在人生的競技場上，我們要懂得靈活變通。當一條路走不下去時，要變換思維，及時回頭；當一種思維行不通時，要打破常規，敢于創新；當你無法改變環境時，不妨放棄無謂的掙扎，去改變自己……總之，條條大路通羅馬，一條走不通時，換條道，就能找到生命中的輝煌。

1．撞了南墻及時回頭

許多人之所以找不到正確的方向，是因為堅持一條道走到底。

其實生命并非只有一處燦爛輝煌，撞了墻及時回頭，也許你能看到另一番燦爛的景象。

生活中我們常常一面抱怨人生的路越走越窄，看不到成功的希望；另一面卻又因循守舊、不思改變，習慣在老路上繼續走下去。

美國康奈爾大學威克教授做過這樣一個實驗：拿一只敞口玻璃瓶，瓶底朝光亮一方，放進一只蜜蜂，蜜蜂在瓶中反復朝有光亮的方向飛，它左沖右突，努力了好多次，都沒有飛出瓶子，可它就是不肯改變突圍的方向，仍舊按原來的方向去沖撞著瓶壁。最后，它耗盡了氣力，氣息奄奄了。

然后，教授又放進了一只蒼蠅，蒼蠅也朝有光亮的方向飛，突圍失敗后，又朝各種不同方向嘗試，結果最后終于從瓶口飛走了。

這個實驗充分說明了：參與博弈的雙方采取的策略和思維不通，就會帶來不一樣的結果。成功在于思維的變換，世界上沒有不犯錯誤、不經歷失敗的人，重要的是一條路走不通的時候，要趕緊轉過身去尋找另一條出路。有時候在困境面前，改變一下思路，一切就峰回路轉、柳暗花明了。很多成功者的事例都證實了這一點。

蒲松齡，清初山東人，由于當時科舉制度不嚴謹，科場中賄賂盛行，舞弊成風，他四次考舉人都落第了。蒲松齡志存高遠，沒有因為落第而悲觀失望，相反，他另辟新徑，放棄從官之路，立志要寫一部“孤憤之書”。他在壓紙的銅尺上鐫刻一副對聯，聯云：

“有志者，事競成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！?

蒲松齡以此自敬自勉。后來，他終于寫成了一部文學巨著——《聊齋志異》，自己也成了萬古流芳的文學家。

蒲松齡雖然落第，與仕途無緣，但他找到了成就自己的另一條道路，在這條新開辟的方向上，他取得了成功，也為后人留下了寶貴的精神財富。像他這樣的例子在歷史上還有很多。

在中國被稱為“東亞病夫”的黑暗年代，魯迅抱著醫學救國的熱情東渡日本留學。當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾、周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內心受到極大的震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。他毅然棄醫從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂。從此，魯迅把文學作為自己的目標，成為了偉大的文學家、革命家，他用手中的筆做武器，寫出了《吶喊》《狂人日記》等許多作品，喚醒了無數同胞起來和黑暗勢力做斗爭。

由此可見，人生的競賽場上，并非只一處輝煌，輝煌需審時度勢，不斷地變換思維，這樣才能找對你的生活目標。

2．打破常規，逆向思維

常規思維往往表現出一種定勢，墨守成規。按常規辦事，往往只有一個思維角度，一個常規方向。要想成大事，就要打破常規，善于利用逆向思維。

成功的契機，在于打破常規，善于利用思維的悖逆。

北宋政治學家司馬光小時候機智過人。有一天他和幾位小朋友在花園里玩，一個小朋友不小心掉進了一個大水缸，小朋友們一時便都慌亂了起來。有的大喊：“來人啊，救命啊！”；有的拼命地想把落水的小伙伴拉出來；司馬光急中生智，拿起一塊石頭，將水缸砸破，水流走了，那位小朋友也得救了。

我們不難看出，孩子掉下水缸后，大多數孩子是按常規思維救人的，但在這個博弈中，司馬光卻采取了有悖常規的博弈策略，他利用“逆向思維”，將水缸砸破，從而化險境為安全，救出了小朋友?？梢姡袝r利用“逆向思維”來思考問題，更有利于問題的解決。

