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關(guān)于這種實(shí)體我們就說(shuō)這么多罷，所有的人都把本原當(dāng)作是對(duì)立物，如像在自然的東西中那樣，關(guān)于不被運(yùn)動(dòng)的實(shí)體也無(wú)不同。既然一切事物的本原不允許有先在的東西，如若有其他東西存在，那么本原也就不可能是本原了。這正像有人說(shuō)白作為自身而不作為他物是本原，然而白卻依存于主體，作為他物而是白，主體是先在的東西，而且萬(wàn)物都從對(duì)立物生成，如像從某種載體那樣，從而在這些對(duì)立物中必然有著載體。全部對(duì)立物都永遠(yuǎn)...