縱牛還家

任何事物的發展都有規律可循，只要掌握這種規律，問題就會迎刃而解。

要想把握規律性的東西，就應該學會邏輯推理的方法。推理不僅是一種思維方式，也是一種重要的破案手段。不信，請看下面這個案例！

顧憲之字士思，是吳郡吳縣(今江蘇蘇州)人，出身于官宦世家。

顧憲之不到20歲時，便被州里辟為議曹從事，后被遷為尚書比部郎、撫軍主簿。劉宋后廢帝元徽年間，任建康令，負責京城的獄訟審判。他任建康令期間，對于貪贓殘暴的官吏，依法加以繩治，決不寬容放縱，甚至權貴的請托。他都給予拒絕。他為政清儉，辦事能力強，又公正不阿，所以甚得民心。京城當中有人釀造美酒，都命名為“顧建康”，以此比喻顧憲之清醇且美的品格。不但如此，顧憲之斷案準確，奸滑罪惡無所逃脫，京師之中又稱其神明。

有一家的牛曾被人偷走。后來，丟牛者發現一個人所牽之牛正是自己的，便將那人抓住，向其索要。那人不承認，并說這牛本來就是他的。官司打到顧憲之那里。顧憲之立即對此案進行審理。丟牛者說他絕對認識此牛，因為此牛已經被自己豢養多年。顧憲之聽到這里，便對二人說：“你們都不要爭了，我能斷出這牛是屬于誰的。”他讓人把那牛放了，任它自己隨便走。只見那牛慢悠悠地走回失牛者家中。偷牛者只得承認此牛是他偷的。

俗話說，老馬識途。牲畜對自己長期反復走過的路途和生活環境，都是習慣和熟悉的。顧憲之斷此案時，首先認真聽取雙方的訴訟，不放過任何一個細節。當他知道此牛已跟失主多年，便由老馬識途的道理推想老牛識家，所以采用縱牛還家的方法。事實證明，顧憲之的推想是有道理的。

【簡評】

這正應合了“老馬識途”這句話。

一次，管仲、隰明跟隨齊桓公征討孤竹國，自出發，到冬天才返回，因迷惑找不到返國之路。還是管仲聰明，他出主意說：“何不用一下老馬的‘智’呢？”于是，他讓老馬在前面領路，眾人緊隨其后。果然，老馬憑著熟識走過路途的習性，不費勁就辨認出返國的道路。

由此可見，智能生識，識能生斷。見多識廣的人，往往對問題的判斷能力就強。

顧憲之斷案時，首先聽取雙方的訴訟，不放過任何一個細節。當他知道此牛已跟失主多年，便由老馬識途的道理推想到老牛識家，所以采用縱牛還家的方法。

它啟示我們，在處理復雜的問題時，要盡量利用現有的經驗進行推理，從而得出符合客觀規律的結論來。