5-1

子謂公冶長：“可妻也。雖在縲紲之中，非其罪也。”以其子妻之。子謂南容，“邦有道，不廢；邦無道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。

【辜譯】

孔子評價一位學生（公冶長①）說：“所有人都會毫不猶豫地把自己的女兒嫁給這樣的男人。沒錯，他曾經進過監獄，但這不是因為他犯過罪?！庇谑强鬃影炎约旱呐畠杭藿o了他。

孔子評價另一位學生（南容②）說：“當一個國家政府運行有序、社會公平公正的時候，他不會被埋沒。但是當一個國家政府秩序混亂、社會不公的時候，他會免遭迫害。”孔子因此把自己的侄女嫁給了他。

注釋

①公冶長（前519-前470），公冶氏，名長，字子長、子芝。春秋時魯國人。孔子弟子“七十二賢”之一，名列二十。博通書禮，終生治學不仕祿。因德才兼備，深為孔子賞識，將女兒嫁給他。

②南容，即南宮適，姓南宮，名適，一名韜，字子容，又稱南宮括、南容。春秋時魯國人?？鬃拥茏印捌呤t”之一?？鬃淤澦恰熬印?、“尚德”之人，把侄女嫁給他。

5-2

子謂子賤：“君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？”

【辜譯】

然后，孔子又評價另一位學生（子賤①）說：“他真是個聰明而品德高尚的人啊！倘若魯國沒有聰明高尚的人，那么人們又怎么能學到他所具有的美德呢？”

注釋

①子賤，姓宓，名不齊，字子賤。春秋末期魯國人。有才智，仁愛，孔子贊其為君子?？鬃拥茏印捌呤t”之一。

5-3

子貢問曰：“賜也何如？”子曰：“女，器也?！痹唬骸昂纹饕?？”曰：“瑚璉也?！?

【辜譯】

另一位學生（子貢）聽到上述評論后，問孔子：“我呢？您怎么評價我？”“你呀，”孔子說，“就好比一件藝術品?！薄笆裁此囆g品？”子貢問?！耙患倽M珠寶的雍容華貴的藝術品?！笨鬃踊卮?。

5-4

或曰：“雍也，仁而不佞。”子曰：“焉用佞？御人以口給，屢憎于人。不知其仁。焉用佞？”

【辜譯】

有人評價孔子的一位學生（冉雍①）說：“他是個道德高尚的人，但是才思不夠敏捷?！?

當孔子聽到這樣的評價時，說道：“才思敏捷有什么用？如果一個人總是隨時想和別人唇槍舌劍，往往只能到處樹敵。我不知道他是不是一個道德高尚的人，但是我也沒有發現才思敏捷有什么好處?！?

注釋

①冉雍（前522-？），姓冉名雍，字仲弓。春秋末魯國人。與兄冉耕（伯牛）、弟冉求（子有）皆在孔門“十哲”之列，世稱“一門三賢”。品學兼優，為人度量寬宏，孔子稱其“可使南面”。

5-5

子使漆雕開仕。對曰：“吾斯之未能信?！弊诱f。

【辜譯】

有一次，孔子想讓他的一位學生（漆雕開①）去做官?！安恍小！边@個學生回答，“我對做官還沒有信心。”因此，孔子就舉薦了他。

注釋

①漆雕開（前540-？），姓漆雕，名開，字子開，又字子若。春秋時魯國人。無罪受刑而致身殘，為人謙和而有自尊，博覽群書，在孔門中以德行著稱?！捌岬袷现濉眲撌既?，著有《漆雕子》十三篇。

5-6

子曰：“道不行，乘桴浮于海，從我者，其由與！”子路聞之喜。子曰：“由也好勇過我，無所取材?！?

【辜譯】

有一次，孔子說：“現在的中國政府混亂無序，司法不公正。我打算乘一艘小船漂洋過海，去別的國家尋找秩序和公平。如果我要帶一個人去，我會選擇仲由*?！庇谑巧焓种赶蚱渲幸晃粚W生（仲由）。聽到孔子的話后，被點名提到的學生非常興奮，說愿意一同前往。“我的朋友，”孔子隨后對他說，“你的確比我更勇敢，但是你勇猛有余，判斷不足?！?

