曹操身世解謎　金蘭兄弟偶遇

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，我是郭德綱。

所謂“三國(guó)”，正是大家知道的魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)。魏國(guó)，以河北為中心，過(guò)了黃河，一直到甘肅、新疆的部分地區(qū)，都曾是魏國(guó)的領(lǐng)地。蜀國(guó)，在四川、云南，包括陜西的部分地區(qū)。吳國(guó)，就是東吳地區(qū)，包括江蘇、江西、福建、安徽幾個(gè)省。從地理位置上，三國(guó)政權(quán)基本形成了“三國(guó)鼎立”的局面。

所有的故事都有起因，為什么好好的東漢會(huì)變成三國(guó)鼎立的局面？因?yàn)闁|漢政權(quán)的腐敗和沒(méi)落，其中最重要的一點(diǎn)，就是朝中十常侍作亂。所謂“十常侍”，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是十個(gè)太監(jiān)。不過(guò)，真實(shí)歷史上并不是十個(gè)，而是十二個(gè)。但《三國(guó)演義》本身就是“演義”，它與《三國(guó)志》是有區(qū)別的。

“常侍”，本身是簡(jiǎn)稱，全稱叫“中常侍”。“十常侍”是指十個(gè)做中常侍的太監(jiān)。

小說(shuō)《三國(guó)演義》里，張讓、趙忠、封谞、段珪、曹節(jié)、侯覽、蹇碩、程曠、夏惲、郭勝十人朋比為奸，號(hào)為“十常侍”。

“中常侍”這個(gè)官職在西漢的時(shí)候就有。漢朝分兩部分，先是西漢后是東漢，人們常常說(shuō)反。最早，“中常侍”還不是一個(gè)有實(shí)權(quán)的官職，只是帶有獎(jiǎng)勵(lì)性質(zhì)的一個(gè)稱呼。比如，某地方的相聲管理局副局長(zhǎng)，帶著演員去農(nóng)村慰問(wèn)，幫著農(nóng)民伯伯鋤草，表現(xiàn)非常好，有關(guān)部門(mén)覺(jué)得這個(gè)副局長(zhǎng)做得好，獎(jiǎng)勵(lì)他一朵小紅花。這個(gè)“小紅花”就是“中常侍”。

到了東漢，這“小紅花”成了一個(gè)崗位，它不再單純是獎(jiǎng)勵(lì)性的稱呼、空頭榮譽(yù)了，而是有了實(shí)權(quán)。起初這個(gè)官職只有四個(gè)名額，后來(lái)變成了八個(gè)、十個(gè)、十二個(gè)，越來(lái)越多。

“中常侍”在西漢晚期主要授予皇帝身邊的近臣，負(fù)責(zé)顧問(wèn)應(yīng)對(duì)，為士大夫的“加官”。至東漢初期，該職位改由宦官擔(dān)任，負(fù)責(zé)傳達(dá)詔令和掌理文書(shū)，權(quán)力極大。

其實(shí)有很多大人物都做過(guò)中常侍，有兩位大家耳熟能詳。一位是蔡倫，有一首著名的歌曲叫《十三香》……蔡倫是宦官，雖然給人類留下造紙術(shù)是他的巨大功績(jī)，但他也是個(gè)大奸臣，做了不少壞事。

另一位也是漢朝時(shí)期的人物，名叫曹騰。他一生中伺候了四位皇帝，伴君如伴虎，這很不容易。四個(gè)皇上都看他順眼，可見(jiàn)其“藝術(shù)水平”之高超。一人難稱百人心，尤其是守著一言九鼎的皇上，很難。這個(gè)人很清廉，雖地位很高，但從不為非作歹，朝野上下有口皆碑。他還有個(gè)媳婦兒，宮女吳氏，他們結(jié)為“對(duì)食”。宦官無(wú)妻，宮女無(wú)夫，深宮內(nèi)院太寂寞了，天長(zhǎng)日久，難免互相之間尋找安慰。太監(jiān)和宮女兩人很要好，宮女給太監(jiān)洗洗衣裳，兩人對(duì)坐著吃個(gè)飯，這叫“對(duì)食”。不只是太監(jiān)和宮女，兩個(gè)宮女在一起也叫“對(duì)食”，并非一定要一男一女。到了明朝，有時(shí)候皇上還會(huì)主動(dòng)成全他們。所以，曹騰是有這樣一個(gè)媳婦兒的。

