夫(1911~1990)

詩(shī)人扎羅夫(1904~1984)
在1942年還有一首不可多得的作品,那便是敘事性歌曲《神圣的石頭》(Заветный камень)(一個(gè)黑海水兵的故事)。1941年11月,德軍在克里米亞戰(zhàn)役中突破蘇軍防線,直趨塞瓦斯托波爾。要塞經(jīng)過(guò)8個(gè)月的艱苦防御,于6月29日失守。后來(lái)報(bào)上有一篇戰(zhàn)地特寫(xiě),記載了一樁真實(shí)的事:一位負(fù)了傷的黑海水兵在最后撤離要塞時(shí),撿了一小塊花岡巖石,他臨終留下遺言,要戰(zhàn)友們打回塞瓦斯托波爾去,并把那塊神圣的石頭放回到那里的峭巖上。
這確是一個(gè)極為感人的故事,莫克羅烏索夫據(jù)此創(chuàng)作了歌曲,并請(qǐng)?jiān)娙嗽_夫(А.Жаров)填詞:《神圣的石頭》。英雄水兵的這首臨終抒情獨(dú)白,發(fā)展了俄羅斯古老的水兵歌曲的風(fēng)格——歌曲悲壯深沉而凝重,揭示了主人公對(duì)家鄉(xiāng)的深切的愛(ài),具有一種震撼人心的內(nèi)在力量。
戰(zhàn)爭(zhēng)越是嚴(yán)酷,人們?cè)叫枰闱楦枨?,因?yàn)檫@類(lèi)作品充滿(mǎn)了溫情,似一泓清泉,滋潤(rùn)了被戰(zhàn)火烤灼而干涸的心靈。人們可以從中聽(tīng)到自己情感的回響,有勇氣、有信心地生活和戰(zhàn)斗下去,度過(guò)艱難,堅(jiān)持到幸福的最后到來(lái)。
作家西蒙諾夫(К.Симонов)在戰(zhàn)爭(zhēng)頭一年寫(xiě)過(guò)一首小詩(shī)《等著我》(Ждименя)。主人公向妻子(或女友)殷切地叮嚀:哪怕斷了音訊,哪怕傳說(shuō)“我”已陣亡,哪怕別人都已絕望,但“你”一定要等我歸來(lái),“只有你的等候,才能使我得救”。有不少作曲家為這首詩(shī)譜曲,但唯有布朗介爾作曲的那一首最受歡迎。那是一首帶有浪漫曲氣質(zhì)的抒情歌曲,似在娓娓地訴說(shuō)著無(wú)限深情。有位戰(zhàn)士在戰(zhàn)后寫(xiě)信給西蒙諾夫說(shuō):“是您的詩(shī),以及您的詩(shī)里所表達(dá)的親人的深切的愛(ài),支持我們度過(guò)全部的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月”。