顯然，逆向思維明顯的特點就是不按常規辦事，不循規蹈矩，顯示出與眾不同的獨特性，善于從不同角度去思考問題，思維在一個方向受阻時，馬上改換新的方向，借助于他們思維的結果分析統攝，巧妙組合，從而找出新的突破。而那個“新的方向”往往正是常規思維的“死角”。因為常規思維往往表現出一種定勢，墨守成規。按常規辦事，往往只有一個思維角度，一個常規方向。

這顯然是兩種旗幟鮮明的對立，然而，逆向思維往往只有當它被訴諸語言文字時，才會受到人們的關注，而且通常是，離開語言文字回到真實的生活中時，便又很快被人們給遺忘了。現實生活就像一臺龐大的消化機器，逆向思維一放進去，就容易被消融得一干二凈。對于逆向思維，常規思維似乎有著極強的同化作用，就好像中國國家足球隊對健力寶小將的同化似的，不知不覺中便已完成。

常規思維有著那么強大的力量，作為一種“定勢”、一種“常規”，其本身就證實了它的歷史悠久，根深蒂固。它絕非只是個體的問題，而往往與整個民族，與整個社會的文化傳統息息相關。那些常規定勢，往往就是世代傳統的沉淀，而這，也正是其具有強大力量的根源。正因為這強大的社會歷史后盾，使得它的地位堅固得難以輕易動搖。

作為一個社會，它必須擁有一系列的秩序規范，而這，便是“常規”的社會基礎，便是所謂的“框框”。而我們的“逆向思維”便是要在這嚴密的框框中尋找立足之地。無疑，這是一件難度極大的工作，若不是刻意追求，我們難脫“常規”之手掌心。

敢于追求“逆向思維”的人往往就會在社會中有所成就、有所名聲。

有一次，國王問阿凡提：“要是你面前一邊是金子，一邊是正義，你選擇哪一樣？”阿凡提居然出乎意外地回答：“我愿意選擇金錢?！眹醮鬄轶@奇：“金錢有什么用？正義可是不大容易得到的呀！”阿凡提接著說：“誰缺什么就想得什么，我缺的是錢，所以我要錢；你缺的是正義，所以你要正義?！?

那種出其不意的博弈思維，讓本想愚弄阿凡提的國王一時不知如何應對，其地位已經逐漸地由“主”向“客”靠攏，及至阿凡提故作姿態的作出解釋時，我們就不禁“可憐”起那位被反主為客的君王了。

逆向思維就像天空絢爛的彩虹，無論它在什么時候、什么地方出現在天空，引起的都是人們發自內心的贊嘆與向往。

而當今，逆向思維早已成為社會各界推崇的對象，尤其是在當今最熱門的工商業界，更是備受關注。經濟學家和管理者口中的所謂利潤來源、創新，實際上便是對逆向思維的一種訴求。創新要求人們把握住被別人所忽略的機會。它不同于發明，通俗一點，它只是對一些現存的東西加以利用，而這些現存東西的價值通常是無法為常規思維所察覺的。所以，作為一個企業家，最首要的要求便是具有創新能力。因為，創新便是利潤，而對企業家本身而言，創新便是成功。

所以，逆向思維無論在日常生活，還是在競爭激烈的工商界，都有著其獨特而巨大的價值。要想邁向成功，就要打破常規，啟發自己的逆向思維。

3．不要一條道走到黑

在通向成功的路上，我們要學會變換思維，懂得放棄，不要一條道走到黑，因為通向羅馬的路不止一條。

中國有句俗語叫：“不要一條道走到黑。”正所謂條條大路通羅馬。做任何事都要學會變通，成功因人而異，方法與角度千變萬化，任你挑選。

有這樣一位父親，他帶著他的孩子離開羅馬的家，來到市郊一個小鎮，爬上一座教堂高高的塔頂上。孩子心里暗自嘀咕：“領我上這兒來干什么呢？”