曹騰去世之前地位很高，除了中常侍，朝廷還給了他很多封贈(zèng)爵位，這些都需要有人來(lái)繼承。宦官?zèng)]有孩子，但他兄弟將兒子過(guò)繼給他，是他的養(yǎng)子，叫曹嵩。于是，曹嵩繼承了他父親這份榮譽(yù)和遺產(chǎn)。不過(guò)，曹嵩并不像他父親那樣廉潔，他有身份、有勢(shì)力、有財(cái)富，又不是宦官，他的想法自然會(huì)多。

后來(lái)，曹嵩有了五個(gè)兒子，其中大兒子小名叫阿瞞、吉利，大名叫曹操。

這就是曹操的家世。

歷朝歷代，為什么很多時(shí)候都嚴(yán)禁宦官干政呢？盡管宦官不是權(quán)傾朝野的大官，但哪怕是大將軍、定國(guó)王、一品大員、宰相，也未必能及，因?yàn)樗苋杖瞻榛噬献笥摇Ｋ裕f(wàn)不要小瞧這個(gè)職務(wù)。

比如，西太后過(guò)生日，有位官員送上了一對(duì)三尺長(zhǎng)的珊瑚。那個(gè)年代，官員能得到一對(duì)三尺長(zhǎng)的珊瑚極為不易，現(xiàn)在則更不可能，因?yàn)樯汉魇潜Ｗo(hù)動(dòng)物。官員將珊瑚送到宮里，馬上要進(jìn)殿了，“咔嚓”一聲摔碎了一個(gè)，官員束手無(wú)策，當(dāng)即傻眼。禮物都是之前登記在冊(cè)的：“親愛(ài)的西太后，親愛(ài)的老佛爺，祝您身體健康、萬(wàn)事如意，年年有今日、歲歲有今朝，晚上會(huì)給您送一對(duì)珊瑚。”“一對(duì)珊瑚”，到晚上變成一個(gè)了，怎么辦？單個(gè)的可送不成。這時(shí)候，旁邊的大太監(jiān)總管笑了。

“不叫事兒，別看這碎了，不要緊的。”

“您有什么辦法？”

“掃了，扔了就得了唄。”

“扔了不行，得給西太后看。”

“好，萬(wàn)兩白銀，我?guī)湍闾幚磉@事兒。”

“好好好，我愿意出萬(wàn)兩白銀。”

“好，坐著，坐著。”太監(jiān)總管命人給官員沏茶，拿塊點(diǎn)心。

官員這一杯茶是喝不下去的：“您看這事兒……”

“走，咱們看看去吧。”

太監(jiān)總管領(lǐng)著官員出去一瞧，桌上擺著三尺長(zhǎng)的珊瑚，一對(duì)！這錢(qián)花得值。

這是怎么回事？宮中的倉(cāng)庫(kù)里，這樣的珊瑚有的是，打倉(cāng)庫(kù)里拿兩個(gè)過(guò)來(lái)就是了。給西太后一看，說(shuō)這是某某官員送的，西太后也不會(huì)守著它，看過(guò)了，就拿走了。這就是花錢(qián)買(mǎi)“道”。

光緒皇帝結(jié)婚，大殿里面擺著九盤(pán)蘋(píng)果，每盤(pán)里面是九個(gè)蘋(píng)果，都得要整個(gè)兒的、大個(gè)兒的、通紅的，一點(diǎn)其他顏色都不能有，頂尖的那個(gè)最大。都擺好了，這邊才有請(qǐng)皇上。負(fù)責(zé)的官員姓蔣，蔣大人在這兒候著皇上來(lái)，一回頭，這九盤(pán)蘋(píng)果上的尖兒都沒(méi)了，最大的那九顆全都不見(jiàn)了。如果這個(gè)時(shí)候皇上進(jìn)來(lái)了，必然龍顏不悅。而旁邊的小太監(jiān)正揚(yáng)臉看著他。蔣大人樂(lè)了，伸手打懷里往外掏，九個(gè)大蘋(píng)果，一一擺上。這并不是剛才丟的那九個(gè)，而是他另有準(zhǔn)備。蔣大人回過(guò)頭對(duì)小太監(jiān)說(shuō)：“老兄，您草率了，就知道會(huì)如此，我早有準(zhǔn)備。”

