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第7章 時(shí)間法則

時(shí)間流逝,像平靜的河水,沒有一道裂痕,沒有一道皺紋,從容不迫,好像永生永世都應(yīng)該如此。

——[法]羅曼·羅蘭《母與子》

善于選擇要點(diǎn)就意味著節(jié)約時(shí)間

你不會(huì)兩次涉足同樣的河流,因?yàn)槠渌粩嗔魅牒又小?

——[古希臘]赫拉克利特《斷片》

過去與未來并不是“存在”的東西,而是“存在過”和“可能存在”的東西。惟一“存在”的是現(xiàn)在。

——[古希臘]庫里希坡斯《斷片》

莫為未來而煩憂。如有必要,何不以現(xiàn)在可資運(yùn)用的智慧之劍,從容應(yīng)付未來!

——[古羅馬]奧理略《自省錄》

人的生命是渺小的,他生活在地球的一個(gè)小小角落。流芳千古的美名也是渺小的——它必須依賴一代又一代渺小的人們。人們匆匆地來到世上,又匆匆地離開這個(gè)世界,他們對自己尚不能了解,對于已經(jīng)逝去的一切當(dāng)然了解得更少了。

——[古羅馬]馬可·奧勒留《自省錄》

也許早上是陰霾郁悶的,不過這總是屬于你的日子,要如何利用,全憑自己,只要愿意,可以將這些珍貴的片段串連成美麗的人生。

——[英]培興·史特隆 轉(zhuǎn)引自《老人應(yīng)如何使老有所用》

善于選擇要點(diǎn)就意味著節(jié)約時(shí)間,而不得要領(lǐng)的奔忙卻等于亂放空炮。

——[英]弗蘭西斯·培根《人生論·論迅捷》

歲月如飛箭,如風(fēng)之狂卷,倏忽之間無跡無蹤,追回?zé)o方。

——[英]摩爾利《隨筆》

在所有種類的財(cái)富中,時(shí)間首先應(yīng)該免遭任何侵害,然而每個(gè)人都認(rèn)為自己有權(quán)浪費(fèi)屬于他人權(quán)利的時(shí)間。

——[英]塞維爾·約翰遜《閑散者》

萬物來去匆匆,如過眼煙云。雖然偉大的事物離去時(shí)比較緩慢,但偉大事物及瑣碎事物之組合,所以它們一定也會(huì)像瑣碎事物一樣離去。

——[英]塞繆爾·巴特勒《筆記》

除非經(jīng)歷過,任何東西都不是真實(shí)的——甚至格言對你來說也算不上格言,除非你的生活已經(jīng)驗(yàn)證了它。

——[英]濟(jì)慈《書信》

我們慨嘆“生也有涯”,卻活得好似“生也無涯”。

——[美]詹森《書簡》

我們的過去不復(fù)存在,我們的未來不見蹤影;所以我們不必為過去和未來而愁苦,我們只須認(rèn)真的活在現(xiàn)在里。

——[法]亞蘭《幸福論》

時(shí)間流逝,像平靜的河水,沒有一道裂痕,沒有一道皺紋,從容不迫,好像永生永世都應(yīng)該如此。

——[法]羅曼·羅蘭《母與子》

時(shí)間就是他們的暴君,飛快流逝,他們的時(shí)間總是不夠用。他們既無法使時(shí)間延長,也無法使時(shí)間縮短。

——[法]巴爾扎克《十三人故事》

人最大的不幸之一,就是他的優(yōu)良品質(zhì)有時(shí)甚至也會(huì)對他無益。正確運(yùn)用和支配這些優(yōu)點(diǎn)的藝術(shù)常常是經(jīng)驗(yàn)的最后果實(shí)。

——[法]尚福爾《格言與思想集》

無價(jià)值的事物總是不斷增加:由于頻繁的重復(fù),許多起初在我們看來重要的事物逐漸變得毫無價(jià)值。

——[德]叔本華《附錄與補(bǔ)遺·論生命的不同階段》

普通人耗神于如何打發(fā)時(shí)間,精干的人卻耗神于如何有效利用時(shí)間。

——[德]叔本華《幸福格言》

在今天和明天之間,有一段很長的時(shí)期,趁你還有精神的時(shí)候,學(xué)習(xí)迅速地辦事。

——[德]歌德《格言詩》

一個(gè)人如果想進(jìn)行活動(dòng)并且又是必須進(jìn)行活動(dòng)的話,他只消去考慮時(shí)間是否恰當(dāng)合適,就不會(huì)有辦不到的事。