（*仲由就好比孔子的圣彼得：一個勇敢、俠義而又魯莽的人。他的名字叫仲由，字子路。我們在書中對他做了例外處理，和在第二章第九節提到的顏回一樣。）

5-7

孟武伯問：“子路仁乎？”子曰：“不知也?！庇謫枴Ｗ釉唬骸坝梢玻С酥畤墒怪纹滟x也，不知其仁也?！薄扒笠埠稳纾俊弊釉唬骸扒笠?，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也?！?

【辜譯】

孔子故國的貴族中很有權勢的一個成員（孟武伯）問孔子，上面提到的學生仲由是不是一個道德高尚的人?！拔也缓谜f，”孔子回答。但對方不斷逼問，孔子說：“在一個實力一流的國家，他可以受命管理軍隊。但我不好說他是不是一個道德高尚的人?！?

然后，孟武伯針對另一位學生（冉有）提出了同樣的問題。孔子回答：“在大城鎮的政府或在小諸侯國的事務方面，他可以做個行政長官。但我不好說他是不是一個道德高尚的人?！?

孟武伯繼續針對另一位學生（公西赤①）提出了同樣的問題?？鬃踊卮穑骸霸谡降膶m廷宴會上，他可以負責接待賓客。但我不好說他是不是一個道德高尚的人?！?

注釋

①公西赤（前509-？），姓公西，名赤，字子華，亦稱公西華。春秋末魯國人?？鬃拥茏印捌呤t”之一。在孔子弟子中以長于祭祀之禮、賓客之禮而著稱，善交際。

5-8

子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二?！弊釉唬骸案ト缫?。吾與女弗如也。”①

【辜譯】

孔子曾問他的一位學生（子貢）：“你和顏回相比，誰更有才華？”

這位學生回答：“我怎么敢拿自己和他做比較呢？他學了一樣東西，立刻能將它應用到各個方面；而我學了一樣東西后，只能順著它的含義，將它應用到一兩個特定的場合。”

注釋

①最后一句“子曰：‘弗如也。吾與女弗如也。'”孔子的意思是說：“你是不如他！我贊同你說的，你是不如他?！边@最后一句辜鴻銘沒有翻譯。

5-9

宰予晝寢，子曰：“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅！”子曰：“始吾于人也，聽其言而信其行；今吾于人也，聽其言而觀其行。于予與改是?！?

【辜譯】

孔子的一位學生（宰予）在大白天的最好時光蒙頭大睡，孔子評價這件事說：“腐爛的木頭雕刻不出什么東西來，垃圾建造的墻壁抹不上泥。這種情況下，指責他又有什么用呢？”

然后，孔子接著說：“以前，當我想要評判一個人的時候，我聽他一席話，就能在某種程度上知道他今后能做什么。但是現在，當我想要評判一個人的時候，我必須在聽他說話的同時，看他今后能做什么。或許，正是這個年輕人改變了我評判人的方法?！?

5-10

子曰：“吾未見剛者?！被驅υ唬骸吧陾?。”子曰：“棖也欲，焉得剛？”

【辜譯】

有一次孔子說：“我到目前為止還沒有見過性格堅強的人?！庇腥嘶卮穑骸坝邪?，比如某某人（申棖①）就是堅強的人?！薄安?，”孔子回答，“他是個激情強烈的人，但他不是性格堅強的人?！?

注釋

①申棖，姓申名棖，字周。春秋時魯國人?？组T“七十二賢”之一，精通六藝。

5-11

子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無加諸人。”子曰：“賜也，非爾所及也?！?

【辜譯】

一位學生（子貢）對孔子說：“我不愿意別人強加在我身上的事情，我也不愿意將它強加在別人身上。”孔子回答：“賜啊，你還沒有達到那樣的水平。”

5-12

子貢曰：“夫子之文章，可得而聞也；夫子之言性與天道，不可得而聞也?！?

【辜譯】

孔子的一位學生（子貢）說：“你可以經常聽到老師談論藝術和文學方面的話題，但你從來聽不到他談論玄學或神學方面的話題?！?

5-13

子路有聞，未之能行，惟恐有聞。

【辜譯】

當孔子的學生、勇猛的仲由（子路）在學到知識還沒有完全掌握，無法付諸實踐的時候，他暫時不會學習新的知識。

5-14

子貢問曰：“孔文子何以謂之文也？”子曰：“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也?！?