在清朝，防小太監(jiān)尚且如此，更何況在東漢末年，有十二個(gè)大太監(jiān)串通一氣，東漢江山又怎能不亡？！

宦官被閹割之后與普通男人不同，心理上或多或少會(huì)有不同程度的心理扭曲。普通男人哪怕家境不富裕，他是一個(gè)壯漢，去打零工、做活計(jì)，好好努力掙錢(qián)娶媳婦兒，總會(huì)有一個(gè)令人憧憬的美好未來(lái)。但宦官的缺陷一直存在，尤其是他一旦有了錢(qián)、有了身份，這個(gè)缺陷就會(huì)被無(wú)限放大，令他生恨：如果沒(méi)有這一遭，我會(huì)有多好，榮華富貴，我要娶萬(wàn)千佳麗……

人就怕如此，天下之人倒霉都是倒霉在心態(tài)問(wèn)題上，要是心態(tài)能平衡了，萬(wàn)事都不難。

為何人們常說(shuō)“東漢有十常侍禍亂宮廷”？因?yàn)樵谀菚r(shí)，皇上的決斷總受眼前宦官的影響。這十位常侍在皇宮里翻手為云，覆手為雨，皇上沒(méi)有決斷力，加之天下的官員皆由這些宦官任用，所以就亂了套。這就應(yīng)了那句“官逼民反民不得不反”。因此，一件大事——黃巾起義的發(fā)生已成必然。

黃巾起義雖然沒(méi)有推翻東漢政權(quán)，但它是最大的導(dǎo)火索，整個(gè)三國(guó)時(shí)期的故事都是由此開(kāi)始的。

張角是黃巾起義的“男一號(hào)”，家有弟兄三人：張角、張寶、張梁，兄弟三人來(lái)自今河北省邢臺(tái)市平鄉(xiāng)縣。張角原來(lái)是個(gè)秀才，但漢朝時(shí)還沒(méi)有科舉制，真正有“進(jìn)京趕考”的概念，是在隋朝。但在張角所處的時(shí)代，讀書(shū)人的理想也無(wú)外乎是當(dāng)官，“學(xué)成文武藝，貨與帝王家”，苦讀了十年書(shū)，不是為了去馬路邊擺攤賣(mài)糖葫蘆的。如果是，那還不如不讀書(shū)，還能早掙十年錢(qián)。那時(shí)候，讀書(shū)人沒(méi)有晉升之路，因?yàn)槌镔t路阻塞。哪位讀書(shū)人想當(dāng)官，是這十個(gè)太監(jiān)說(shuō)了算。所以努力到最后，張角心灰意懶了，既然當(dāng)不了官，那就另謀他就吧。他能給人看病，平時(shí)還能采點(diǎn)草藥，尚且可以糊口。

有一則張角遇見(jiàn)了神仙的神話傳說(shuō)。當(dāng)然，這也有可能是張角自己設(shè)計(jì)的故事。他說(shuō)他上山采藥，眼前刮起了一陣風(fēng)，來(lái)了一位老神仙，“碧目童顏”。神仙的眼珠是綠色的，長(zhǎng)著一張小孩似的娃娃臉，皮膚吹彈可破，拄著一根棍子。他把張角喊進(jìn)了山洞。

想想其實(shí)挺可怕的，如果是我們?cè)诼糜螀^(qū)游玩，山洞里來(lái)了一位老頭叫我們進(jìn)去，那我們就得喊救命！但張角進(jìn)去了。進(jìn)去之后，老頭拿出了一本書(shū)，說(shuō)：“這本書(shū)你要是看會(huì)了，可以治國(guó)、平天下。”“謝謝您！”張角很高興，再一回頭，一股風(fēng)起，老頭不見(jiàn)了。也保不齊是他沒(méi)站住，打山后邊掉下去了。張角拿了書(shū)回家一瞧，這本書(shū)太棒了，都是神法妙方，學(xué)會(huì)了之后可以呼風(fēng)喚雨、撒豆成兵。

于是張角從頭一篇開(kāi)始學(xué)，先學(xué)拼音ɑbcd……總之傳說(shuō)中有這樣一本書(shū)，他經(jīng)過(guò)刻苦學(xué)習(xí)，練就了半仙之體。我個(gè)人對(duì)他學(xué)藝的過(guò)程表示懷疑。但《三國(guó)演義》原文如此，說(shuō)張角得到仙人的贈(zèng)書(shū)后學(xué)有所成，自號(hào)“太平道人”。

