三國男團結義　拜金督郵駕到

走遍天下游遍洲，人心好比長江水自流。

只見桃園三結義，哪有相交到白頭。

“桃園三結義”當中，最重要的人物是劉備。為什么呢？張飛直來直去，是性情中人，但劉備不是。

在《三國志》里，有關劉備的歷史記載中，有一句很重要的描述，說劉備這個人“喜怒不形于色”。這是最要緊的，成大事者一定要做到這一點。這不是說這人有多“陰”，而是他的一種自我保護。就怕“狗肚子擱不住二兩香酥油”的人。狗喝不了香油，因為腸子短，這邊喝進去，那邊就掉地上了，出來比進去還快，有的人就是如此，有點什么事都寫在臉上。尤其是在職場上，老板派這樣的人談生意，就必死無疑。

而劉備不同，他喜怒不形于色，多高興、多生氣，臉色都一樣。這就很難得了。老話講“胸有激雷，面如平湖者，可拜上將軍”。心里已經恨得打雷打閃、狂風暴雨了，臉上仍如平靜的湖水，老話說這樣的人可拜為上將軍。現如今，在職場上也很需要這樣的人，這不是在教人學壞，這最起碼是一種修養，也是一種自我保護的能力。

但是，當劉備跟張飛、關羽一聊天，他顯得異常興奮，這打破了他的常規，說明他是真心喜歡這兩個人。劉備的一生，到最后的時刻，為了給關、張報仇，就做不到喜怒不形于色了。他發全國之兵打東吳，以致蜀漢政權衰敗，這是后話。

如今，哥仨在桃園結了義，磕完頭站起身來，要各敘年庚。劉備年紀最大，說“愚兄我癡長，二十八歲”。這一年，劉備二十八歲，他是十月二十八日的生日，天蝎座。如果您對星座有研究，要是細琢磨劉備的為人，琢磨他一生做過的事，是很符合的。關羽比劉備小一歲，二十七歲，他是七月二十幾日生的，大致是巨蟹座。張飛最小，二十歲，二月二十五日的生日，雙魚座。

大哥劉備、關二爺、張三爺就是從這一天開始定下來的，把座兒擺好了，大哥劉備先坐，關羽、張飛納頭就拜，給大哥磕頭。磕完頭站起身來，劉備挪到邊上去，關二爺坐好了，張飛跪倒，拜見二哥。拜完趕緊攙起來，張飛往那兒一坐：“該你們倆了，來！”這不是歷史啊，但這要換作我，我準這么來一回，到時候那二位就得瞪眼轟我。

關于劉、關、張的結義，到后來留下了一句俗語，“寧學桃園三結義，不學瓦崗一爐香”。大伙兒都說，要是交朋友、拜把子，要按桃園結義來，不能學瓦崗寨的人。為什么天下會有這樣的說法呢？桃園三結義，哥仨有交情在。不過要從事業上來說，別看他們占據了三分之一的天下，這三個男人到最后并不成功。拿關二爺來說，這么大的能耐，到最后大意失荊州，麥城歸天。張飛更不必說，讓兩個鼠輩范疆、張達給殺了。如果是兩軍陣前，兩員大將對陣，那是為國捐軀，也罷。可偏偏是家里來倆“掃地的”殺死了他，叫人委屈。而劉備為了給關、張報仇，發全國人馬攻打東吳，最后自己白帝城托孤，江山社稷也全完了。所以從這個角度出發，這三人在事業上并不成功，不是人生贏家。

關于“瓦崗寨”，了解《隋唐演義》的讀者都知道“賈柳樓三十六友結拜”。瓦崗寨這三十六友，到了大唐朝都是開國的功臣，有的在凌煙閣都掛著畫像，人人事業都很成功。那為什么人們倒覺得這不成功的哥仨更值得尊敬呢？因為兩個字——“忠義”。

