生態移民

2013年開始，政府開始進行生態移民。生態移民便又成了馬風山村主任生活的重心。

這一年正是馬風山在老家的第三座新房建成的時候。這間房子剛剛裝修好，一天都沒住上，馬風山就身先士卒搬走了。

對于馬風山來說，動員大家搬遷麻煩著呢，張家長李家短，說不齊全。村里的年輕人都想著搬走，老年人哭哭啼啼不愿意。因為搬走了沒有莊稼地，也不能放牛放羊，年輕人可以打工掙錢，但老人不行。也有人考慮到安置房小，只有54平方米，一家六口人的就住不開了，所以好多人不愿意搬。馬風山挨家挨戶去做思想工作，講道理，說利弊。村民出十分之一的錢——一萬兩千元，村委會幫忙給搬遷下來。馬風山聯系好車隊，上百輛大卡車齊刷刷在土路上排了隊，村民們把家當打包好裝車拉走。

在馬風山看來，搬下來之后最大的好處就是生活方便，交通方便，用水也方便，有自來水。大家可以住在移民村，再回老村子種地，也不影響。原本按馬風山的計劃，他通過朋友關系在惠德村要了三百戶的指標，就可以將黎套村的三百戶人一起搬遷到惠德村。

然而，馬風山遭到的最大阻力來自宗教。當時黎套村清真寺的寺主任，也是馬風山的叔叔，認為此舉拋棄了祖先的根基和清真寺。他甚至告到了教主那兒，作為阿訇的馬風山父親和哥哥也被教主一通罵，說馬風山不僅是個唱花兒的，還要拆散村子了。最后，只有一百多戶人搬到了惠德村。后來陸陸續續分批搬遷到了不同的地方，村子真的四分五裂開來。

在黎套村，有一座宏偉的清真寺，碧綠的琉璃瓦與村民的破敗土房子形成鮮明的對比。這是全村三百戶人的寺。這個大寺建了三次：第一次是20世紀40年代，“破四舊”時里頭的經書都被沒收了，充當庫房。到1983年重新蓋起，后來木質結構快倒塌了，就在2006年重新蓋起。2008年大地震時，新瓦上的白鴿被震下來了。

清真寺對面是一個希望小學，也是馬風山上小學的地方。搬遷之前，六個年級有三百多個孩子，現在只留二十八個學生和五個老師。老教師抱怨著村民不重視教育，寺里要多少錢都給，小孩寒假作業十塊錢就不肯交，小孩子回家從來不問功課，就問下地干活、放牛放羊去不。當年馬風山上到三年級后，四、五、六年級的班上都只有他一個人。

清真寺里住著一位年輕阿訇，只要還有村民在，他就不能走。阿訇抱怨著這次生態移民，黎套村三百戶人搬遷的時候被打散分到了十四個地方，每一個新的落腳點都需要修建一個新的清真寺，這部分資金需要老百姓來承擔。而且，當時有錢人都走了，留下了沒錢的，交不起住新房的錢。

黎套村還剩四十二戶人家了。在馬風山看來，他們就是想多要錢，想拖著等政府出臺更有利的搬遷政策。馬風山在車里聊起來，總有點恨鐵不成鋼的忿忿：“他們想著拿著錢就可以一輩子不用工作了，但是國家憑什么為你們出這些錢，憑什么養著你們。這些人就是懶惰，不愛勞動，不想搬遷就自己在山里住著吧。”

當時他愛唱這一段：

陽世上人們錢財好

錢財本是個殺人的刀

國王們愛財者動兵刀

官宦家們愛財者把民敲

百姓們愛財者四方里跑

父母們愛財者子不孝

弟兄們愛財者舍同胞

朋友們愛財者不來往

千不該來者萬不該

不該跑到云南背白面

違背了良心又把法犯

親戚們就朋友啊離我遠

害得自己妻離子散

害得別人家破壞

如今我走到絕路上

都怪我自己壞天良

如今我坐在鐵窗邊

想起來妻兒和心肝

想起來父母淚不干

勸一聲我的世人不要把財貪

想起來父母淚不干

哎！勸一聲我的世人不要把財貪

馬風山說這歌叫《貪財鬼》，他在固原學的這首曲子。

馬風山走到山溝里一處水泉，說過去就是在這個水泉取水上山。一個直徑四十厘米左右的小口子，從地底冒出水，混著泥沙雜草。馬風山說喝了二十多年這水，每天從半夜三點就有人來取水，還要排隊取，走十幾二十里地挑水回家。后來用車拉，拉一趟水三個小時，一百元路費，一趟水吃一星期。馬風山反問著：“寒酸不？趕緊搬，搬到光光的。”

在山坡上，目之所及便是花兒里唱的“上了高山望平川”。一片連一片的山坡，山溝里是村落。整個村子分了五組，每一組都隔了幾座山頭的距離。站在山上能清楚看到五組的分布，只是眼前一片荒涼：一組搬遷后只剩下一戶人家，一座瓦房，幾個窯洞，一個人在山上放著羊；二組都搬走了，房頂也拆了，木頭帶走當柴火燒，只剩下黃土的斷壁殘垣；三組是馬風山家，遠遠能看見房頂。大片大片的莊稼地，有的還種著麥子。日子的辛酸，撲面而來。

山間很多野雞飛來飛去。馬風山說，冬閑時他們會在夜里打野雞和野兔。回族宰殺動物需要阿訇操持，所以只能活抓。他們就摸黑用大手提燈照野雞，野雞就乖乖地跟著燈光下來，引到網兜里捕住。馬風山負責開車，村里有捕捉能手，折騰一夜回來睡一天。野雞野兔多了就賣掉，少則幾個人圍一桌熱乎乎吃掉。

馬風山在山坡上漫起了花兒。幾個沒搬走的村民聽見風山的花兒，也走上來圍坐著聽。隨著花兒推進，笑著，樂著。把生活的擔子放下，在開著牡丹馬蓮的情義里透口氣，你能看見刻滿風霜的臉上笑開的花兒。

2017年封齋的時候，政府要開始拆這片房子了。村里還剩下四十二戶人沒搬走，馬風山回村時還給一個老哥出謀劃策：搬遷出去，政府給分兩套樓房，一套樓房六十萬元，賣了再買地買牛，日子過著就寬裕多了。土房子里，貧苦的人家聽著點了點頭。

馬風山看著這片破落的土房，抽了一口煙說：“四十二戶人都要搬走，修一條路，山上把樹栽上，還有一萬七千畝地，栽樹也得栽幾年呢。最主要是沒水嘛，沒水種樹也難活，靠天下雨成活率不高嘛。政府政策嘛，恢復生態。”

打從太爺爺來到這里，百年間，從幾戶人家發展到六百多戶。這幾年政府組織生態移民，村民基本上全部搬移這里。按照政府的規劃，這片地將退耕還林，種上綠化樹。六十年后，馬風山他們種的樹長高，幾千口人生活過的痕跡將被掩蓋。

一百年的人間煙火，一百年種樹育林，地還是那片地，巋然不動地迎接著生息。

馬風山這趟過來，是想把房梁和磚頭挑揀一下，能賣的賣了換點錢。可能也不會太多，有個小幾千。“留戀是不留戀，把人苦死了。一年折騰下來，一畝地落不下一百元。”馬風山說，雖然他是在這個地方出生的，但是小時候在這里的回憶并不好。因為父親是大阿訇，收入比村里的鄰居們高很多，周圍人對他們家都有一些嫉妒，家里種的地經常被村里人毀壞。加上長大以后自己就搬去固原城里住了，所以對這里也沒有什么感情。