于是，十里八鄉(xiāng)盡人皆知。雖然他仍舊給人看病，但他的心態(tài)發(fā)生了變化。山洞里邊的老大爺說(shuō)了，要他拿這神書(shū)好好造福鄉(xiāng)里。但張角想的是：我有這么大的能耐，是不是可以造反？張角跟兩個(gè)弟弟商量：“你們看這事兒能不能做？”弟弟們都很支持他：“現(xiàn)如今，天子荒淫無(wú)道，十常侍專權(quán)，民不聊生，哀鴻遍野。倒不如咱就反了吧。反了之后，大哥您就是皇上，我們是王爺，娘是太后……”張角說(shuō)：“之后怎么樣再說(shuō)吧！”兄弟三人究竟是怎么商量的我們且不管，但從這時(shí)起，他們決定要做一件驚天動(dòng)地的大事，于是兄弟三人就把“太平道”發(fā)展了起來(lái)。

如果是在太平年間，“太平道”并不會(huì)有大的作為。在中國(guó)歷史上，對(duì)黃巾起義歷來(lái)有著不同的解讀，但這是歷史學(xué)家的事情，我們不去解讀，解讀了也并不嚴(yán)謹(jǐn)。不過(guò)，這下，天下老百姓都認(rèn)同張角，覺(jué)得他說(shuō)的有道理。跟了他之后，推倒了昏君，百姓們就都有飯吃了。所以，張角的隊(duì)伍日益壯大起來(lái)。到最后，張角見(jiàn)時(shí)機(jī)成熟了，說(shuō)：“蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉。”“蒼天”，指當(dāng)時(shí)的東漢朝廷，“黃天”指他自己。按照五行來(lái)推，“漢”屬火，而火能生土，土是黃色，所以張角的軍隊(duì)中，人人頭上系塊黃綢子，自稱“黃巾軍”。如果叫“綠巾軍”，那就起不了義了，得先把家務(wù)事平一平。

雖然張角的起義并沒(méi)成功，但仍然震撼了東漢朝廷，朝里的人嚇壞了。一有人挑頭，天下人都跟著響應(yīng)，這充分說(shuō)明了政權(quán)的腐朽。對(duì)此，十常侍給出了主意，皇上也問(wèn)過(guò)了文武群臣，最后有了一個(gè)辦法——權(quán)力下放。然而，東漢究其覆滅的根本，正是錯(cuò)在這兒了。天下大亂，軍權(quán)等各種權(quán)力通通下放。地方上，只要地方官能來(lái)幫朝廷打黃巾軍，就可以想干嗎干嗎。然而，朝廷是從這個(gè)角度理解的，地方官可不是。權(quán)力是老虎，下放容易收回難，以至于后來(lái)的東漢天下，群雄四起，人人有權(quán)力，哪怕此人只管三個(gè)小縣，也可以跳將出來(lái)，以朝廷準(zhǔn)許之名大張旗鼓地招兵買(mǎi)馬。于是，東漢的根基就從這兒開(kāi)始，一發(fā)不可收拾地倒下去了。

“黃巾起義”并沒(méi)有成功。雖然張角說(shuō)“蒼天已死”，但“蒼天”當(dāng)時(shí)也沒(méi)死，“蒼天”又活了三十多年。歷史有時(shí)候很可愛(ài)。由此可見(jiàn)，造反這個(gè)“行業(yè)”成本太大，所以三百六十行把“造反”剔出去了，因?yàn)閷?shí)在是不容易成功。雖然它不容易成功，但是由這兒起，引出了一幅波瀾壯闊的畫(huà)卷。

地方官既然掌握了權(quán)力，那就要招兵，于是天下各處都刷出了招兵的榜文，到處張貼，就跟龍字科選秀似的。有一張就貼在了涿州的城門(mén)外，貼到了涿郡。一大幫人站在那兒看，官府說(shuō)的，為了打黃巾軍，不管你多大歲數(shù)，不管你相貌如何，都可以來(lái)為國(guó)效力……就在這張榜文底下，站著一個(gè)人，不到三十歲，跟眾人一起看，看到最后，他嘆了一聲，沒(méi)說(shuō)話。在他身后，有人大喊了一聲“呔”，把他嚇了一跳。一回頭，身后站著一位大個(gè)子，黑黢黢一張臉，胡子絞下一根來(lái)能當(dāng)弓用，擰眉瞪眼道：“大丈夫不思軍前效力，唉聲嘆氣，有什么用呢？”我們這個(gè)故事的男一號(hào)和男二號(hào)見(jiàn)面了。這要是電影手法，就得是這位一回頭，那位也回頭，兩人互相看，畫(huà)面一升格……