詩(shī)人西蒙諾夫(1915~1979)
這一年的抒情歌曲,馳名的還有布朗介爾的《我親愛(ài)的姑娘》(Моялюбимая)和赫連尼柯夫的《有座可愛(ài)的城市遠(yuǎn)在北方》(Есть на северехороший городок),輕盈活潑,是部隊(duì)的小伙子思念遠(yuǎn)方的女友。
莫斯科和斯大林格勒會(huì)戰(zhàn)的勝利,成為蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)和整個(gè)第二次世界大戰(zhàn)的偉大轉(zhuǎn)折,這給1943年帶來(lái)好兆頭。蘇聯(lián)軍民揚(yáng)眉吐氣。這一年的歌曲創(chuàng)作也一掃壓抑和沉重的氣氛,如同烏云過(guò)后顯露出明朗的天色。阿·阿列克桑德羅夫的《蘇軍之歌》(Песня о Советской армии)和前面曾提及的查哈羅夫的莊嚴(yán)頌歌《光榮歸于蘇維埃強(qiáng)國(guó)》正是這一年的佳作。
戰(zhàn)時(shí)歌曲以戰(zhàn)斗行軍歌居多。奧沙寧(Л.Ошанин)詞、克魯契寧(В.Кручинин)曲的《俄羅斯的心靈》(Русская душа)是隊(duì)列進(jìn)行曲,敘述一位戰(zhàn)士從戰(zhàn)地醫(yī)院回家探親,胸前佩著第一枚勛章,妻子問(wèn)他是怎么得來(lái)的,戰(zhàn)士回答:“因?yàn)槲倚刂惺嵌砹_斯的心靈”。列寧格勒的三位業(yè)余作者創(chuàng)作的《歌唱拉多伽湖》(Песняо Ладоге)和多爾瑪托夫斯基詞、弗拉德庚曲《在我們的斯大林格勒》(В нашем Стаинграде)是兩首抒情歌曲,前者歌唱被圍困的列寧格勒與后方之間的唯一的一條通道——拉多伽湖,正是由于這條“生命線”的暢通,列寧格勒被圍900天而敵人始終沒(méi)能進(jìn)入這座英雄的城市;后者歌唱英勇頑強(qiáng)的斯大林格勒保衛(wèi)者。
烏克蘭淪陷已有三年。阿·阿列克桑德羅夫的男聲敘事合唱曲《烏克蘭史詩(shī)》(Поэма об Украине)以烏克蘭民歌《德涅泊爾河掀起了怒濤》(Реве да стогне Днiпр широкий)(舍甫謙珂詞,Т.Шевченко)為主導(dǎo)音樂(lè),敘述德國(guó)法西斯在烏克蘭的暴行。蓋世太保甚至殘暴地殺害了一位雙目失明的民間游吟歌手,毀壞烏克蘭十九世紀(jì)偉大詩(shī)人舍甫謙柯之墓。合唱最后以最強(qiáng)音唱出了:“德涅泊爾河重獲自由,兩岸人民重又歡笑!”歌曲的預(yù)言很快成為現(xiàn)實(shí),就是這一年的11月5日,基輔獲得解放。
索洛維約夫-謝多伊筆下的主人公,往往是位討人喜歡的、純樸的、風(fēng)趣、樂(lè)天的小伙子,甚至有幾分靦腆。他1941年在戰(zhàn)爭(zhēng)前夕寫(xiě)的一首《唱吧,我的手風(fēng)琴》(Играй,мой баян)非常受歡迎。1943年,他的又一首新作《在陽(yáng)光照耀的草地上》(На солнечной поляночке)(法梯揚(yáng)諾夫詞,А.Фатьянов)被到處傳唱。小伙子向姑娘表白情意,姑娘半真半假地說(shuō):“等你胸前掛滿(mǎn)勛章再說(shuō)?!币魳?lè)帶有好幻想的、憂郁的、調(diào)皮的成分,作曲家在創(chuàng)作中巧妙地采用了民間的對(duì)句歌形式和流利的手風(fēng)琴華彩樂(lè)句。他的另一首歌曲《當(dāng)歌唱的時(shí)候》(Когда песню поёшь),主人公是前線的一位戰(zhàn)士,他和遠(yuǎn)方的心愛(ài)的人互訴思念之苦,“但在歌唱的時(shí)候,你會(huì)輕松一些”。歌曲異常純樸、真摯,充滿(mǎn)了溫馨。

詩(shī)人法梯揚(yáng)諾夫(1919~1959)

在靠近前線的森林

作曲家布朗介爾(1903~1990)
1943年“戰(zhàn)時(shí)抒情曲”的力作,當(dāng)推布朗介爾的《在靠近前線的森林里》(В лесу прифронтовом)(伊薩柯夫斯基詞):一群戰(zhàn)士在靠近前線的森林里小憩,森林一片秋色,剛才還是槍炮聲震耳欲聾,而此刻卻是出奇的寧?kù)o,只有手風(fēng)琴在輕輕地奏著一首古老的圓舞曲《秋之夢(mèng)》(Осенний сон),撩動(dòng)了戰(zhàn)士們的鄉(xiāng)愁。歌曲先用略帶夢(mèng)幻般的感傷的小調(diào)式圓舞曲旋律喚起人們對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)往日美好時(shí)光的回憶;繼而轉(zhuǎn)向關(guān)系大調(diào),用明朗昂揚(yáng)的音調(diào)唱出了“人人知道唯有通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)才能重返家園”。這首歌曲交織著高度的公民自覺(jué)意識(shí)和對(duì)親人的刻骨銘心的愛(ài),當(dāng)時(shí)不知使多少人為之動(dòng)容,激勵(lì)戰(zhàn)士為了祖國(guó),為了親人,為了美好的一切去狠狠打擊法西斯敵人。

