題解

對于禪宗的“頓”“漸”歷來人們爭論不休。針對當時禪宗中南北、頓漸等問題，六祖說得非常清楚：“法本一宗，人有南北；法即一種，見有遲疾。何名頓漸？法無頓漸，人有利鈍，故名頓漸。”

頓漸也不過是對機假名罷了。開悟從本質上說，就是找到了通向解脫的道路，這是因人而異的。但“悟”既有深淺，悟了之后仍有繼續修行的問題。《楞嚴經》說：“理則頓悟，事非頓除”。這好比作家的靈感：平時學習寫作體驗...