——[德]歌德《格言和感想錄》

時(shí)間的長度,完全是某種相對的東西,而精神的要素卻是永恒的。恰當(dāng)?shù)刂v,持續(xù)并不等于永恒。

——[德]黑格爾《歷史哲學(xué)》

時(shí)間實(shí)際上是人的積極存在,它不僅是人的生命的尺度,而且是人的發(fā)展的空間。

——[德]馬克思《經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》

時(shí)間的令人煩惱之處正是在于它不能不用。結(jié)果,人們隨興之所至,亂花濫用,用來干五花八門的荒唐事。

——[俄]格拉寧《奇特的一生》

時(shí)間無情卻也深情

時(shí)間一天天過去,有時(shí)覺得它漫長難熬,有時(shí)卻又感到那么短促,有時(shí)愉快幸福,有時(shí)又悲傷惆悵。一天與一天不同,一日和一日有別,仿佛一晝夜之間也有春夏秋冬之分。

——[俄]阿·巴巴耶娃《人和命運(yùn)》

時(shí)間是片刻不停的無窮的運(yùn)動(dòng),若不這樣看的話,時(shí)間就是不可思議的了。

——[俄]列夫·托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

在時(shí)間之中,有一種東西是不可分割的,那就是瞬間;此外,有二種東西是持續(xù)性的,那就是時(shí)間。

——[意]阿奎那《神學(xué)大全》

我們不能將生活推遲到我們做好準(zhǔn)備之時(shí)。生活最顯著的特征就是它的強(qiáng)制性,它總是很急迫,“此地此時(shí)”,不容半點(diǎn)遲延。生活總對我們近距離射擊。

——[西班牙]約瑟·奧爾特加一加塞特《大學(xué)的使命》

如果你以為一旦實(shí)現(xiàn)了雄心就有時(shí)間轉(zhuǎn)向他途,那么你將會(huì)發(fā)現(xiàn),你的雄心永遠(yuǎn)沒有止境。

——[日]吉田兼好《徒然草》

時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間,其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。

——魯迅《且介亭雜文·門外文談》

10.生命意義

生命是一頁白紙,我們各自在上面寫下一言半語,然后夜晚就來臨了。

——[美]J·R·洛厄爾《為紀(jì)念冊所書》

生命如同故事,重要的不是它有多長,而是它有多好

人好像一口氣,他的年日,如同影兒快快過去。

——《舊約·詩篇》

至于世人,他的年日如草一樣,他發(fā)旺如野地的花。經(jīng)風(fēng)一吹,便歸無有,他的原處也不再認(rèn)識(shí)他。

——《舊約·詩篇》

與一切活人相連的,那人還有指望,因?yàn)榛钪墓罚人懒说莫{子更強(qiáng)。

——《舊約·傳道書》

你們的生命是什么呢?你們原來是一片云霧,出現(xiàn)少時(shí)就不見了。

——《新約·雅各書》

生命既不是善,也不是惡;它只是善與惡存在的地方。

——[古羅馬]塞內(nèi)加《致盧齊利烏斯書信集》

生命如同故事:重要的不是它有多長,而是它有多好。

——[古羅馬]塞內(nèi)加《論生命之短促》

即使生命隨著時(shí)鐘的指針飛馳,過了一個(gè)小時(shí)就要宣告結(jié)束,要卑賤地消磨這段短時(shí)間也嫌太長。

——[英]莎士比亞《亨利四世》

照這樣一小時(shí)一小時(shí)過去,我們越長越老。越老越不中用,這上面真是大有感慨可發(fā)。

——[英]莎士比亞《皆大歡喜》

生命不過是行走的影子,可憐的演員在舞臺(tái)上時(shí)而昂首闊步,時(shí)而焦躁不安,一旦走到盡頭便悄然無息。生命是一個(gè)白癡所說的故事,有聲有色,但毫無意義。

——[英]莎士比亞《馬克白》

要學(xué)會(huì)充分利用生命,不要錯(cuò)過幸福的日子,時(shí)間永遠(yuǎn)不會(huì)給你帶回沖走的機(jī)會(huì)!不要把溫存的話兒藏在心里,在愛情還在的時(shí)候盡情地愛吧!“磨坊不能靠那已流失的水轉(zhuǎn)動(dòng)!”