比如關二爺，在曹營的時候，曹操對他好天下皆知，“上馬敬下馬迎，修下一府分兩院”，對他好得不能再好了。走遍天下也沒有任何一家能夠給關羽這么好的待遇，不管是榮譽還是其他方面，都是頂級待遇。但是，這沒有留住關羽的心，斬顏良誅文丑之后，聽說大哥那里需要他，馬上說“我得找我哥哥去”。掛印封金，三次辭曹，灞橋挑袍，過五關斬六將，千里走單騎，“我得找我哥哥去”，忠義即如此。張飛更不用說，一身的能耐，在劉備手底下做事，大半輩子就是跟著那一萬多兵。為什么呢？沒有那么多可用之人。東征西討，打一仗敗一仗，再打再敗，一直到赤壁之戰之后，張飛才緩了口氣。張飛不管跟哪路軍閥、哪一家老板，他的待遇其實都會比在劉備這里強，但他就一直這樣忍著，因為“那是我哥哥”。一個頭磕在地上，張飛把哥哥放在了心上。反過來，劉備對得起他們哥倆嗎？對得起，關、張二弟死了之后，劉備急了，“我得報仇”。諸葛亮告訴他不能報仇，要休養生息，別跟東吳打仗，要跟東吳和好，要保存實力打魏。諸葛亮說的對嗎？對。劉備的一生，諸葛亮說什么他都聽，唯獨這一次沒聽。他舉全國之力，七十萬人馬，打東吳為弟報仇。結果大家是知道的，火燒連營七百里，白帝城托孤，劉備的江山社稷毀于一旦。不為別的，為了“忠義”，有這樣的兄弟就有這樣的哥哥，兄弟間是相輔相成的，所以值得人尊敬。

就事論事，再看瓦崗山這幾十位爺，除了王伯當、單雄信，其他人都是墻頭草。比如秦瓊，“馬踏黃河兩岸，锏打山東三州六府七十二家堂官，交友似孟嘗，孝母賽專諸”，好詞兒都是貼秦二爺身上的。“專諸、孟嘗”，一個是對母親好，一個是對朋友好。

專諸是刺客，很厲害，在街上無論跟誰打架，打得再不可開交，老太太喊一聲就回來。哪怕老太太沒喊，讓兒媳婦拿著自己的拐棍，到那兒一晃悠，他就回來了，孝順至此。

孟嘗更不用說，孟嘗君有三千門客，不管你是做什么的，來我家咱們一塊兒吃飯。孟嘗君跟人聊天的時候，屏風后邊總有人拿筆記錄。孟嘗君會問來者家住哪里，日子過得怎么樣，屏風后的人就都一一記下。聊完天后，如果這人的家里條件不好，他就會按照記好的地址打發人去送錢。在他的家里，眾多朋友們一起吃飯，有一位坐的地方被擋著光了，這人也小心眼兒，覺得是自己的飯沒有別人的好，站起身來，一摔碗筷，“我不吃了”，說著就要走。這時，孟嘗君就走過來，說：“您看看我這份兒，跟您的一樣，咱們不分貴賤。”爭嘴的這位拔出寶劍來，給自己切開，死了，為什么呀？以死謝罪。他覺得他不該這樣做。這樣的消息傳出去之后，來孟嘗君家的人就更多了。為什么他家里能有三千食客？那是一個荒數，只多不少，所以天下人都說，交朋友得交孟嘗君。

拿這兩位比秦二爺，“賽專諸”他做到了，秦二爺對母親沒的說。但“似孟嘗”做到了沒有呢？這就兩說了。《隋唐演義》里面，誰對秦二爺最好？單雄信。他當锏賣馬落魄天涯的時候，誰管？單雄信。他老母親過生日，天下來那么多人為她祝壽，是因為秦二爺嗎？那都是單雄信的朋友。打瓦崗山散了之后誰收留了秦二爺？是單雄信把他留在了洛陽。李世民去洛陽挖秦二爺，明知道帶他走以后不會回來了，單雄信都沒說“秦二爺你不能走”，人家是講仁義道德的。可秦二爺到了大唐之后，帶著人馬扭回頭來就打洛陽。他雖然可以說是王命在身，但從朋友的角度出發，難道不讓人寒心嗎？單雄信鎖五龍，最后在法場上要被砍頭了，單五爺舉著杯酒還在來回找他的秦二哥，可秦二哥不在。單雄信死尸倒地，秦二爺才回來哭。他大可以說是徐茂公安排他出去公干，但那不是設計好了的嗎？！在相聲后臺，管這叫“玩人”吶！