詩(shī)人伊薩柯夫斯基(1900~1973)
1944年,蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入第4個(gè)年頭。蘇聯(lián)紅軍轉(zhuǎn)守為攻,連續(xù)發(fā)動(dòng)了10次殲滅性的打擊,解放了大片國(guó)土,春天終于來(lái)到了戰(zhàn)場(chǎng),夜鶯的鳴囀勾起了戰(zhàn)士們的思鄉(xiāng)之情。法梯揚(yáng)諾夫詞、索洛維約夫-謝多伊曲的《春天來(lái)到了我們的戰(zhàn)場(chǎng)》(Пришла и к нам на фронт весна)與《在靠近前線的森林里》有異曲同工之妙。盡管此刻還有“炮在響”,盡管“到明天又要拿起槍”,但人們已經(jīng)透過(guò)硝煙,透過(guò)夜鶯的鳴囀,聞到了和平生活的氣息。同一作者的另一首新歌《我們有好久不在家》(Давно мы дома не были)創(chuàng)作于1945年勝利前夕,兩個(gè)戰(zhàn)友在塹壕里秉燭促膝談心,談?wù)摼脛e的女友們,音樂(lè)平穩(wěn)接近吟詠。
1943年4月19日,詩(shī)人伊薩柯夫斯基在《真理報(bào)》上發(fā)表了一首標(biāo)題為《歌》的小詩(shī):戰(zhàn)士在黑夜里告別家鄉(xiāng),踏上征途,他回頭最后看到的是姑娘窗戶(hù)里明亮的燈光。我們?cè)囅胍幌拢簯?zhàn)時(shí)實(shí)行燈火管制,一到夜晚,半個(gè)國(guó)土一片漆黑,連汽車(chē)和火車(chē)都在黑暗中行駛。而詩(shī)人居然抓住“窗口的燈光”這一獨(dú)特的意象,難怪詩(shī)一見(jiàn)報(bào),人們競(jìng)相傳誦,并有不少人為之譜曲。不過(guò),傳唱至今的卻是一位佚名作者的作品:《燈光》(Огонёк)(據(jù)最近資料:作者是一位姓馬卡羅夫的手風(fēng)琴手,他根據(jù)一首波蘭輕歌曲《斯泰拉Stella》加以改編)。歌曲旋律樸素簡(jiǎn)單?!盁艄狻边@一詩(shī)意形象是和平生活的象征,是祖國(guó)、家鄉(xiāng)和親人的象征,這“燈光”在心中永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅,自始至終溫暖和鼓舞著戰(zhàn)士的心。歌曲像一條砸不斷的鏈子,把前線與后方連接在一起。

作曲家博戈斯洛夫斯基(1913~2004)

影片《兩個(gè)戰(zhàn)士》海報(bào)(插曲《漆黑的夜》)
嚴(yán)酷的歲月里,人們也格外珍惜人情的溫暖。阿伽托夫(В.Агатов)詞、博戈斯洛夫斯基(Н.Богословский)曲的一首電影歌曲《漆黑的夜》(Тёмная ночь),戰(zhàn)場(chǎng)上的士兵在靜夜里思念著遠(yuǎn)方的妻兒:“我知道心愛(ài)的人還未睡,你依舊坐在孩子床前,悄悄把淚水擦干。……我知道,由于你,才使我絕不會(huì)受到危險(xiǎn)?!备枨告赋獊?lái),充滿(mǎn)了濃濃的人情味。
多爾瑪托夫斯基詞、弗拉德庚曲的《萍水相逢》(Случайный вальс)(又名《軍官圓舞曲》)寫(xiě)的就是發(fā)生在行軍途中一個(gè)浪漫的小插曲:夜晚,部隊(duì)路過(guò)小城稍事休息,房東家播放著唱片,軍官和女主人在圓舞曲音樂(lè)聲中翩翩起舞,屋里彌漫著家庭的溫馨。天色破曉,部隊(duì)開(kāi)赴前線,而昨夜溫馨的一幕卻永留在心間。
勝利已遙遙在望??ù牡膱A舞曲《丁香開(kāi)放》(Сирень цветёт)唱出了“丁香開(kāi)放,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,情郎就回到你身旁。”果然,1944年下半年,丁香開(kāi)花的季節(jié),蘇聯(lián)全境解放。
1944年有一部音樂(lè)故事片《戰(zhàn)后晚上六點(diǎn)鐘》(В 6 часов вечера после войны)上映也值得一提。影片敘述幾位年輕人各赴戰(zhàn)場(chǎng),臨別時(shí)相約:戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后的晚上6點(diǎn)鐘在紅場(chǎng)上再相會(huì)。影片的作曲是赫連尼柯夫,他安排了許多插曲,最成功的有進(jìn)行曲《炮兵之歌》(Песня артиллеристов),有敘事曲《哥薩克人走向戰(zhàn)場(chǎng)》(Казак уходил на войну),尤其感人的是一首男中音獨(dú)唱曲《但事情還不在這里》(Но дело не в этом,друзья),略帶傷感的在同名大小調(diào)來(lái)回轉(zhuǎn)換,深情而含蓄地傾訴著內(nèi)心的感受:

作曲家赫連尼柯夫(1913~2007)

影片《戰(zhàn)后晚上6點(diǎn)鐘》海報(bào)
《戰(zhàn)后晚上六點(diǎn)鐘》這部充滿(mǎn)勝利感的詩(shī)意影片上映時(shí),衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有結(jié)束。當(dāng)影片結(jié)尾,勝利的禮花滿(mǎn)天綻放,觀眾都情不自禁流下了熱淚。
蘇聯(lián)紅軍全殲境內(nèi)的侵略者之后,開(kāi)始“打出國(guó)境,進(jìn)軍柏林”。與此同時(shí),英美盟軍6月6日在法國(guó)諾曼底成功登陸,開(kāi)辟了“第二戰(zhàn)場(chǎng)”。1944年8月,蘇軍解放了巴爾干半島上的保加利亞。從1945年1月起,相繼解放了波蘭、捷克斯洛伐克、匈牙利、奧地利。

