太子具美德，治政得人心

《韓非子?說林上》中說：“行賢而去自賢之心，焉往而不美。”意謂行并能夠去掉自以為是，自以為善的思想，到哪里都會受到人們的贊揚。說明人之立身處世，必須不自恃自矜，要謙遜處己，待人寬厚，尊賢敬能，積德行善，自然會得到眾人的信任與支持。

三國時吳太子孫登，正身直行，待人以禮，待人以謙，不因貴以自傲，不因貴以慢人，禮賢下士，知恤百姓，終以其美行受到時人贊揚。

孫登，字子高，是三國吳王孫權的長子。

孫登生性善良忠厚。他的生母因地位低賤，因此孫權讓妃子徐夫人撫養兒子孫登。孫登對徐夫人的養育之恩一直不忘，記在心中。但徐夫人生性嫉妒，孫權逐漸疏遠他，最后把她拋棄在吳郡(郡名，治所在吳縣，即今蘇州市)，獨自居住。孫登卻仍然懷念她。徐夫人有時托人帶衣服送給孫登，孫登必定在沐浴之后才穿上，表示他對徐夫人的尊重。

黃初二年(221年)，孫登將要被立為太子，他請求吳王孫權立徐夫人為皇后。孫登說：“確立本原，才能產生道義，現在要立太子，應該先立王后。”

孫權反問道：“你的母親在哪里？”

孫登答道：“我的母親在吳郡。”

孫權聽了，半天沒有說話。他知道孫登感激徐夫人的恩惠，但孫權寵愛步夫人，想立步夫人為王后，后因群臣反對，沒敢這樣做。

黃龍元年(229年)，孫權稱帝，立孫登為皇太子。孫權選了諸葛恪、張休、顧譚、陳表等優秀人才輔佐孫登。

孫登對待這些官員非常謙和，接待時使用一般平民之間的禮節，有時出外還同坐一輛車，就象朋友一樣。對孫登的為人，群臣都稱贊不已，孫權也比較滿意。

孫權遷都建業(古縣名，東漢建安十七年孫權改秣陵縣置。治所在今南京市。吳黃龍元年自武昌遷都于此)，孫權派孫登鎮守武昌，任命上大將軍陸遜輔佐孫登。孫登對陸遜非常信任，陸遜也忠心耿耿為穩固太子的地位而勤勉盡責。

孫登待人寬厚，能體察百姓的疾苦。他出去打獵，經常都避開農田，繞道而行，怕走近道會踐踏壞莊稼。

有一次孫登騎馬外出，一顆彈丸擦肩而過。他手下的侍從趕緊四處尋找是誰干的。遇上一個手里拿著彈弓、身上帶著彈丸的年青人，大家一致認為就是這個人干的，但這個年青人卻不承認剛才射過彈了。孫登手下的人急了，要拷打審訊這個人。孫登連忙上前阻攔，并派人去找到剛才飛過他身邊的彈丸，跟年青人身上所帶的彈丸一比較，發現的確不一樣，就命令把那個年青人給釋放了。

還有一次，孫登手下一個侍從偷了孫登用來盛水的金馬盂。這件事被查出了，大家都主張嚴懲那個盜竊犯。可是孫登認為這個人在他手下服侍多年，平時也沒有什么劣跡，不忍心懲罰他。只是將他責備了一番，打發他回老家就算了，還對身邊的人囑咐說，以后不要再提這件事情，以免那人再受連累。

孫登做事謹慎可靠。有一年天災連綿，糧食歉收。孫登預先想到盜賊一定會很多，就制定了有關防范盜糧的法令。由于他制定的法令抓住了關鍵，結果很有成效。

孫登的弟弟孫慮因病去世，孫權極其悲痛，為表示哀悼，孫權降旨要求文武大臣們減少飲食。孫登聽說后，從武昌晝夜兼程趕回孫權身邊。他見到孫權時，見孫權還在痛哭。于是孫登一邊勸著，一邊說出自己的看法：“孫慮一病不起，這是命運啊！您已無法挽回。當今國家還沒有統一，民眾百姓都在盼望得到解救。上天授命陛下完成一統天下的使命，您應當保養精神、加進營養膳食才是。陛下現在卻按照平民百姓的想法，減少朝廷群臣們的膳食，這已經超出了禮制的范圍了。我心中為此事感到憂慮和不安；請陛下三思！”

孫權聽了孫登這番話，就采納了他的意見，并對大臣們說：“孫登真是處處為國家興衰著想啊！”

過了十多天，孫權讓孫登返回武昌。

孫登為寬慰孫權，主動要求留下來。他說：“我已長期離開父母，作為兒子，早晚不能為父母請安，沒有盡孝，從德行上來講是有缺漏的。”并且向孫權匯報了陸遜在鎮守武昌的盡心盡職情況，請孫權不要顧慮。于是孫權就把孫登留下來了，也對孫登更加信任了。

嘉禾三年，(234年)，孫權親自領兵出征新城(治所在今浙江富陽西南)，就讓孫登留守，全面主持政務。可惜，孫登三十三歲就去世了。

【簡評】

一提起公子、王孫，人們就會想起頑劣、蠻橫、驕奢、放蕩的花花公子和衙內。

這也難怪，古來權貴子弟，借老子之權勢枉法橫行者大有人在。人們在痛恨此類人的同時，對那些不以貴勢自居，體恤下情，崇禮好賢，寬以待人者充滿好感。孫登貴為太子，不驕不奢，深得好評，是他重視道德品質修養的結果。人之處世立身，被人如何評價，完全是自身的言行所決定的。