所以人們說，“寧學桃園三結義，不學瓦崗一爐香”。

秦二爺沒有盡到朋友的職責，談不上“忠義”二字，但是人家桃園三結義的兄弟做到了。京劇一唱戲，劉、關、張的故事必定擱在一塊兒，一貼這回目就是“大型京劇《生死桃園》”，“異姓有情非異姓，同胞無義枉同胞”，正是如此。

我們讀“三國”故事，并非只讀兄弟三人在一處磕頭，站起來后成為兄弟，那不足為道。而是兄弟三人拜了把子，打這兒起要跟親哥們兒一樣，接下來要談論的就是天下大事了。“現如今朝廷荒淫無道，百姓們哀鴻遍野，民不聊生。尤其是我劉玄德，身為漢室后裔，我有責任匡扶社稷，恢復大漢的河山。你說咱們怎么辦？朝廷正在招人，咱們得獻出自己的一份力量。”張飛說：“好，我這兒有錢，別光咱哥仨出去打仗，咱們也招點人，看看能招多少。”有蘇先生和張先生兩位中山府的大客商，平時跟張飛關系不錯。“您這幾位要干大事？”“對，要干大事。”“好，我們來贊助了。”原文有載，兩位客商拿了五百兩金銀，送了五十匹高頭大馬，又給拿了一千斤的鐵。拿鐵干嗎？不能是拿了鐵出去給賣了，那就不是桃園三兄弟了，那是三位說相聲的。

有了鐵，三位開始打造自己的兵刃。劉玄德打的是雙股劍，也叫“鴛鴦劍”。另外兩人厲害，尤其是關二爺，打造了“青龍偃月刀”，有個別名叫“冷艷鋸”，八十二斤重。這重量，光拿在手里就不容易，更別說還要掄起來打仗。張翼德打的是“丈八蛇矛”。兵刃已備，哥仨在練武的同時，也召集了有共同目標的人，一塊兒匡扶社稷。“人的名兒樹的影兒”，這一放出風去，人們就陸陸續續地來了。時間不長，他們手下就有了五百人，兄弟三人不再是“光桿司令”了。接下來，他們就帶著這五百人投軍報效，去攻打“黃巾軍”。

在打“黃巾軍”的過程當中，劉、關、張經歷了三十多場戰斗，朝廷還是比較滿意的。平定了黃巾起義，按功封賞，劉備也得了一個官。雖然這個官不大，是中山府安喜縣（今河北定縣）的縣尉，但不管怎么說，這是朝廷正式的任命。到了任上之后，劉玄德發現這個安喜縣有點問題，因為之前的縣官愛財，老百姓的日子過得也挺苦，所以心里說我不能像他似的，我得對得起百姓。劉備來到縣上之后先沒直接上任，而是帶著這兄弟倆明察暗訪，把縣里的情況全摸透了，然后開始整頓吏治，讓百姓們安居樂業。大概三個月過去了，安喜縣太平了下來。過去，百姓看著衙門口就恨得慌，現在老百姓生活踏實了，真把縣官當成自己的父母，這很難得。

三四個月后，從上司衙門來了一封信。這封信往前一遞，劉玄德接在手里邊，倒吸了一口涼氣，這才引出“鞭打督郵”的故事。

劉玄德安喜縣上任，把縣里的工作安排得井井有條，很受百姓的愛戴。之前的縣令三天兩頭想讓老百姓出錢，現在的劉太爺沒有。所以，后來百姓們說，劉大人擔得起“秋毫無犯”這四個字。

“秋毫無犯”，說的是秋天的風厲害得像刀一樣，“金風一起，萬物蕭條”，但是劉大人不占一絲一毫的便宜，所以哪怕秋風刮起，連一根毛都吹不出來，意為為官之人清廉。一任地方官，能夠得到百姓這種贊揚，不容易，可見其很得民心。

這一天，刑房的師爺進來了，說：“您看看這個，中山府的公文，也就是上司衙門的公示。”那時候，一府管三縣，劉備所在的縣歸中山府管。這公文的信封很大，長度足有一尺，所以叫“尺書”。劉備接過公文，要把它打開，得從里邊把信瓤子掏出來。