勝利的紅旗插上柏林國(guó)會(huì)大廈頂上
阿雷莫夫(С.Алымов)詞、諾維柯夫(А.Новиков)曲的《那一天已不遠(yuǎn)》(Недалёк тот денёк)和布朗介爾曲、伊薩柯夫斯基填詞的《在巴爾干的繁星下》(Под звёздами балканскими)寫(xiě)的是出國(guó)作戰(zhàn),已沒(méi)有一絲一毫的離鄉(xiāng)別井的傷感了,擁有的是喜氣洋洋的情緒、樂(lè)觀豪放的氣概。同樣,多爾瑪托夫斯基詞、弗拉德庚曲的《道路通向柏林》(Дорога на Берлин)已經(jīng)在點(diǎn)名計(jì)數(shù)著一站接一站的勝利之路了。
1945年4月16日凌晨3點(diǎn),蘇軍集中了三個(gè)方面軍250萬(wàn)人的強(qiáng)大兵力向柏林發(fā)起了總攻擊,上千架飛機(jī)、上千輛坦克、上萬(wàn)門(mén)火炮發(fā)出了怒吼。一幢幢房屋、一條條街壘的爭(zhēng)奪都要付出巨大的代價(jià)。為攻克柏林,蘇軍就犧牲了30萬(wàn)人。經(jīng)過(guò)14天激戰(zhàn),4月30日,紅旗終于在國(guó)會(huì)大廈的圓屋頂上高高飄揚(yáng)。元兇希特勒自殺。6月24日,莫斯科要舉行勝利閱兵式,在柏林的部分紅軍開(kāi)始陸陸續(xù)續(xù)登程回國(guó)。杜納耶夫斯基的《我從柏林出發(fā)》(Ехал я из Берлина)(奧沙寧詞)通過(guò)一位正要返回家園的興高采烈的士兵唱出了當(dāng)時(shí)全世界歡欣鼓舞的心情。
戰(zhàn)爭(zhēng)期間,每天有成千上萬(wàn)人走上戰(zhàn)場(chǎng),每天又有成千上萬(wàn)份死亡通知書(shū)發(fā)往后方。當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)只有2億人口,卻有2700萬(wàn)人在戰(zhàn)爭(zhēng)期間死亡,其中40%是軍人?,F(xiàn)在,戰(zhàn)爭(zhēng)終于結(jié)束了,但人們的思想還同戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系著,還惦念著沒(méi)有從戰(zhàn)場(chǎng)上歸來(lái)的人,還有母親、妻子、兒女們無(wú)法平息的悲痛。人們思考面臨著的和已經(jīng)完成的一切,思考損失的慘痛和得來(lái)的艱難。
伊薩柯夫斯基詞、布朗介爾曲的《侵略者燒毀農(nóng)家村舍》(Враги сожглиродную хату)是一首敘事歌曲,講述一個(gè)士兵在戰(zhàn)后回鄉(xiāng)的故事。他原本想象家里一定會(huì)準(zhǔn)備一桌好酒好菜迎接英雄歸來(lái),然而呈現(xiàn)在他眼前的整個(gè)村子只有瓦礫和廢墟,他的家人沒(méi)有一個(gè)活了下來(lái)。他在荒草叢中找到妻子的墳?zāi)梗骸皭?ài)妻呀,不要對(duì)我生氣,別怪我這樣來(lái)看你。我原想為你健康干杯,現(xiàn)在卻祝你長(zhǎng)安息。”
敘事詩(shī)最后寫(xiě)道:
伊薩柯夫斯基在1945年衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)剛結(jié)束后寫(xiě)的這首敘事詩(shī),一發(fā)表后就受到輿論的批判。批判的主要理由是:勝利之日,萬(wàn)民同慶,應(yīng)該是歡欣鼓舞的,而這一作品卻充滿(mǎn)了悲戚哀傷的情調(diào)。于是這首詩(shī)連同布朗介爾譜的歌,一起遭到禁唱。當(dāng)時(shí)的氣候,詩(shī)人和作曲家都不可能對(duì)此聲辯和公開(kāi)反駁,所以這首歌直到五十年以后才又悄悄地開(kāi)始流傳。
奧沙寧詞、諾維柯夫曲的廣板抒情曲《道路》(Дороги),仿佛是對(duì)剛結(jié)束不久的戰(zhàn)爭(zhēng)作一總結(jié)。歌曲沒(méi)有去“實(shí)寫(xiě)”,沒(méi)有回顧具體的戰(zhàn)爭(zhēng)事件或個(gè)人命運(yùn),而是采取“虛寫(xiě)”,只是擷取了一些典型的意象,如“塵霧風(fēng)沙的荒野”“尸體上亂飛的烏鴉”“硝煙彌漫的大地”“倚門(mén)盼兒的母親”“無(wú)盡的烽火之路”等等。歌曲開(kāi)頭是一聲弱緩的歌聲,仿佛是一聲痛定思痛的嘆息,喚起了人們無(wú)盡的回憶,回憶這深刻的人類(lèi)悲劇。歌曲后半首用模進(jìn)的手法,一層推一層,仿佛思潮如涌。

