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第30章 八佾

題解 論禮樂

禮,禮制,是封建時代的社會規范和行為準則。

治國的綱領在于嚴格遵守禮制,司馬光曾完整地論證過“禮教”在中國傳統政治中的核心地位。他說:“國家之治亂本于禮,禮之為物大矣!用之于身,則動靜有法而百行備焉;用之于家,則內外有別而九族睦焉;用之于鄉,則長幼有倫而俗化美焉;用之于國,則君臣有序而政治成焉;用之于天下,則諸侯順服而紀綱正焉。”

禮就是理。“道德仁義,非禮不成...

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