中譯本說明

1．第二卷翻譯的底本來自1908年劍橋大學出版社本卷第一版。

2．譯名、符號等處理方式參照第一卷中譯本說明。譯名已出現(xiàn)的，大多不再附原文。注釋中出現(xiàn)同代或后代人姓名，一般不予譯出，唯有在同一章或相鄰章之正文中占有篇幅時才譯出。

3．近代人名對譯上，有時對于影響較大的學者，遵從原文使用的拉丁語寫法，有時因明顯具有地方國族身份的，則參照本土語言的拼讀規(guī)則。意大利人名中da，di，della，分別譯作達、迪、德拉，與后續(xù)部分連寫，不以圓點號斷開。法語人名中之de，de la，分別譯作德、德拉，亦如上。個別屬于漢譯習慣約定俗成者，比如蒙田，便不再另譯作“德蒙田”。又或原書有時在其后直呼其姓氏，略去介詞，則亦不另為補添。

4．關于圖像材料的參考文獻，包括珂羅版的照相復制和傳統(tǒng)手段的重繪，書中多未詳細說明，則盡可能查考原書，根據(jù)具體情況翻譯成“翻拍”或“重繪”，暫時不能確定者，譯作“復制”。

圖1　弗朗切斯科·彼特拉克

出自彼特拉克《記諸名人》的一部鈔本（1379），藏于巴黎的國家圖書館。（經(jīng)允準）復制于Pierre de Nolhac先生的《彼特拉克與人文主義》Pétrarque et l’Humanisme，1892；第2版，1907

一部合格的學術史，包括了知識的古代樣式與源頭，它們的分支宗派、創(chuàng)生發(fā)明、傳承流變，以及各自不同的行政規(guī)劃與管理，它們的興盛、敵對、衰頹、蕭條、湮沒、廢除以及其中的原因與時機，還有其他所有關系學識的事件，橫亙?nèi)耸篱g的不同時代，我可以擔保這是史無前例的著作。

培根《崇學論》，1605，Book II，i 2