詩(shī)人奧沙寧(1912~1990)

作曲家諾維柯夫(1896~1984)
采取虛寫(xiě)手法的歌曲《道路》,其命運(yùn)遠(yuǎn)比《侵略者燒毀農(nóng)家村舍》幸運(yùn),它一直是評(píng)價(jià)極高、最受歡迎的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)歌曲之一。
前面列舉的僅僅是被認(rèn)為具有“戰(zhàn)爭(zhēng)里程碑”性質(zhì)的作品。其實(shí),整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)期間,傳下來(lái)的、具有一定影響的歌曲,遠(yuǎn)不止上述這些。而且題材廣泛、視角獨(dú)到、風(fēng)格迥異、手法多樣、音樂(lè)形象生動(dòng);從莊嚴(yán)的頌歌到抒情圓舞曲,從行軍進(jìn)行曲到風(fēng)趣的對(duì)句歌,從口號(hào)式鼓動(dòng)歌曲到撩人心弦的抒情小曲,極為豐富。
許多部隊(duì)歌曲,歌唱了各個(gè)兵種的戰(zhàn)斗生活和功績(jī)。水兵歌曲著名的有:《波羅的海人的復(fù)仇》(Месть балтийцев)(果爾茨曲,Б.Гольц)、《海上近衛(wèi)軍》(米留金曲,Ю.Милютин)、《紅海軍的微笑》(Краснофлотская улыбка)(布達(dá)什庚曲,Н.Будашкин)、《波羅的海》(Балтийское море)(阿·哈恰圖良曲)、《再見(jiàn)吧,起伏的群山》(Прощайте,скалистые горы)(扎爾柯夫斯基曲,Е Жарковский)、《海軍裝之歌》(Песня о бушлате)(介倫梯耶夫曲,Б.Терентьев)、《波羅的海的紅海軍》(Балтийцы-краснофлотцы)(布朗介爾曲)等;炮兵歌曲著名的有《炮兵進(jìn)行曲》(Марш артиллерий)(諾維柯夫曲)、《炮兵之歌》(Песняартиллеристов)(赫連尼柯夫曲)等。其他的還有《前線司機(jī)之歌》(Песенкафронтового шофёра)(莫克羅烏索夫曲)、《戰(zhàn)地記者之歌》(Песенка военных корреспондентов)(布朗介爾曲)、《小防空燈》(Песня о фонарике)(肖斯塔科維奇曲)等等。
戰(zhàn)士友誼也是蘇聯(lián)戰(zhàn)時(shí)歌曲常涉及的一個(gè)話題。友誼有助于忍受別離的重負(fù)。諾維柯夫1941年寫(xiě)的一首風(fēng)趣的士兵歌曲《瓦夏,好瓦夏》(Вася-Василёк):姑娘有5個(gè)星期沒(méi)有來(lái)信,瓦夏垂頭喪氣,戰(zhàn)友們都安慰他“永遠(yuǎn)別消沉”。
這類(lèi)詼諧風(fēng)趣的歌曲還有:巴卡洛夫(Л.Бакалов)的《游擊隊(duì)員的絡(luò)腮胡子》(Партизанская борода),說(shuō)游擊隊(duì)小伙子任務(wù)繁重,沒(méi)有空暇刮胡子,只好留到勝利那一天,刮凈胡子,好和心愛(ài)的姑娘接吻。博戈斯洛夫斯基的《微笑》(Улыбка),寫(xiě)部隊(duì)在行軍途中,遇見(jiàn)一位美麗姑娘朝他們微笑,害得他們個(gè)個(gè)都像丟了魂。這個(gè)情節(jié)令人想起波克拉斯兄弟(Братья Покрасс)的那首《哥薩克在柏林》(Казаки в Берлине)——拿下柏林以后,哥薩克騎兵隊(duì)在柏林城內(nèi)飲馬馳騁,遇上一位正在大路上揮著小旗疏導(dǎo)交通的女兵,騎兵看傻了眼,心說(shuō):待復(fù)員回家鄉(xiāng),一定要約會(huì)那位美麗的姑娘。歌曲的詞作者索洛達(dá)里(Ц.Солодарь)當(dāng)時(shí)是位軍事記者,他出席了納粹德國(guó)無(wú)條件投降的簽字儀式——那一天正是1945年5月9日凌晨(蘇聯(lián)后來(lái)定為“勝利日”)。當(dāng)天,索洛達(dá)里返回莫斯科,就在飛機(jī)上,他把在柏林看到的這段情景寫(xiě)進(jìn)了歌詞。有意思的是:戰(zhàn)爭(zhēng)之始,以一曲《神圣的戰(zhàn)爭(zhēng)》號(hào)召人們與法西斯作殊死斗爭(zhēng),戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束則以哥薩克騎兵在納粹德國(guó)首都柏林的大路上撒歡為蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)上句號(hào)。曲作者波克拉斯后來(lái)回憶道:“我們有幸寫(xiě)了一首偉大衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的壓軸之歌而深感自豪?!?/p>