“往下瞧瞧吧，我的孩子。”父親說道。

孩子鼓足最大的勇氣朝腳底下看，只見星羅棋布的村莊環抱著羅馬，如蛛網般交叉扭曲的街道，一條條通往羅馬廣場。

“好好瞧瞧吧，親愛的孩子，”父親溫柔地接著說，“通往廣場的路不止一條。生活也是這樣。假如你發現走這條路達不到目的地，你就走另一條試試！”這個父親通過這樣一種形式，教會自己的孩子，在人生的博弈中，要學會變通，懂得轉換思維，這樣才能取得成功。

1850年，美國舊金山來了一大批淘金者。那時，這里已經是一個很熱鬧的地方，只見到處是熙熙攘攘、川流不息的人群。這些人大都衣衫襤褸，蓬頭垢面，一副疲于奔命的樣子。他們盡管種族不同、語言各異，但是滿腦子里都在做著一個共同的美夢：淘金發財。

在這川流不息的人群中，有一個叫李威？施特勞斯的年輕人，他是德國的猶太人，他拋棄了自己厭倦的家族世襲式的文職工作，跟著兩位哥哥遠渡重洋也趕到了美國來“發財”。

這里淘金的人多如牛毛，他發現淘金不是一件好做的事情。于是他毅然放棄了靠淘金“一夜暴富”的夢想，做起了生意，沒過多久，他就開了一間賣日用品的小鋪，成為了一個地道的小商販。

李威在做生意的過程中發現很多淘金工人穿的工裝褲都是棉布做的，很快就磨破了，他想：如果我用帆布做成褲子，一定很結實，又耐磨，又耐穿，肯定更適合淘金工人用。

說干就干，于是他連忙取出帆布，領了一位淘金工人來到裁縫店，讓裁縫用帆布為這個工人趕制了一條短褲——這就是世界上第一條帆布工裝褲。這種工裝褲后來演變成一種世界性的服裝——李威牛仔褲。

那位礦工拿著帆布短褲高高興興地走了。

李威已經考慮成熟了：立即改做工裝褲！帆布短褲一生產出來，就受到那些淘金工人的熱烈歡迎！這種褲子的特點是結實、耐磨、穿著舒適……大量的訂貨單如雪片似的飛來，李威一舉成名。

后來，李威發現，法國生產的嗶嘰布與帆布同等耐磨，但是比帆布柔軟多了，并且更美觀大方，于是決定用這種新式面料替代帆布。不久，他又將這種褲子改縫得較緊身些，使人穿上顯得挺拔灑脫。這一系列的改進，受到礦工們更加熱烈的歡迎。經過不斷地改進，牛仔褲的特有式樣形成了，“李威褲”的稱呼也漸漸改為“牛仔褲”這個獨具魅力的名稱。

李威沒有一條道走到黑，沒有執著地做著淘金夢，而是及時轉換思維，改變策略，選擇了另一條路，從而賺到了更多的金子。這是博弈科學在現實生活中的一種運用。

通向成功的路有千萬條，當你發現眼前走的路不適合自己或者不能達到自己的目的地時，一定要當機立斷，換條道，千萬不要一條道走到黑。

4．改變自己，適應環境

我們改變不了天氣，但我們可以改變自己的心情；我們改變不了相貌，但我們可以凈化心靈。如果你無法改變環境，唯一的方法就是改變你自己。

人生在世，有太多、太多的無可奈何，然而我們能做的只有微笑面對它，適應它。當生活遭遇挫折時，當幸福的陽光被烏云遮擋時，不要哭泣，不要傷心，要勇敢地去面對它。

命運是掌握在自己手里，而不是在別人的手里。如果所面對的環境無法改變，那我們就先改變自己，只有改變自己，才會最終改變別人。如果改變不了環境，就應該學會去適應，并在適應過程中提高自己的能力，改造環境，獲得快樂。