這兩位是誰(shuí)？站在榜文下嘆氣的，是劉備劉玄德；后面喊了一嗓子的大個(gè)子，是張飛張翼德。但這個(gè)時(shí)候，兩人誰(shuí)也不認(rèn)識(shí)誰(shuí)。用現(xiàn)在的話說(shuō)，劉備是一個(gè)落魄的貴族子弟，漢景帝的玄孫，中山靖王之后，是皇上的本家。這就是后來(lái)有人叫他“劉皇叔”的原因。只是到他嘆氣之時(shí)，他們家已經(jīng)沒(méi)落了。中山靖王有一個(gè)兒子，叫劉貞，也曾有爵位，還是個(gè)侯爺，但他犯了錯(cuò)。每年，像他這種散在外地的皇家后裔都得交一份錢(qián)，這錢(qián)是祭祀王陵、皇陵之用。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，也就是皇家后裔雖然散落在外，但每年家里邊上墳，也都得花點(diǎn)錢(qián)。但這份錢(qián)，劉貞他沒(méi)交。于是，朝中不悅，就把他的爵位給免了，這一下，他就成了普通百姓。所以，從那兒開(kāi)始，這一支便越來(lái)越落魄。到了劉備這兒，已經(jīng)是手工業(yè)者了。他父親去世得早，他是跟母親一塊兒長(zhǎng)大的，《三國(guó)演義》原文有載“劉備販屨織席”。他母親有織席子的手藝，他販屨。“屨”念jù，是用麻和葛搓的繩子編的鞋。“履”也就是鞋，因?yàn)椤柏湆铡闭f(shuō)起來(lái)繞嘴，所以很多人都說(shuō)“販履”，意思都對(duì)，但“履”不如“屨”準(zhǔn)確。那個(gè)年頭，這種鞋是賣(mài)給窮人穿的，他賺不了多少錢(qián)。所以后來(lái)辱罵劉備的人就會(huì)說(shuō)他是“大耳賊織席販屨之輩”。

這天，劉玄德走到這兒，看見(jiàn)了榜文，很感慨。因?yàn)樗胀ò傩詹煌腔噬媳炯遥系梗@江山有他一份，再結(jié)合當(dāng)下自己的狀態(tài)，難免百感交集，所以嘆了口氣。但張飛不一樣，張飛生活狀況要強(qiáng)于劉備。張飛在此地，家里有酒店，也賣(mài)酒也殺豬，挺有錢(qián)的。常有人說(shuō)“張三爺推車賣(mài)肉”，其實(shí)人家可不只是賣(mài)肉，他家里有點(diǎn)產(chǎn)業(yè)，用現(xiàn)在的話說(shuō)，小康是沒(méi)有問(wèn)題的。這一回頭，四目相對(duì)，兩人抱拳拱手，互相介紹一下，這位說(shuō)：“我姓劉名備字玄德，漢室后裔，現(xiàn)如今……”張飛比劉備小，也挺客氣：“本姓張名飛，乃是此地人士……”哥倆聊著天，越說(shuō)越投脾氣。有人會(huì)問(wèn)，為什么這么快就越說(shuō)越投脾氣？很正常，這就跟談戀愛(ài)似的。有的人來(lái)往半年了也瞧不上，有的人打街上一回頭，真好看，我愛(ài)他。人跟人之間，好多事情都沒(méi)有道理可講。這哥倆就是，越聊越投脾氣，張飛說(shuō)咱喝酒去。他們當(dāng)時(shí)剛好在城門(mén)邊上，大小買(mǎi)賣(mài)、酒館都有。一進(jìn)店門(mén)，老板都認(rèn)識(shí)張飛，請(qǐng)進(jìn)來(lái)給上菜，炒個(gè)蘿卜皮，麻豆腐、炸灌腸，上碗疙瘩湯、炸醬面，這是家老北京炸醬面館。吃什么不重要，這不像《濟(jì)公傳》，沒(méi)完沒(méi)了地吃飯。有句老話就說(shuō)“撐不死的《濟(jì)公傳》，餓不死的《三國(guó)》《水滸》”。《濟(jì)公傳》的故事里，濟(jì)公一天到晚吃吃玩玩，吃是他的正事，“三國(guó)”的故事沒(méi)有在吃上耽誤工夫的。

