序2 在快手，擁抱每一種生活

? 快手人類學(xué)辦公室

如果我估計得沒錯，這本書大概率會被擺在社科或經(jīng)管書籍的位置，被書名所吸引的你此時應(yīng)該一臉疑惑。

假如你在社科書籍的位置發(fā)現(xiàn)這本書，那么你大概率是一個人類學(xué)的學(xué)生，正期待趁著短視頻的風口尋找一些可以放到畢業(yè)論文中的學(xué)術(shù)新概念。

OK，我們邀請了一些教授在每一段做了詳細的學(xué)術(shù)分析，你可以在每一章的序言部分找到你想借鑒的觀點。

如果你在經(jīng)管書籍的位置發(fā)現(xiàn)這本書，那么你大概率是一位運營或品牌策劃，抱歉啦，這是一本講故事的書，你只看下面這一段就好。

在這本書的前言位置本來會按照以下的品牌邏輯進行內(nèi)容鋪墊，誘使你一步一步對這本書產(chǎn)生興趣：

1．為人類學(xué)祛魅，窮舉有傳播性的文化案例；

2．解釋快手與人類學(xué)之間的相通性；

3．升華至人類學(xué)的究極問題——圈層之間的隔閡，再闡述快手的社區(qū)如何成為助力工具。

又或者舉出一段人類學(xué)的論述，比如：

提到人類學(xué)，多數(shù)人腦中出現(xiàn)的畫面往往是一個學(xué)者領(lǐng)著幾個學(xué)生穿梭于草原、山脈和部落，風餐露宿，如遠離現(xiàn)代都市的印第安納·瓊斯，教授手持火把照亮洞窯中的壁畫，而幾個學(xué)生在后面手捧記事本，一起刺探藏在鄉(xiāng)下的秘密。

但實際上，在我接觸了一些人類學(xué)家后，發(fā)現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達的今天，手機就像是散布在中國版圖上的無數(shù)眼睛。現(xiàn)如今對于一位人類學(xué)家而言，想要探查當?shù)氐娘L俗秘密，快手就如一只復(fù)眼，那些游歷于互聯(lián)網(wǎng)角落中的學(xué)者，只需坐在家里看采訪對象的快手主頁就好了。

也可以這樣，拿出一段人類學(xué)經(jīng)典的故事書籍向你旁推側(cè)引，以歷史為軸講述文化之間的融合與沖突，以證明人類學(xué)的魅力：

在《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會的命運》一書中，有這樣一段：“在這些農(nóng)場工人中，有一個名叫利瓦伊的黑腳族印第安人。此人的行為舉止和粗獷的礦工大不相同——他彬彬有禮，溫文爾雅，做事負責，頭腦清醒，善于辭令。他是第一個我與之一起度過許多時光的印第安人，我不由對他欽佩起來。

“然而一個星期日的早晨，利瓦伊在經(jīng)過星期六夜晚的一番狂歡作樂之后，竟也醉步踉蹌，滿口臟話。因此，我感到震驚和失望。在他的罵人話中，有一句我一直記得非常清楚：‘你他媽的弗雷德·赫希奇，他媽的那艘把你從瑞士帶來的船！'”

事實上，這些講故事的方式是優(yōu)質(zhì)且可行的，只是少了一個重要的資質(zhì)：真實與樸實。就像本書一樣，它的優(yōu)秀在于講了很多普通人的故事，而它沒有那么優(yōu)秀也在于講了很多普通人的故事。

本書沒有多少宏大的命題，它講了1200萬的中國卡車司機如何解決長途旅行的孤獨；熱愛并堅持跳下去的男性鋼管舞者如何面對偏見；失去了孩子的母親們在網(wǎng)絡(luò)平臺中分享傷痕，尋找安慰；在村口制造1:1飛機，充滿夢想的東北大叔……他們是你身邊所能見到的奇觀，對于你來說那么近，對另一批人來說又那么遠。

它像一本待你發(fā)掘的《十萬個為什么》，一些埋藏在文字里，在別人身邊發(fā)生著的，你所不知道的尋常事，其中可能摻雜了一些地域特點、職業(yè)風貌、經(jīng)濟理論、生活態(tài)度。它所展現(xiàn)的是一條生活的岔路和一種發(fā)自原始的驅(qū)動力。

每一條不起眼的視頻對于一個觀察者而言，都是一段主位影像的記錄，而由這千萬條主位影像所匯合而成的，正是一部即時更新的網(wǎng)絡(luò)民族志。

如果打開這本書的你，恰好是一個普通人，那么恭喜，你即將獲得一個微觀的視角去翻閱其他平凡人的偉大故事。

在快手，擁抱每一種生活。

2021年5月16日