應天府，元朝原來的集慶路，也就是過去的建業、建康、金陵，號稱「鐘山龍盤、長江天蹔」的六朝古都，朱元璋攻下后，自認是順應天命，改名為應天府。

城內燈火明亮

郊外的鐘山上

此時有兩個人，外表看來都滿頭白發，但兩人臉色紅潤有光，一人為道家修士打扮，一人則穿著隨意不修邊幅。

雖然有一樣的星空，但兩人看的卻不是那滿天星辰；其中一人道：「龍陽子你我久別多年，多謝此時愿與貧道同上鐘山，這些年來中原局勢動蕩、兵荒馬亂，不過看這建康城上方已無血氣，目前是紅巾軍下的朱元璋據有吧！」

「他倒是有心，聽得進儒士的話，不嗜殺、不奪財，得民心、順天意，城上方的塵世之氣看來清淡無跡。」

這位修士穿著，被稱龍陽子的修道人，俗名冷謙，回說：「客氣了，真人剛從湖廣過來，那邊何如？」

先前說話的人便是四處云游的邋塌道人張三豐，說：「徐壽輝雖有志氣，但昏庸好色，不承天應命，早早便稱帝，手下的五虎雖然勇猛，不過貪財奪利，四處攻伐搶地盤，湖廣一帶紅氣、黑氣不散。」

接著又說：「貧道先前也去過北方中原各地，饑荒水災、人禍兵燹，民不聊生，更是黑紅雙氣彌漫；人心怨氣沖天，天地陰陽失調，邪魔便趁機奪時，上天將降下大譴；所以貧道才四處走動，盡快找到天命之人，定邦安民、平息怨氣，調和天地陰陽。」

龍陽子道：「如此，真人是看好朱元璋，才邀我今夜上鐘山來。」

張三豐道：「道友愿意此時與貧道在此，不也看好他？」

沉默一陣，對著龍陽子，又說：

「邀請道友來此，其實是想煩請一事；目前已經漸聚合的多個勢力中，朱元璋是比較注重民心向背的人，他的班底武人居多，欠缺能人輔佐。」

「這幾年四處攻伐也只拓了點地盤，各地廣邀來的儒士大都是四書五經略說得通，慎謀能斷敢言的少，如此下來，就算最終稱王稱帝，不就也只是割據一方的軍閥，中原鏖戰、兵燹不斷，天下何時才能太平？」

「貧道過去在京城曾見過個不太像文人的儒士，他拿起一本天文書看了看就過目不忘，書攤老板不信，他說出內容來竟多無誤，老板聽了大為佩服。」

「會看這種書的人本就不多，且能馬上便記了下來，表示這位小兄弟專研此方多年，能上通天文、下知地理的人，不就是子房、孔明之類，不正該是賢者出，助王者撥亂反正，定邦安民！」

「后來貧道有特別注意此人，是當年京城科舉的進士劉基；據聞，道友熟識此人，還曾一同游山玩水。」

龍陽子輕吟一聲，說：「真人說的好差事，出世入世不同，責任大的呢！」

張三豐看著山下仍有燈火的應天府說：「這世間朝廷無道、盜賊橫行、民怨蒸天！這劉基也曾在地方當過官，雖然目前退隱了，然而入世應時，拯救黎民百姓于兵燹，輔佐承命王者于亂世，不也是儒者齊家治國平天下的大志向。」

龍陽子道：「修道人向不問天下事，真人過慮了。」

張三豐道：「求道者出世修煉，本不應干預世事，道友覺得大元朝近年為何衰敗如此迅速，元帝信奉淫僧，肆意荒嬉，外魔入侵、朝廷沉淪，進而荼毒百姓，滋養邪魔，以致天地陰陽不調。」

「我輩修道人實不該袖手旁觀，師尊火龍真人修道有年，屆臨天劫，說此番也是他老人家的劫數；與此魔交手過幾回合，無奈天地怨氣、邪氣四處漫延，道消魔長，難以驅逐。」

「況且，天地違和，陰陽失調，我輩修道中人，又如何修人道、修仙道？」

見龍陽子沉默不語，張三豐續道：「放心！貧道不會讓道友空手去請人，會讓太和四友帶個禮物送去，希望對劉基小兄弟有所幫助。」

龍陽子聽了，沉吟一聲，說：「也罷！該去青田談談，是他出山的時機。」

張三豐道：「今日雨水剛過，那就約定驚蟄當日，讓四友去青田洞天找道友。」

龍陽子作揖道：「代劉老弟多謝真人了！」

………

夜晚，應天府元御史臺大廳，仍燈火通明。

已受眾將推舉為吳國公的朱元璋，手上正拿著從處州(麗水)傳來的戰報，行樞密院判官耿再成、僉事胡大海前些日子攻下處州，報告著處州后續軍政狀況，以及已奉令送出請帖，給青田的隱士劉基。

朱元璋心里笑了笑，素知胡大海雖不太識字，但卻深懂禮賢下士，招攬人才的重要，已按照交辦去執行，這劉基我去年在婺州(金華)時就曾想延攬，應該想個法兒再請看看。