但這可不是隨便就能打開的，拆信是有規矩的。

如果來信的是我的兒子郭麒麟，那么我可以從上頭把信打開，手伸進去把信瓤子提拉出來，因為這是兒子給老子的信。如果是長輩或者是上級主管、領導來的信，從上邊拿就不禮貌，應該從底下打開信封，把信請出來，人家在上頭，我在底下，這是規矩。如果是媳婦兒來的信，則要把信封翻個個兒，在信封背后的粘口處拆開，拿出信瓤。如果是平輩來信，寫信的若是哥哥，他比我大，我要從左側打開信封；寫信的若是弟弟，我就要從右邊打開信封。

“左為上，右為下”，看戲的時候也是如此。如果您看到戲臺上擺著一張桌子、兩把椅子，演員外的一定是坐在舞臺的左邊，演太太的則會坐在舞臺的右邊。因為左為上右為下，戲班里面管左邊叫大邊，右邊叫小邊。如果是兩位官員就座，也是左邊的官大，右邊的官小，這是規矩。

打開上司衙門的來信，劉玄德直嘬牙花子。為什么呢？上司要派人來了，要派一位督郵來。“督郵”是個官職名，雖然不大，但是可怕，天下很多事都是如此。“督郵”，是太守下邊的一個工作人員，他的任務是到各個縣里去考察縣官的政績，雖說他不是掌握稅收或是掌握升遷的官，但是他下來考察完，回去跟老爺說某個官員貪污，那這官員的仕途就走到盡頭了。所以說，這個官權力不大，但是可怕，殺傷力不大，侮辱性極強。如今安喜縣要來的，就是這么一個官，信上還寫著到達的日子，要安喜縣準備行轅。“行轅”是指這個官到了某地方之后，要有一個臨時辦公和住宿的地方，劉備要提前為他準備出來。督郵來考察，劉備倒是不怕，他不貪污，又受百姓愛戴，都不是問題，但這行轅是個事兒。為什么呢？因為太窮了。像督郵這種官員到縣上來，不能隨便找個地方讓他住下，他會說你怠慢他，你得給他安排得特別好。最起碼，屋里的墻上要有些字畫，要擺個百寶閣，總得有點東西。督郵一行人連吃帶住，不是他一個人，少說也有幾十人，在縣里待個三五天、十天八天的，人吃馬嚼的，是這份挑費讓劉備犯愁。他雖然很為難，但這個事也沒法跟別人商量，只能到時候再說。

還沒等督郵到，三天之后，劉備接到了上峰的另一份公文。這一份公文看完，劉備的冷汗下來了。這份公文，相當于是朝廷發來的一份簡訊，通知大家接下來朝廷有項“沙汰”工作，意思是要淘汰一些破“黃巾軍”之后的官員。打敗黃巾軍之后，有一批人，因為有軍功，所以做了官。如今，朝廷認為天下太平了、穩定了，回頭一琢磨給出去的這些官，就有點委屈，所以準備收回來。那怎么收呢？派督郵下去查。所以一封、兩封的公文發下來，就是讓各位官員有個心理準備。劉備看完之后心中不穩，但因自己清廉，就覺得應該沒事，所以他讓師爺安排朋友去問一問，問問上司衙門，到底怎么沙汰。師爺叫王震，人很好，已經伺候了三位縣太爺，在當地不能說手眼通天，但最起碼朋友很多，在上司府衙也有朋友，所以打發人去問了。轉天問完回來，進屋見到了劉備。

“大人。”

“哦，師爺您快坐。”

“是，謝謝大人。”

“怎么樣啊？”劉備看師爺的表情不太好。

“是這樣的，我有個朋友，在中山府當差。他今天給我帶信兒，說是留任的太爺必須是舉孝廉公的方可。”

“舉人”“秀才”“孝廉”都是指功名。用現在的話來說，你必須是什么大學畢業、得有什么文憑，朝廷拿這個硬指標卡你，這就是朝廷做的“扣兒”。你們這次不就是因為軍功做的官嗎？好，軍功這事兒過去了，朝廷要從文化上卡你們。你到底是不是某大學畢業的，你有沒有這個身份、水平，如果不符合，這個官必摘。劉玄德看罷心想，完了。