【辜譯】

談到當時一位知名人物（孔文子①）時，有位學生（子貢）問孔子：“為什么他去世后，給他加上‘文’這樣的榮譽稱號呢？”

孔子回答：“他是一個非常勤奮的人，懂得如何提高自己的文化修養；他會向比他懂得少的人請教，而且不感到羞恥。正因為這個原因，他去世以后，給他加上了‘文’的榮譽稱號?！?

注釋

①孔文子，姓孔名圉，衛國大夫。謚“文”。后人多稱其孔文子。據《左傳》和《四書集注》記載，哀公十一年（前484年）冬，衛國太叔疾逃到宋國。當初，太叔疾娶了宋國子朝的女兒，她的妹妹隨嫁。后來子朝因故逃出宋國，孔文子就讓太叔疾休了子朝的女兒，然后把自己的女兒孔姞嫁給太叔疾。但太叔疾卻偷偷地把前妻的妹妹安置在犁地，還修了一座宮殿?？孜淖拥弥螅杀ゴ蛱寮?。孔子勸說孔文子打消念頭，于是孔文子把女兒強行要了回來，再嫁給太叔疾之弟遺：“疾奔宋，文子使疾弟遺室孔姞?！弊鳛槌甲?，孔文子攻打國君，是以下亂上，還將女兒隨意嫁人，都是不符合禮的行為，所以子貢對他死后被授予“文”的謚號大惑不解，問孔子原因?？鬃痈嬖V他，這是因為孔文子“敏而好學，不恥下問，是以謂之文也”。

5-15

子謂子產：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養民也惠，其使民也義?！?

【辜譯】

孔子評論一位著名的政治家（子產①，相當于那個時代的科爾伯特②）說：“他在四個方面表現出他是一個品德高尚而且智慧超群的人：做事時顯得熱情誠摯；事奉國君時顯得莊重嚴肅；滿足百姓需求時顯得慷慨大方；同老百姓打交道時能做到公平公正?！?

注釋

①子產（？-前522），姓姬名僑，字子產，又字子美，人們稱其為公孫僑、鄭子產。鄭國大夫，做過正卿，公元前543-522年執掌鄭國國政。鄭穆公之孫。與孔子同時，是當時著名的政治家、思想家，是孔子非常尊敬的人之一。

②讓·科爾伯特（Jean Baptiste Colbert,1619-1683），法國政治家，路易十四的財政大臣。他擔任法蘭西學院院士時，創辦法國科學院（1666年）。在科爾伯特的鼓勵下，路易十四創建了巴黎天文臺。

5-16

子曰：“晏平仲善與人交，久而敬之。”

【辜譯】

孔子評價另一位著名政治家（晏子①，相當于那個時代的威廉·坦普爾爵士②）說：“他知道如何觀察朋友之間的真正關系。無論和一個人交往多長時間，他都始終保持同樣不變的謹慎尊重?！?

注釋

①晏子（前578-前500），姓晏名嬰，字仲，謚“平”。齊國賢大夫，輔政達五十余年。春秋時期著名政治家、思想家、外交家。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲?？鬃臃Q贊說：“救民百姓而不夸，行補三君而不有，晏子果君子也！”

②威廉·坦普爾爵士（Sir William Temple）,17世紀英國著名學者和外交家。曾促成奧蘭治親王和瑪麗女王的婚姻。在他的仲裁下，英國與當時的荷蘭、瑞典結成清教三國同盟，共同對抗法國。

5-17

子曰：“臧文仲居蔡，山節藻棁，何如其知也！”

【辜譯】

孔子評價當時一位性情古怪的人（臧文仲①）說：“這個人建了一座精心雕飾的祠堂，用來供奉他養的一只大龜。對于像他這樣的人的智慧，有什么好說的呢？”

注釋

①臧文仲（？-前617），姬姓，臧氏，名辰，謚“文”，謂臧孫辰。臧哀伯次子，謚文，故死后又稱臧文仲。春秋時魯國大夫，世襲司寇，執禮以護公室。

5-18

子張問曰：“令尹子文三仕為令尹，無喜色；三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣?！痹唬骸叭室雍?？”曰：“未知。焉得仁？”“崔子弒齊君，陳子文有馬十乘，棄而違之，至于他邦，則曰：‘猶吾大夫崔子也。’違之。之一邦，則又曰：‘猶吾大夫崔子也。’違之，何如？”子曰：“清矣?！痹唬骸叭室雍?？”曰：“未知。焉得仁？”