——[英]S·多德內(nèi)《磨坊的教訓(xùn)》

要在這個(gè)世界上幸福,尤其是當(dāng)青春已經(jīng)逝去,一個(gè)人必須感到自己不只是個(gè)時(shí)日將盡的孤獨(dú)之人,而是生命長河的一部分。這長河從最原始的微生物一直流向遙遠(yuǎn)而未知的將來。

——[英]羅素《贏得幸?!?

給我的壽命增添歲月吧,無論是健康的,還是多病的,祈求者這樣禱告;他諱言自己的狀況,而且不想知道延長了壽命正是延長了的痛苦。

——[英]塞繆爾·約翰遜《人類欲望的虛幻》

母親呻吟,父親啜泣,我投生到險(xiǎn)惡的人間,赤條條,無依無靠,直著嗓門哭叫,活像個(gè)躲在云后的魔鬼。

——[英]布萊克《嬰兒的悲哀》

生命是航程。生命之風(fēng)從各處強(qiáng)勁地吹來,每陣風(fēng)都將加速你的航程。如果你在暴風(fēng)雨中穩(wěn)穩(wěn)地把住舵,就能保持航線正確,一次也不會(huì)迷失方向。

——[美]T·威廉斯《生命的航程》

人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

——[美]愛因斯坦 引自《愛因斯坦》

抓住,??!抓住這轉(zhuǎn)瞬即逝的時(shí)光,在它飛逝時(shí),珍惜每寸光陰;

生命是短暫的夏天——人猶如花朵;

他將逝去——唉呀,他將多快地逝去!

——[美]約翰遜《冬天》

我們每一個(gè)人心里都有一種“生命本能”,它永遠(yuǎn)指向健康和幸福,永遠(yuǎn)以為個(gè)人創(chuàng)造更豐富的生活為目標(biāo)。

——[美]馬克斯威爾·馬爾茲《你的潛能》

塑造自己的生命,是我們自己的工作。它是一件美好的事,也可能是一件羞恥的事,全視我們怎樣塑造它。

——[美]威廉·威爾 引自《智慧的錦囊》

假如我的生命重新開頭,我要像過去一樣生活。我不埋怨既往,也不害怕未來。

——[法]蒙田《論懺悔》

累累的創(chuàng)傷,就是生命給你的最好的東西,因?yàn)樵诿總€(gè)創(chuàng)傷上面都標(biāo)志著前進(jìn)的一步。

——[法]羅曼·羅蘭 轉(zhuǎn)引自《讀者文摘》

事實(shí)是:生命是愉快的,恐怖的,美好的,可怕的,甘甜的,苦澀的,而那便是一切。

——[法]安那多爾·法蘭斯 引自《智慧的錦囊》

人是生命鏈索的一環(huán)

全世界的人們都習(xí)慣于互相祝愿長壽,這并不意味著對生命意義的了解,而是更多地出自人類的天性,即求生意志。

——[德]叔本華《附錄與補(bǔ)遺·心理學(xué)評(píng)論》

讓死人去埋葬死人吧,我們既然有生命,我們就應(yīng)當(dāng)活下去,而且要活得幸福。

——[俄]托爾斯泰《戰(zhàn)爭與和平》

生命每刻都向我們說生命的言辭和新消息,對于這個(gè)我們必須要對之聽從并加以理解,最先不要對自己下一個(gè)固定的范疇才好。

——[俄]阿志巴綏夫《沙寧》

人的生命短得可笑。怎樣生活?一些人千方百計(jì)逃避生活,另外一些人把自己整個(gè)身心獻(xiàn)給了它。前一種人在晚年時(shí)精神空虛,無所回憶;后一種人——精神和回憶都是豐富的。

——[俄]高爾基《時(shí)鐘》

人,是生命鏈索的一環(huán),生命的鏈索是無窮無盡的,它通過人,從遙遠(yuǎn)的過去伸向渺茫的未來。

——[俄]柯羅連科《盲音樂家》

誰為美好的未來獻(xiàn)身,誰——就會(huì)得到永生。

——[南斯拉夫]德??āゑR克西莫維奇《一封從獄中發(fā)出的信》

我們的生命是天賦的,我們惟有獻(xiàn)出生命,才能得到生命。

——[印度]泰戈?duì)枴镀B集》

從工作里愛了生命,就是通徹了生命最深的秘密。

——[黎巴嫩]紀(jì)伯倫《論工作》

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