作曲家德米特利·波克拉斯(1899~1978)
嘲笑敵人的歌曲有諾維柯夫1941年創(chuàng)作的《茶炊-火繩槍》(Самовары-самопалы)?;鹄K槍是一種舊式槍?zhuān)?shī)人用來(lái)借喻剛投入戰(zhàn)場(chǎng)的一種威力巨大的新型武器——火箭炮。火箭炮首次使用是1941年7月14日,創(chuàng)作這首歌曲時(shí),這種炮當(dāng)時(shí)還沒(méi)有正式名稱(chēng),后來(lái)被昵稱(chēng)為“喀秋莎火箭炮”。歌曲帶著戲謔嘲笑的意味快樂(lè)地唱道:“土拉州出品的新式茶炊,噴出熱氣噴出鋼”,“按照當(dāng)年的戰(zhàn)斗傳統(tǒng),好好款待野心狼”。至于歌唱這種新式武器最著名的一首,則是1944年由伊薩柯夫斯基詞、查哈羅夫曲的《卡秋莎火箭炮》(Про Катюшу),歌曲在副歌部分爆發(fā)出一連串蔑視敵人、充滿(mǎn)自豪自信的勝利者的大笑。
三十年代的一些老歌,在戰(zhàn)爭(zhēng)期間也繼續(xù)流傳,它們大多被改填新詞,如《卡霍夫卡之歌》《搭槍卡之歌》《城頭上升起了烏云》《三個(gè)坦克兵》《卡秋莎》等,尤其是《卡秋莎》(Катюша)(原作為伊薩柯夫斯基詞、布朗介爾曲),在各種填詞版本里,卡秋莎一會(huì)兒是農(nóng)莊姑娘,一會(huì)兒是兵工廠女工,一會(huì)兒成為戰(zhàn)地救護(hù)員,一會(huì)兒又成游擊隊(duì)偵察兵……歌曲《卡秋莎》流傳到國(guó)外,意大利游擊隊(duì)另行填詞,取名《風(fēng)在呼嘯》(Fischia il vento),成為他們的戰(zhàn)歌;在保加利亞,游擊隊(duì)有時(shí)用它作為口令了,在法國(guó)和美國(guó),也填上其他內(nèi)容來(lái)唱。
衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歌曲,還可以開(kāi)列出長(zhǎng)長(zhǎng)一串曲目,它們或深沉、或悲壯、或激憤、或昂揚(yáng),從各個(gè)角度吹響了戰(zhàn)斗的號(hào)角,唱出了蘇聯(lián)人民艱苦卓絕的抗戰(zhàn)和他們可歌可泣的業(yè)績(jī),激勵(lì)人們無(wú)所畏懼地奪取最后勝利。
歌曲作者既有專(zhuān)業(yè)的,也有業(yè)余的,但他們都是親歷戰(zhàn)爭(zhēng)的。戰(zhàn)爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)為作者們提供了詩(shī)詞、節(jié)奏和音調(diào),使他們得以找到通向千百萬(wàn)人心靈的通途。歌曲不是響應(yīng)外部的號(hào)召或指令制作出來(lái)的,而是出自作者自身的良知、公民責(zé)任感和激情。這些作品是在戰(zhàn)地掩蔽部、軍用列車(chē)上、工廠機(jī)床旁、田頭寫(xiě)出來(lái)的,并通過(guò)廣播、通過(guò)戰(zhàn)地小分隊(duì)的演出、通過(guò)油燈下的傳抄、通過(guò)家信傳遞、通過(guò)口口相傳而廣為傳播。歌曲成了人們生死與共的最親密的戰(zhàn)友,體現(xiàn)了人民群體的共同意志和思想感情。難怪西方有位評(píng)論家感慨地說(shuō)道:“能在如此沉重的、悲劇性的歷史時(shí)刻創(chuàng)作出如此明朗的藝術(shù)的人民是不可戰(zhàn)勝的?!?/p>
蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)歌曲體現(xiàn)著人民意志對(duì)于暴君統(tǒng)治的勝利,正義對(duì)于邪惡的勝利,光明對(duì)于黑暗的勝利,人性對(duì)于獸性的勝利,生命對(duì)于死亡的勝利,愛(ài)對(duì)于仇恨的勝利。這些在血與火中誕生的、充滿(mǎn)人文精神的優(yōu)秀作品已成為人類(lèi)文化史上最值得珍視的精神財(cái)富。它們不受?chē)?guó)界、時(shí)間和地域的限制。它們至今仍以愛(ài)國(guó)主義情操、樂(lè)觀主義精神和英雄主義氣概激勵(lì)著世人。