劉備跟我一樣，心想，我初中二年級就不上了……那天我們家開了個會，我是初中二年級畢業，我兒子郭麒麟初三畢業，我外甥王九龍初三畢業。雖然我讀過《二十四史》，雖然我家的書房很大，但是我連個初中文憑都沒有，所以此番沙汰必有我呀！

總而言之，劉玄德這官位要保不住了。

雖然心里挺難過，但他畢竟是劉皇叔，仍然“喜怒不形于色”，所以他面帶微笑，跟師爺道辛苦。人家給他煩人托竅問去了，也不能因為他心里別扭，就跟人家甩臉子，否則那就不是劉皇叔了。

師爺心眼兒很好，說：“大人，好多事情其實也未可知，等督郵大人到了之后，咱們再見機而作。”

到了這天，早晨七點左右，劉備洗臉漱口，收拾得干凈利落，穿上官袍，戴好帽子，帶著關、張二弟，衙門口大小的官吏，還有三十多個“大頭兵”，出郭相迎。“出郭”，就是要去城外等候督郵的到來。打早晨七點，等到中午十二點，劉玄德腿都木了，想要活動活動腿，又覺得不行，顯得不尊敬督郵，所以直等到正午。終于，馬掛鑾鈴，塵土飛揚，來了幾十個人。不愧是督郵，自己就帶著二十來個人，還有上一個縣送他過來的三十個兵，幾十個人護送著他前來。眼看快到了，劉玄德一撩自己的袍子，“趨步前行”。什么叫趨步呢？撩好了衣裳，哈著點兒腰，比跑要慢，比走要快，小碎步往前倒，代表的是尊重。來到跟前，一撩衣裳，單腿跪倒：“卑職安喜縣縣尉劉備，恭迎督郵大人。”

按正常的禮節來說，你督郵應該甩鐙離鞍下來之后，伸雙手相攙。因為按行政級別，其實劉備不次于你，但就因為你是上面派來的監察官，人家才給你施這么大的禮，按規矩你得下來攙。但是，督郵沒動，不光沒動，還坐在馬上，拿著馬鞭。《三國演義》原文有載：“微以鞭指回答。”

別說是在官場上，我們交朋友也不能這樣。站在劉備身后的關羽和張飛，胸中火氣騰地就上來了。他兄弟二人不是誰的官，也不是誰的隨從，他們看到想到的，只有督郵對哥哥的不尊重。但是，看到大哥站在原地沒動，關二爺拿手一比，意思是先瞧瞧吧，得聽哥哥的，張飛則氣得不行。

《三國演義》中，這位督郵的出場算是比較早的，但是他沒有名字，可能是作者覺得犯不上給他個名字。但我把這故事寫下來給您看，就可以給他起個名字，叫王海、于謙，都可以，不重要。雖然沒有名字，但故事寫到這兒了，我們就要能想象出來。

此情此景，這位督郵來到了安喜縣，他這一不下馬，在張三爺跟關二爺這兒，就先標名掛號了。按照張三爺的意思，如果擱在過去，早就給他從馬上拽下來了。但關二爺還是比他脾氣溫和，意思是別給大哥惹禍，所以趕緊往前來一步，一伸手扶起自己的哥哥。人家不給節骨眼兒，自己人得給節骨眼兒呀！又何況人家已經用鞭子指了一下，那意思可能就是起來吧。管他是不是，關羽過來一攙，劉玄德這才站起身來，抬頭觀瞧。為什么要觀瞧？劉備想，我得看看，誰打鼻子眼兒里邊這樣說話呀？

抬頭看看這督郵，頭戴烏紗，不大點兒，有一顆紅纓是猴屁股色，穿蟒袍，墨綠色，上面繡著團花朵朵，像茶碗兒，腰里系著牛皮板兒，轉圈都是金錢眼兒，大餅子臉兒，牛皮癬兒，還有一點小劉海兒，倒抹子眉，三角眼兒，長得像個狗熊仔兒，督郵到此天涯地，哪承想，破墳頭遇見大鐵鏟兒。