改變自己是適應社會的一種生存之道。當生活的境遇不能改變時，我們要學習改變自己。很多人覺得自己的人際關系不好、同事之間的關系緊張、家庭不和睦，總認為是別人不好，自己全都是對的，總想改變對方。事實上，這不大可能，因為對方也想讓你改變，所以到最后雙方都沒有改變。最好的方法是在改變對方之前先改變自己，當我們在為生活或境遇煩惱苦悶到了極點時，要學會敞開一扇心靈之窗，換個角度看待生活、看待事物，不能因為一時處于惡劣的環境中就自暴自棄，止步不前。要知道，環境不是為你我而造的，我們應該學會適應它。與其抱怨社會環境不好，不如換個心態，每一次危機就是一種轉機，每一次變化就意味著機會。在追求成功的過程當中，幸運女神不會把幸運都給一個人。

青年小劉，經過千辛萬苦，過五關、斬六將終于進入一家比較不錯的企業。但工作不到一年，他就決定要辭職。當他決定要辭職時，找到他的朋友小李，說：“你要不要跟我一起辭職，我看你工作得也不是很開心?！毙±钫f“好?！保瑑蓚€就約好一塊辭職。但小李想了想又說：“直接這樣走不好吧，我們好聚好散，來的時候表現不錯，走的時候我們也應該給所有的同事、客戶一個好的印象，我們在最后一天好好地表現，做好最后一件事情?！毙⒄f：“好吧，我們給自己，也給對方最后一個機會。”

第二天早上，他們8點準時來到公司，煮咖啡，泡茶，把公司搞得干干凈凈，他們對所有上門客戶的態度都非常熱情，并以最有愛心的方法去款待他們。然后，他們對所有來辦公室的同事們都說：“嗨！您好！早上好！”讓所有人都感受到他們真誠的態度。他們工作了一天，到了快下班時，小劉對朋友說：“我們是不是應該遞辭呈了？”但此時小李卻笑著說：“難道你沒有發現今天所有人對你都很熱情嗎？難道今天你沒有體現自己的價值嗎？”小劉聽了朋友的話，陷入深思中……

在博弈中，不是每次結果只有輸和贏，當你無法改變環境，又不想讓自己被踢出局的話，唯一的方法就是改變你自己，去適應環境，與參與博弈的其他人合作，這樣才有可能使參與博弈的各方獲得最大的利益。

可是在日常生活和工作中，很多人都不懂得這個道理，他們一味地抱怨別人對自己不好，自己所處的環境太壞等，于是心理就會產生不平衡，脾氣也變得暴躁，生活質量下降，工作的激情也會受到影響。長期下去，不但環境沒改變，別人也沒有絲毫的改變，反倒是自己為此吃了不少虧。

與其一味地抱怨，不如學著去改變自己。你雖然改變不了事實，但你可以改變態度；你不能控制別人，但你可以掌握自己；你不能預知明天，但你可以把握今天；你不可以改變天氣，但你可以改變自己的心情；你不可以改變相貌，但你可以凈化心靈；如果“山”不過來，那“我”就過去。其實，有很多事情不是我們本身能夠改變的，但是我們可以學著改變自己，慢慢地去適應。

不斷地改變心態，可以將惡劣的環境，變成對自己有利的環境。

埋怨環境，我們可以找到一百個理由，但環境不會因為我們找了這些理由而發生任何的變化。可是改變自己，只要今天去做，明天就會發現自己身已經發生了翻天覆地的變化。所以埋怨環境，不如改變自己。改變自己是痛苦的，就像被移植的大樹，要被砍去樹枝，承受長時間的苦痛，但苦痛之后，卻會有再度的蔥蘢。

改變自己不是要你放棄自己的原則，而是讓自己有更多的平臺、更多的機會來實現自己的理想。改變自己不是妥協，是一種以退為進的明智選擇。

就好比要到達一個目標，多數情況下，直接走是行不通的，得繞個彎子迂回一下，這也是一種博弈策略。

5．擺脫束縛，挖掘自我潛能

每個人身上都有巨大的潛能，有些之所以很難發揮出來，是因為他被許多繁文縟節所束縛，被太多的“應該怎么做”和“不應該怎么做”捆住了手腳。