一、革命暴行的心理動機
我們在前面的章節里已經說過,革命理論構成了一種新的宗教信仰。
作為人道主義者,革命者常常感情用事,他們熱情地鼓吹自由和博愛,但同許多宗教一樣,我們可以看到在他們的學說與實踐之間存在著巨大的反差。實際上,沒有什么自由被容忍,博愛也很快被狂熱的屠殺替代。
原則與行為的背離源自一切信仰都不可避免的不寬容,七種宗教也許充滿了人道主義和自制精神,但它的信徒總是想...
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一、革命暴行的心理動機
我們在前面的章節里已經說過,革命理論構成了一種新的宗教信仰。
作為人道主義者,革命者常常感情用事,他們熱情地鼓吹自由和博愛,但同許多宗教一樣,我們可以看到在他們的學說與實踐之間存在著巨大的反差。實際上,沒有什么自由被容忍,博愛也很快被狂熱的屠殺替代。
原則與行為的背離源自一切信仰都不可避免的不寬容,七種宗教也許充滿了人道主義和自制精神,但它的信徒總是想...