【辜譯】

孔子的一位學生（子張）請孔子對當時一位公眾人物（子文①）發表看法，說：“子文在做官期間，曾三次擔任楚國宰相，但是他沒有表現出任何得意。三次被免職后，他也從未表現出任何的沮喪。他每一次都格外謹慎，在離職的時候，總會給接替他職位的人闡釋他管轄的政府部門所追求的政策方針。請問，您對他有什么看法？”

孔子回答：“他是一個做事盡職盡責的人?！睂W生問：“但是，他能稱為道德高尚的人嗎？”孔子回答：“我無法評判他是否稱得上道德高尚的人。”

這位學生繼續問孔子另一位公眾人物（陳文子②），說：“當他的故國（齊國）的總理（崔杼③）殺死國君（齊莊公）時，盡管他（陳文子）在國內擁有巨額財產，但是他把所有東西都舍棄了，并離開了這個國家。當來到另一個國家時，他說：‘我看這里的人和我們國內的崔氏一樣，都是殺父殺兄之人?！粤⒖屉x開了那個國家。然后他從一個國家去到另一個國家，發現情況跟之前一樣。那么，您怎么看這個人呢？”

孔子回答：“他是一個純潔高尚的人?！睂W生問：“但是，他可以稱為道德高尚的人嗎？”孔子回答：“我無法評判他是否稱得上道德高尚的人?！?

注釋

①子文，羋姓，名谷於菟，字子文。春秋時期楚國歷史上著名的令尹之一。對楚國的強大和北上爭霸做出了杰出貢獻。

②陳文子，名須無。春秋時期陳國大夫。齊國大夫崔杼殺死齊莊公后，他為表示和弒君之流決裂而逃出齊國。

③崔杼（？-前546），又稱崔子、崔武子，春秋時齊國大夫，后為齊國執政。靈公病危，迎立故太子呂光（莊公），殺太傅高厚。前548年，因莊公與其妻棠姜私通，聯合棠無咎殺莊公，立莊公弟杵臼（景公），自任右相。兩年后，崔氏家族爭權內訌，左相慶封攻滅崔氏，崔杼上吊自殺，尸體為景公戮曝。崔杼在齊執政二三十年，大肆殺戮，使齊政局動蕩。據史料記載，崔杼弒君后，齊國太史如實記載了這件事，崔杼大怒，殺太史。太史的兩個弟弟太史仲和太史叔也如實記載，都被崔杼殺了。崔杼告訴太史的第三個弟弟太史季說：“你三個哥哥都死了，你不怕死嗎？你還是把莊公寫成暴病而亡吧?！钡芳菊卮穑骸皳轮睍鞘饭俚穆氊?，失職求生，不如去死。你做的這件事，遲早會被大家知道，即使我不寫，也掩蓋不了你的罪責?！贝掼虩o奈，只得放了他。太史季走出來，正遇到南史氏執簡而來，原來南史氏以為他也被殺了，是來繼續秉筆直書“崔杼弒君”的。

5-19

季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣?！?

【辜譯】

據說當時一位公眾人物（季文子①）每做一件事之前都要思考三次?？鬃勇牭竭@樣的評論后，說：“思考兩次——這就夠了?！?

注釋

①季文子（？-前568），即季孫行父。姬姓，季氏，謚文，史稱“季文子”。春秋時魯國正卿。為人謹小慎微，執掌魯國朝政三十多年，厲行節儉，開一代儉樸風氣；開初稅畝，促進魯國的改革發展。季孫行父上承其祖成季之遺風，下啟以季氏為首的“三桓”政治。正因為他的努力，魯國三桓才得以順利成長，成為日后凌駕于魯君之上的強勢卿家。

5-20

子曰：“寧武子，邦有道則知，邦無道則愚。其知可及也，其愚不可及也?！?

【辜譯】

孔子評論當時一位公眾人物（寧武子①）說：“當國家政府秩序井然、司法公正公平的時候，他的所作所為顯示出他洞穿一切。但是，當國家政府秩序混亂、司法失去公正公平的時候，他的所作所為就顯得愚笨無知。像他那樣顯得洞穿一切非常容易，但是要模仿他那樣顯得愚笨無知卻沒那么容易。”

注釋

①寧武子，姬姓，寧氏，名俞，謚“武”，春秋時衛國大夫。

5-21

子在陳，曰：“歸與！歸與！吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以裁之?！?