未完的尾聲
1945年5月9日零點(diǎn),德國(guó)代表在投降書(shū)上簽字。柏林上空鳴炮47響,鳴槍1418響。蘇軍統(tǒng)帥朱可夫解釋說(shuō):“在別人強(qiáng)加給我們的戰(zhàn)爭(zhēng)中,我們度過(guò)了47個(gè)月,1418個(gè)日日夜夜?!?/p>
硝煙消散了,但戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的人類(lèi)悲劇,蘇聯(lián)人民不會(huì)忘記。戰(zhàn)后五十年間,年年有新歌圍繞著和平與戰(zhàn)爭(zhēng)這一主題,尤其是每年5月9日“勝利節(jié)”,更要舉行隆重的紀(jì)念活動(dòng)和歌詠活動(dòng)。
戰(zhàn)后頭幾年的歌曲,例如索洛維約夫-謝多伊的《手風(fēng)琴在沃洛格達(dá)歌唱》(Поёт гармонь за Вологдой),是復(fù)員軍人回鄉(xiāng)的心情;另一首《同團(tuán)的戰(zhàn)友,你們?nèi)缃裨诤畏健罚ěぇ乍?же вы теперь,друзья-однополчане)則是懷念戰(zhàn)友的;諾索夫的《遙遠(yuǎn)的地方》(Далеко-далеко),寫(xiě)邊防戰(zhàn)士思念家鄉(xiāng)的女友;而布朗介爾的《太陽(yáng)落山》(Солнце скрылось за горою),是一隊(duì)復(fù)員軍人在列隊(duì)行進(jìn),他們表示:一旦祖國(guó)有難,他們還會(huì)穿上軍裝,再上戰(zhàn)場(chǎng)。
四五十年代,是所謂的“冷戰(zhàn)”時(shí)代。歌曲大多是明白直露的口號(hào)式的內(nèi)容,如《世界民主青年進(jìn)行曲》(Гимн демократическоймолодёжи мира)(諾維柯夫曲)、《和平歌》(Песня мира)(肖斯塔柯維奇曲)、《我們保衛(wèi)和平》(Мы за мир) (杜里柯夫曲,С.Туликов)、《保衛(wèi)和平》(В защиту мира)(別雷曲)、《國(guó)際學(xué)聯(lián)歌》(Гимн Международного Союза студентов)(穆拉杰里曲,В.Мурадели)。
從五十年代末起,許多歌曲開(kāi)始從各個(gè)視角對(duì)當(dāng)年這一人類(lèi)浩劫進(jìn)行深刻的反思。作者群已不光是“前線的一代”的詩(shī)人和作曲家,不少在戰(zhàn)爭(zhēng)期間尚未成年或者尚未出生的年輕一代,現(xiàn)在接過(guò)了老一輩的接力棒。
穆拉杰里1959年創(chuàng)作的《布痕伐爾德的警報(bào)》(Бухенвальдский набат),以斬釘截鐵的果斷剛毅的音調(diào)表達(dá)了和平人民的堅(jiān)定誓言;布痕伐爾德集中營(yíng)的死難者發(fā)出警告:決不能讓法西斯死灰復(fù)燃。異曲同工的作品還有柯?tīng)柆斨Z夫斯基(Э.Колмановский)1965年寫(xiě)的《當(dāng)還有兇手活在地球上》(Пока убийцы ходят по земле)(葉甫圖申珂詞,Е.Евтушенко),以集中營(yíng)焚尸爐內(nèi)尸骨的名義唱出了“決不能酣睡,不能高枕無(wú)憂,讓記憶每夜提醒你們,當(dāng)還有兇手生活在世界上?!卑l(fā)誓要從天涯海角緝拿法西斯罪犯。

