書接上回。

繼續(xù)做夢。

今天請到的嘉賓，依然是秦漢時期天下第一謀士，張良先生。

我說，那個贊美愛情的《長恨歌》，主角李隆基和楊玉環(huán)，原本不是公公和兒媳嗎？

他說，是的。

我問，搶兒子的媳婦，兒子不生氣嗎？

他問，敢生氣嗎？

我問，硬搶？

他說，那肯定不行，還是要在意吃相的。搞了個三部曲：第一步讓楊貴妃出家，理由是貴妃對已故太后有孝心，自愿去當女道士，道號太真；第二步給兒子重新找個媳婦；第三步，來吧寶貝，讓楊玉環(huán)還俗。

我問，當時李隆基多大了？

他說，六十一了。李隆基若是不遇上楊貴妃，然后在六十來歲死掉，絕對能進入千古一帝行列，只可惜，人無完人。蕭衍與李隆基都是晚節(jié)不保，也可以說死晚了。為什么有老糊涂一說？老了，精力、頭腦都跟不上了，就容易犯糊涂。

我問，六十歲還能行不？

他說，那個年代的六十歲，差不多是今天的楊振寧，只能摟摟抱抱了，但是也夠嗆能抱動的。楊貴妃很胖，又能歌善舞，是音樂家+舞蹈家，差不多是韓紅+楊麗萍的合體。

我問，楊貴妃為什么不學武則天？

他說，沒有武則天那個天賦。但是她找了個代理人，堂哥楊國忠，一口氣干到了宰相。這有多離譜呢？相當于你在村里干村長的哥哥突然被召到美國去任職了，沒幾年，當上了國務卿。

我說，看來李隆基真是老糊涂了。

他說，人年齡大了以后，喜歡找沒本事的小人物當代理人，因為這類人沒有真本事，成不了大氣候，還可以被自己遙控指揮。李隆基放楊國忠這條野生鯰魚進朝，應該也是為了牽制李林甫專權。但是呢，小人物有點像癌細胞，一旦長大就不可控了。李隆基同期寵愛了三個人，楊貴妃、楊國忠、安祿山。這里面最卑微的是安祿山，胡人，窮屌絲出身，進朝先磕頭，皇上，我就是您的一條狗。

我說，我看《長恨歌》舞劇里，李隆基、楊貴妃、安祿山三人在高興地跳舞。

他說，李隆基對安祿山是不設防的，感覺他是個窮孩子，沒有家族背景，沒有謀反的先決條件。而且安祿山不要臉的技能絕對一流，他比楊貴妃大十六歲，拜了楊貴妃當干媽，倆人關系好得不得了。這等于安祿山有了兩張皇宮的門禁卡，李隆基給了一張，楊貴妃給了一張。

我問，安祿山睡楊貴妃沒？

他說，野史里睡了，說他也可以自由出入華清池。

我說，看舞劇里，安祿山抱著楊貴妃單獨跳了好久。

他說，安祿山應該沒有那么矯健，他是個大胖子，三百多斤，糖尿病患者。

我問，他還當過節(jié)度使，這是個什么官？

他說，唐朝中期調整了邊疆策略，由攻改為了守，節(jié)度使就是駐守邊疆的軍事主管。安祿山這個大孝子越來越受寵，手里的權力越來越大，沒幾年，他已經是平盧、范陽以及河東三鎮(zhèn)的節(jié)度使。簡單說就是石家莊以北、太原以東，全是他的地盤，差不多是中國地圖的雞頭、雞脖子還要帶兩塊雞胸肉。

我說，李隆基沒想過安祿山會造反。

他說，低估了他，真把他定義成了李家的一條忠心耿耿的狗。而安祿山呢？可以自由出入皇宮，對大唐底細掌握的一清二楚，他知道整個長安防不住自己了，自然而然就反了。自己手握兵權能當皇帝了，憑什么給人當狗？從另外一個角度講，李隆基不該讓安祿山走近自己的生活，因為權威是需要距離感來營造的，近了會暴露自己的弱點，丟掉神化光環(huán)。當安祿山真的走近時，發(fā)現皇帝不過如此，什么天子？普普通通一個人而已。

我問，安史之亂的史是誰？

他說，史思明。

我說，我做微信群的經驗是，只要給一個人高曝光度、高活躍度，他最終一定會收割群里的人，甚至跟群主公開叫板。我在想，這是不是也有點類似安史之亂？群主是李隆基，安祿山在群里很活躍，漸漸有了叫板的實力。

他說，當皇帝也好，當群主也罷，都要絕對集權。曝光度、影響力，都屬于權力的范疇，不要輕易讓人借助我們的平臺獲得信任背書，不能任由一個人壯大。皇帝如何避免握有兵權的人勢力過強呢？定期調換節(jié)度使，去年你守東北，今年讓你守云南，不讓你長期盤踞在一個勢力范圍。

我問，為什么說安史之亂是唐朝由盛而衰的轉折點？

他說，農耕社會，人口是關鍵，人口數量代表著生產力。安史之亂八年，唐朝損失了三分之二的人口，大約是三千六百萬。聽著不多吧？但是差不多相當于當時世界人口的六分之一。換算到二十世紀差不多四億人口，而二戰(zhàn)死亡人數是五千五百萬。安史之亂可以稱得上人類戰(zhàn)爭史上死亡規(guī)模第一的戰(zhàn)爭期。

