不要把自己定義為悲劇的主角
相信在利與害面前，我們每個人都是下意識地趨利避害的。遭遇悲慘，無疑是人生中的一大不幸，讓人內心承受著巨大的痛苦。
當一個人因這種痛苦而無法釋懷的時候，便將自己定義為悲劇的主角，認為自己是這個世界上最悲慘的人，自此無法自拔，整日郁郁寡歡，心已死，沒有任何生的動力。甚至更糟糕的是，有人因為陷入了悲慘境遇，而將這種痛苦遷怒于他人，產生一種強烈的報復心理。
法國作家維克多·雨果在1862年發表了長篇小說《悲慘世界》，在小說中，主人公冉·阿讓出生于一個農民家庭，有一次，他看見姐姐的幾個孩子因為好幾天沒有吃上頓飽飯而餓得直哭。于是冉·阿讓去為孩子們偷面包吃，卻不幸被人抓了現行，最終被判了5年監禁。在服刑期間，冉·阿讓幾次試圖越獄，卻一次次被抓回來并且還被加判了共14年的刑期。這讓冉阿讓的悲慘人生更是雪上加霜，為了一塊面包，坐了19年的牢。自此，冉·阿讓便對自己的人生失去了希望。
在刑滿之后，冉·阿讓走出了監獄，但外邊的世界仿佛已經容不下他，不給他一絲活路。他到處遭受他人的白眼，沒有人愿意給他一份工作，沒有人愿意收留他，甚至連一口飯都沒有人愿意給他吃。這讓冉·阿讓內心升起了一股向社會復仇的強烈欲望。
顯然，冉·阿讓已經因為自己的悲慘人生而對整個社會充滿了仇恨。但如果我們每個人都像冉·阿讓一樣將自己視為世界上最不幸的人，那么我們將始終活在一個陰暗、冷漠的世界中。然而冉·阿讓的故事并沒有就此結束。
有一次，幸運突然降臨，一位神父愿意給他提供一張床，并熱情地接待了他。雖然冉·阿讓因此而感到一絲絲人間的溫暖，但是多年來所經歷的艱苦生活告訴他不能輕易信任任何人，所以他并沒有簡單地接受這份情意。在夜里，他偷盜了神父的家，并打傷了神父，結果在逃向大街時被警察捉住。當警察將冉·阿讓帶到神父面前進行對質時，神父用寬容、大度的胸懷感化了他，從此他決心積德行善做一個好人。
在接下來的人生中，冉·阿讓化名馬德蘭，在城市創建了一個工廠，成為了富翁。他用自己的實際行動幫助了很多窮人，給他們提供就業機會，給他們飯吃、給他們房子住。冉·阿讓助人為樂的事跡讓人稱頌，并被市民選為市長。后來巴黎爆發共和黨領導的起義之后，冉·阿讓表現出的大義凜然，也讓他的敵人羞愧不已。
冉·阿讓之前的人生看似悲慘無比，但在接受了神父的教化之后，整個人仿佛脫胎換骨一般，走出了悲慘人生的陰影，走上了積極、正向的人生之路，成為了人們心中的英雄。
在現實中，我們也會像冉·阿讓一樣面臨同樣的困境：遭遇瓶頸、生活窘迫、遭受不幸、前途渺茫、人生失意、情感破碎……在這樣的情況下，不同的人會采取不同的行動，而不同的行動將會演變成一個個不同的結果。有的人悲觀，只會接受命運的安排，于是逐漸被不幸生活打磨得失去了人生的方向，最后只能隨遇而安；有的人樂觀，主動迎接新的挑戰，竭盡全力和自己認為悲慘的命運斗爭到底，最后像冉·阿讓一樣重新贏得了別人的尊重，收獲了不一樣的人生。
我在失去右臂后的一段時間里，內心也是一直處于悲傷當中，整日躲在家中，不敢出門，生怕別人看到我這副模樣而投來異樣的目光。我認為自己是這個世界上最悲慘的人。然而契訶夫的一句話讓我感觸很深，他說：“若是你的手扎了一根刺，那你應該高興，挺好，多虧這根刺不是扎在眼睛里！”的確，雖然我失去了右臂，雖然我的身體是不完整的，但我應該很慶幸，我還擁有一個健康的生命。如果我一直都將自己看做是悲劇的主角，那么我的靈魂和身體終將活在悲慘的陰影當中，最終被這種悲慘的境遇所吞噬。
有一則真實的故事，給人以啟迪。
1858年，在瑞典的一個富豪家中出生了一個女孩，富豪全家人都為這個孩子的降臨而歡喜不已。然而，隨著一天天長大，這個孩子被診斷出患上了一種無法解釋的癱瘓癥，喪失了走路的能力。
一次，孩子在和家人一起乘船旅行的時候，船長的太太告訴孩子說船長有一只天堂鳥，并且把這只鳥描述得栩栩如生，孩子被深深地迷住了，非常想親眼看一看天堂鳥的樣子。于是，保姆將孩子留在甲板上，自己去找船長。過了一段時間之后，孩子有些耐不住性子，于是她要求船上的服務生立即帶她去看天堂鳥，然而，這位服務生并不知道她的兩條腿不能走路，只顧帶著她一道去看那只美麗的小鳥。就在此時，奇跡發生了，女孩因為對看天堂鳥的極度渴望，竟然忘我地拉住了服務生的手，緩緩地站了起來。從此，女孩的病便痊愈了。等女孩長大之后，又忘我地投入到文學創作當中，最后成為第一位榮獲諾貝爾文學獎的女性。她就是塞爾瑪·拉格羅夫。
人們本以為塞爾瑪·拉格羅夫從小遭遇悲慘，但萬萬沒想到，塞爾瑪·拉格羅夫原本悲慘的人生能夠出現奇跡，最終活出了自己光輝榮耀的一生。
所以，我們不要把自己定義為悲劇的主角，不要只看到自己悲慘的一面，而是要像冉·阿讓和塞爾瑪·拉格羅夫一樣，如果我們能夠變得勇敢，敢于直面糟糕的現狀，再悲慘的生活都可以化腐朽為神奇。