【辜譯】

孔子周游列國的最后一段日子（在陳國），有人聽到他說：“我想該回去了！我想真的該回去了！我這些學生全都是志向高遠且獨立自主的人，而且他們在各個領域都很有作為，但是他們還沒有形成自己的判斷?！?

5-22

子曰：“伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希?！?

【辜譯】

談到古代兩位在生活和品格方面均以純潔至善而聞名的杰出人士*時，孔子說：“他們能原諒別人所犯的錯誤，所以他們很少抱怨社會?！?

（*這兩個人名叫伯夷、叔齊，是一個小侯國國君的兒子。他們兩個都放棄了王位繼承權，將王位讓給年輕的弟弟，并離開了國家。當舊的帝國王朝更替時，他們拒絕吃新朝代的糧食，最終餓死在一座荒山腳下。

“雖然樹木矮小，樹根遭受傷害，卻無法挪動大地，就像希臘的齊諾訓練樹木那樣；不過當大地對樹木造成傷害，甚至樹木對大地造成傷害，那么樹木就不會重燃對大地的愛；因為樹木的需要遠遠超過了齊諾的需求，對此齊諾早就知曉?！?

——卡萊爾①《舊衣新裁》）

注釋

①卡萊爾（Thomas Carlyle,1795-1881），蘇格蘭散文家和歷史學家，英國19世紀著名史學家、文壇怪杰。曾任教于愛丁堡大學。辜鴻銘的碩士學位就是在他的指導下取得的。

5-23

子曰：“孰謂微生高直？或乞醯焉，乞諸其鄰而與之。”

【辜譯】

孔子評價當時的一個人（微生高①）說：“誰說他是一個誠實正直的人呢？當有人求他給一些家用必需品（醋）的時候，他卻跑到鄰居家討了點，然后當成他自己的送給了那個人。”

注釋

①微生高，即尾生高，姓微生，名高，春秋時魯國人?？鬃拥茏印Ｒ允匦耪倍Q，流傳有“尾生抱柱”的故事：相傳尾生與女子約定在橋梁相會，久候女子不到，水漲，乃抱橋柱而死。

5-24

子曰：“巧言令色足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”

【辜譯】

孔子說：“花言巧語，裝出好臉色，過分討好別人，這些都是我的一個朋友（左丘明①）感到羞恥的事情，我也對這些做法感到羞恥；隱藏對別人的憎恨，反而和他交朋友，這也是我的朋友（左丘明）感到羞恥的，我對此也感到羞恥?！?

注釋

①左丘明（約前502-約前422），姓丘，名明，因其父任左史官，故稱左丘明。春秋末期魯國人。著名史學家、文學家、思想家。與孔子同時或稍長于孔子。曾任魯國史官，相傳為《左傳》《國語》的作者，作《國語》時已雙目失明。

5-25

顏淵、季路侍。子曰：“盍各言爾志。”子路曰：“愿車馬，衣輕裘，與朋友共，蔽之而無憾?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之?！?

【辜譯】

有一次，孔子最喜歡的兩個學生顏回和性格勇猛的仲由（子路）在一旁侍奉孔子，孔子對他們說：“現在你們兩個人告訴我，你們的畢生志向是什么？”

勇猛的仲由回答：“如果我有一些車、馬以及富麗奢華的衣裳，我愿意和朋友一起分享，讓他們把屬于我的東西也看作是屬于他們的東西?！?

孔子最喜歡的學生顏回回答：“我希望能做到不自我吹噓；不管為別人做過什么事，在評判自己的時候，都能謙虛謹慎?！?

“那么，”勇猛的仲由隨后對孔子說，“老師，我們也想聽聽您一生所追求的志向。”

“我的志向，”孔子回答，“就是可以讓家里的老朋友安享晚年；以誠待人，讓朋友們覺得足以信任；熱愛并關懷家鄉的年輕人。”

5-26

子曰：“已矣乎！吾未見能見其過而內自訟者也?！?

【辜譯】

有一次，有人聽到孔子說：“唉！我至今還沒看到有人能夠發現自己的缺點，并愿意在自己的良心面前責備自己?！?

5-27

子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”

【辜譯】

孔子曾經說：“即使是在非常小的鎮上，也肯定會有像我這樣盡職盡責、誠實守信的人，只是他們沒有像我一樣努力提高自身修養罷了。”