我問，為什么又很容易平定了呢？

他說，因為屬于偶發(fā)性，是地方軍閥對中央的政變，不是民不聊生農民起義之類的，基本盤是穩(wěn)的。還有一個重要因素，安祿山和史思明領導根基都不牢，內部矛盾也不斷，倆人都是內亂而死，都是被兒子殺的。

我問，安祿山發(fā)生叛變，與他有血脈關系的唐朝官員會不會被株連？

他說，肯定會。安祿山有個堂哥叫安思順，原先是朔方節(jié)度使，安史之亂后他被調任長安當兵部尚書，其實就是朝廷剝奪了他的軍權，怕他也叛變。實際上，他是忠誠于大唐的，安祿山讓他反他沒響應。不過他最終也沒吃到好果子，被安了個通敵罪給咔嚓了。在政治問題上，不管你是主動還是被動，只要給你定性為對立面，一定會被肅清的。

我問，大唐打不過他們，會不會學西晉，找外族借兵？

他說，找回紇借過兵，差點又成了董卓進京，平定安史之亂的郭子儀一生的污點就是提議回紇借兵。

我問，安史之亂是郭子儀平定的嗎？

他說，論當時的軍功，我認為李光弼是核心，李光弼打了全程，郭子儀打了一半。當然在處理后續(xù)問題上，李光弼明顯不如郭子儀更智慧，從而有了不同的歷史評價。應該說安史之亂成就了郭子儀。當時郭子儀已經五十八歲了，老頭了，迎來了人生的高光時刻。

我問，郭子儀身上有哪些標簽？

他說，平定安史之亂、大器晚成、壽終正寢。歷史上，功高蓋主的將領很多，但是能壽終正寢的不多，這才是真正的大學問。南懷瑾稱郭子儀為“歷史上‘福祿壽考’俱全的第一人”。

我問，郭子儀壽終正寢的秘訣是什么？

他說，謹慎，低調。簡單一點理解，就是當了領導后依然住廉租房，家里也不請保姆，一家人上下班都坐公交車，吃住都很樸素，不惹同僚恨。在封建官場上，最危險的敵人就是身邊同僚，羨慕你就會嫉妒你，嫉妒你就會恨你，羨慕嫉妒恨這五個字是非常準確的。如何才能保護好自己？就是避免別人羨慕自己，時刻照鏡子：我身上有沒有值得別人羨慕的點？若有？抓緊改！還有一點，越是小人，越不能得罪，反而要積極尊敬。這也是郭子儀心中的一條戒律！

我問，郭子儀是怎么當上官的？

他說，得益于武則天。科舉制到武則天時代版本又升級了，武則天推出了武舉這個概念，郭子儀就是武舉人出身。

我問，唐朝那么多詩人，有沒有寫安史之亂的？

他說，太多了。最著名的就是杜甫的《春望》，國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心，烽火連三月，家書抵萬金。

我問，安史之亂后，唐朝很快就滅亡了？

他說，沒有。李隆基是唐朝拋物線的頂端，唐朝一共二百八十九年的歷史，到安史之亂結束才過了一百四十五年，安史之亂正好發(fā)生在唐朝中段。此后唐朝開始走下坡路，皇帝就跟跑馬燈似的換來換去，再也沒有像李世民、武則天、李隆基在任時長時間的天下太平。郭子儀是七朝元老，從側面反映什么問題？皇帝換的太頻繁了。

我問，唐朝一共多少個皇帝？

他說，二十一個，其中安史之亂后有十四個，這十四個皇帝都沒留下傳世業(yè)績，只能說他們的前輩光芒太耀眼了，使他們黯然失色。換個角度講，在被稱為盛世的唐朝，那么多皇帝都被一筆帶過了，更別說普通人，在歷史長河中連個漣漪都不會留下的。為什么有些皇帝上任后，一定要干點大事？也是希望能在歷史中添上一筆。

我問，什么樣的大事可以添上一筆？

他說，兩個點：要么，擴展或收復了疆域；要么，留下了自己的理論系統(tǒng)。若是兩者均不沾邊，那么歷史存在感極低。

我問，楊貴妃留下了什么？

他說，西安旅游啊。

我問，楊貴妃、李隆基真有那么恩愛嗎？

他說，愛不愛，不全憑文人一支筆嗎？白居易的《長恨歌》你當言情小說看就行了，時間、地點、人物是真的，至于故事情節(jié)？都要打個問號。古代皇帝長期寵愛一位妃子的概率極低，因為美色對他而言屬于過剩資源。《長恨歌》之所以流傳千古只是因為它是歌頌愛情的，而老百姓又最向往這種生離死別級的愛情，特別是帝王的愛情，尤其是那句：在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝，打動了多少愛人的心。老百姓向往的愛情是專一的，實際上呢，楊貴妃可能是一對一，但李隆基肯定是一對N。

我問，安史之亂算不算也成就了白居易呢？

他說，也算，畢竟為他提供了寫作素材。

我問，白居易見過楊貴妃嗎？

他說，楊貴妃死了十多年白居易才出生，他創(chuàng)作《長恨歌》主要是通過民間傳說以及藝術想象。

我問，你怎么看《長恨歌》？

他說，在我看來，寫《長恨歌》的白居易就是瓊瑤。