三、中國民間舞蹈的分布

中國民間舞蹈的分布，是由中國各民族分布情況自然形成的。一般是本民族的民間舞蹈在本民族居住區內流傳，同時也因民族的語言、信仰、習俗的相同以及民族的雜居等原因，而出現一些跨民族、跨地區的舞蹈形式。在民族遷徙，大批人員的流動、移居中，又會使本民族的民間舞蹈在新居住區內流傳。這種各民族自成系統又有地域特征，并且不斷交流發展的現狀，就是中國民間舞蹈的分布情況。

在中國56個民族中，漢族占總人口的91.96%（1990年），主要居住黃河、長江、珠江三大流域和松遼平原，遼闊的居住區與迥然不同的自然環境，形成漢族民間舞蹈的種類繁多、地區風格各異。例如：北方的秧歌又有陜北、河北、山東、東北之分；南方的花燈、花鼓也是多種多樣。從地域上看，北方的秧歌和各種民間舞蹈，多具古代燕、趙、三秦的古樸及剛勁的風格；南方的花燈、花鼓等民間舞蹈，則以綺靡纖麗的荊楚古風見長。地處黃河、長江之間的淮河地區的花鼓燈，兼收南、北之長，形成剛柔相濟，男子矯健、女子俊俏的特色。

其他55個少數民族的人口所占的比例雖小，但居住面積占中國總面積的50～60%，分布在中國東北、內蒙、西北、西南、中南和東南等地區。一些民族居住在草原、高原、山區、邊疆，居住地區的緯度差距與自然環境差異都很大，這些特點在民間舞蹈中明顯地反映出來，形成絢麗多彩的各種舞蹈形式。北方的蒙古、哈薩克、柯爾克孜族在大草原與游牧生活的陶冶下，舞蹈多表現騎牧生活，動作剛強，節奏激烈。南方農業區的壯、黎、哈尼族民間舞蹈常表現采茶、舂米等勞動生活，動作柔和，節奏輕緩。同是從事稻田生產的傣、朝鮮族民間舞蹈，既有優美的共同特點，又因居住地區與民族性格之不同，前者活潑、秀麗，后者典雅、瀟灑。居住在祖國邊陲的跨國民族的舞蹈，既有中國特色又與鄰國居民的舞蹈互為影響。在歷史上具有特殊性的地區，其民間舞蹈中的古文化遺存就更為豐富。例如：地處西北古絲綢之路的維吾爾、烏孜別克族民間舞蹈，善于運用頭、頸、肩、臂、腰部的技藝，面部表情細膩，不乏古西域樂舞遺風。

民族語系與宗教信仰，對于跨民族的民間舞蹈形式的形成，起著重要作用。語言均屬阿爾泰語系，又都信仰過原始薩滿教的蒙古、達斡爾、滿、錫伯、赫哲、鄂倫春、鄂溫克族，至今仍有薩滿舞的遺存。使用或通用漢語并信仰伊斯蘭教的回、東鄉、保安、撒拉族都流行風俗歌舞宴席曲。西南、中南地區，尚有自然崇拜、多神崇拜、祖先崇拜的景頗、哈尼、基諾、佤、傈僳、仡佬、阿昌、怒、水、黎、羌、土家等民族，遇有喪葬活動時，仍有跳喪事舞以悼念亡者，慰藉其家屬的風俗。

民族雜居地區中，跨民族的舞蹈形式較多。象腳鼓舞原是傣族的民間舞蹈，臨近傣族地區居住的景頗、阿昌、德昂、布朗族都盛行象腳鼓舞。其他如：蘆笙舞、銅鼓舞、師公舞等都是跨民族的舞蹈形式。龍舞、獅子舞是流傳最廣的漢族民間舞蹈，在侗、布依、苗、羌族中也有流傳，表演形式上，各有特色。高蹺是歷史久遠的漢族民間舞蹈，凡漢族所到之處都有流傳，并為當地民族所接受。如滿、彝、白、維吾爾族地區城鎮中也有高蹺的表演，各個民族所扮演的高蹺，其人物形象也多是本民族的。