作曲家穆拉杰里(1908~1970)
柯?tīng)柆斨Z夫斯基和葉甫圖申珂在1962年還寫(xiě)了一首《俄國(guó)人想要戰(zhàn)爭(zhēng)嗎?》(Хотят ли русские войны?),歌中唱道:“俄國(guó)人想不想戰(zhàn)爭(zhēng)?你去問(wèn)問(wèn)母親們,問(wèn)問(wèn)妻子們,你去問(wèn)問(wèn)躺在白樺樹(shù)下的士兵們,他們犧牲不光是為了祖國(guó),也為了全世界人民夜臥安寧?!?/p>

作曲家柯?tīng)柆斨Z夫斯基(1923~1994)

詩(shī)人葉甫圖申珂(1932~2017)
仿佛是與這首歌應(yīng)和,奧斯特羅夫斯基(А.Островский)用奧沙寧的詩(shī)寫(xiě)了一首《愿世界永遠(yuǎn)有太陽(yáng)》(Пустьвсегдда будет солнце)。原本是一首兒童歌曲,想不到也極受成人的歡迎,因?yàn)樗磉_(dá)了人們心中共有的和平愿望:“愿世界永遠(yuǎn)有太陽(yáng),愿世界永遠(yuǎn)有晴空,愿世界永遠(yuǎn)有媽媽?zhuān)甘澜缬肋h(yuǎn)有我!”

作曲家波諾瑪倫珂(1921~1996)

詩(shī)人阿伽希娜(1924~1999)

作曲家阿爾卡吉·奧斯特羅夫斯基(1914~1967)
1961年,斯大林格勒改名伏爾加格勒。1967年,當(dāng)?shù)孛窀韬铣獔F(tuán)的一位音樂(lè)指導(dǎo)波諾瑪倫珂(Г.Пономаренко)用阿伽希娜(М.Агашина)的詩(shī)寫(xiě)了一首《伏爾加格勒的白樺》(Растёт в Волгограде берёзка),把和平生活的象征“白樺”和對(duì)斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)的記憶聯(lián)系在一起。
弗拉德庚1972年的電影歌曲《為那位青年》(За того парня),敘述一位不知名的20歲青年,他沒(méi)有從戰(zhàn)場(chǎng)上歸來(lái),但“他的聲音一直在呼喚,他的歌曲總在我心間”。1975年,勝利節(jié)30周年時(shí),莫斯科的兩位共青團(tuán)員發(fā)起勝利節(jié)“勞動(dòng)日”,就引用歌詞中的“為我自己,也為那青年”作為口號(hào)。
弗倫凱爾(Я.Френкель)1969年為達(dá)吉斯坦著名詩(shī)人拉蘇爾·漢姆查托夫(Р.Гамзатов)的名作《鶴群》(Журавли)譜曲,佳評(píng)如潮。從天邊飛過(guò)一隊(duì)鶴群,想象他們是陣亡將士的化身——這是一曲陣亡將士的安魂曲。但這首安魂曲不是森嚴(yán)的,而是抒情的,滲透著人們的感恩之情和永恒的紀(jì)念。
至于每隔五年的“勝利節(jié)”總要舉辦歌曲創(chuàng)作比賽,也總有佳作推出。例如30周年之際,奧斯特羅沃伊(С.Островой)詞、弗拉特庚曲的《在克留柯沃村》(Удеревни Крюково)就深受歡迎。克留柯沃村距莫斯科38公里,1941年莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)中,駐守該村的一個(gè)排戰(zhàn)士擋住了數(shù)倍于自己的德軍的多次猛烈進(jìn)攻,最后,除了7名傷員,其余全部壯烈犧牲。馬都索夫斯基(М.Матусовский)詞、赫連尼柯夫曲的《每四個(gè)人》(Каждый четвёртый)提醒人們:在這場(chǎng)無(wú)比慘烈的戰(zhàn)爭(zhēng)中,“每四個(gè)白俄羅斯人,就有一個(gè)在戰(zhàn)亂中死亡”。
30周年紀(jì)念時(shí),杜赫瑪諾夫(Д.Тухманов)的《勝利節(jié)》(День Победы)(哈利托諾夫詞,В.Харитонов)和40周年時(shí),巴赫慕托娃(А.Пахмутова)的《向那偉大的年代致敬》(Поклонимся великим тем годам)(里沃夫詞,М.Львов)這兩首,被認(rèn)為是近年來(lái)“以公民的愛(ài)國(guó)主義”為內(nèi)容的最出色的作品。

作曲家杜赫瑪諾夫(1940~ )

作曲家巴赫慕托娃(1929~ )
戰(zhàn)后七十年過(guò)去了,滄海桑田,時(shí)過(guò)境遷。許多人和事都已不存在了。但歌曲還在,如同莫斯科紅場(chǎng)上無(wú)名英雄墓前的長(zhǎng)明火,永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅。

向那偉大的年代致敬!
原載《人民音樂(lè)》1996年第1、3期以及
《警鐘長(zhǎng)鳴·珍愛(ài)和平——世界反法西斯歌曲100首》(安徽文藝出版社2005年版)
和《珍愛(ài)和平——世界反法西斯歌曲精選集》(安徽文藝出版社2015年版)
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