劉備、張飛兩人就是如此，他倆坐在那兒吃飯，聊的是天下大事。劉備一說(shuō)自己的所思所想，就把張飛感動(dòng)壞了。張飛是個(gè)粗人，沒(méi)怎么念過(guò)書(shū)，劉備一說(shuō)自己的家國(guó)情懷，張飛很高興，“我再敬您一杯”。這工夫，酒店門(mén)外來(lái)了一輛車，當(dāng)然不是汽車，是手推車。車上裝了十幾麻袋糧食，這車往門(mén)口一放，推車人進(jìn)來(lái)了。他往里邊一走，劉玄德一回頭，“啊”了一聲。為什么叫了一聲？來(lái)者是個(gè)英雄。按現(xiàn)在的話說(shuō)，來(lái)者身高有一米八五左右，面如重棗，臥蠶眉、丹鳳眼，五綹長(zhǎng)髯胸前飄，是的，關(guān)二爺來(lái)了。他得來(lái)，他不來(lái)不合適了，他再不來(lái)，這兩人就吃完飯了。關(guān)二爺往里邊一走，站定。就這一站，劉玄德就站起來(lái)了，他感覺(jué)到這個(gè)人的狀態(tài)是不一樣的，于是抱拳拱手往前走。

“這位壯士。”

關(guān)羽這邊趕緊一還禮，互相一通報(bào)：“姓關(guān)名羽字云長(zhǎng)，家住山西蒲州解良縣。”

“好，我見(jiàn)您英雄氣概，想請(qǐng)您屈尊，咱們共飲一斗。”就是說(shuō)大家一塊兒喝杯酒吧！坐定之后，推杯換盞一聊天，才知道關(guān)羽在家鄉(xiāng)惹了禍，有人命在身。雖然是打抱不平，但是不管怎么說(shuō)，出了人命了，得跑。所以他拋家舍業(yè)，來(lái)到此處，販賣(mài)糧食，酒店門(mén)口的車上裝的就是糧食。民間傳說(shuō)總說(shuō)關(guān)二爺賣(mài)豆腐，這么說(shuō)可能是因?yàn)闊狒[。您想，大紅臉賣(mài)豆腐，它顏色好看。簡(jiǎn)短截說(shuō)，三人在酒館聊天，越說(shuō)越開(kāi)心，越說(shuō)越投脾氣。張飛說(shuō)：“這樣吧，二位哥哥，上我那兒去吧，在我的寒舍咱們好好喝會(huì)子，這兒不方便。”兩位也沒(méi)客氣：“走，跟您走。”

張飛家里有一座花園，花園里全是桃花，“桃園結(jié)義”正是在這兒。桃花盛開(kāi)，擺上酒席，哥仨聊著天下大事，脾氣都湊到一塊兒了，越聊越開(kāi)心，到最后說(shuō)：咱們雖然說(shuō)不是親哥們兒，但相見(jiàn)如故，不如咱們義結(jié)金蘭，成為金蘭之好。”所謂“金蘭之好”就是赤金永不變色、蘭花永不變味，要結(jié)拜為兄弟的意思。于是，來(lái)人準(zhǔn)備了“烏牛白馬”。所謂“烏牛白馬祭地天”，其中“烏牛”是指黑色的牛，“白馬”是指白色的馬。白色的馬是祭天用的，黑色的牛是祭地用的。

哥仨跪在桃園，異口同聲道：“蒼天在上，后土在下，我弟兄三人愿結(jié)為異姓兄弟。從今以后，匡復(fù)漢室，倘口不應(yīng)心，神天共戮。”意思是說(shuō)我們仨從今天起就是好兄弟了，我們要匡復(fù)漢室、要幫天下百姓，要像親兄弟一樣。這一個(gè)頭磕在地上，如果以后誰(shuí)口不應(yīng)心，老天爺您這有一個(gè)報(bào)應(yīng)。哥仨這一磕頭，旁邊的家丁、管家都被感動(dòng)了。哥仨站起來(lái)，手攥在一塊兒，互相瞧著，眼里儲(chǔ)滿了淚水。“桃園三結(jié)義”，到今天聽(tīng)來(lái)都是“鐺鐺鐺”的亮響。當(dāng)時(shí)這哥仨不知道，他們這一磕頭，這份交情成了感天地泣鬼神的佳話，“寧學(xué)桃園三結(jié)義，不學(xué)瓦崗一爐香”。