李巖帶著教導(dǎo)大隊行軍，他騎在馬上則在想著制度問題，符合當(dāng)下生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的制度。在參謀部、后勤部、軍官團(tuán)諸多制度已經(jīng)完成的現(xiàn)在，還有一個重要的部門尚未正式組建，那就是“野戰(zhàn)醫(yī)院”。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)之一就是人體解剖，對醫(yī)生來說，若是連人體結(jié)構(gòu)都不知道，怎么可能對醫(yī)療有正確的認(rèn)知。但是在中國，死者為大的想法根深蒂固。殺人未必會遭到強烈的指責(zé)，然而把尸體切開，研究死亡的原因與過程，絕對是犯大忌諱的事情。

李巖教授一下兄弟們識字、數(shù)學(xué)，甚至教化學(xué)、物理，這都不是問題。可敢從人體解剖入手的話，流傳出去的話在大明那定然會被視為異端。雖然建立野戰(zhàn)醫(yī)院的想法是早就有了，但是卻只能從紗布，包扎等地方入手。

然而部隊現(xiàn)在規(guī)模越來越大，出現(xiàn)大規(guī)模傷亡的事情在所難免，所以李巖在之前的軍官團(tuán)會議上直接說了自己的想法，“若是有兄弟中了槍，咱們怎么辦？”

“把鉛子挖出來。”楊志答道。

這些基本的醫(yī)療知識乃至醫(yī)療實踐，大家都是有的。

“那胸口肚子上中槍的兄弟該怎么辦？”李巖繼續(xù)問道。

部隊里面有過這樣受傷的兄弟，因為沒有更好的治療辦法，最后死了十幾個人。

這個問題讓大伙沒辦法回答，李巖等了一陣才說道：“我倒是有個法子，但是大伙一定得不傳出去才行。”

“什么辦法？”戴縱急切的問道，偵察部隊經(jīng)常要和敵人遭遇，死亡率比普通部隊高多了，中槍后因為無法治療而死亡的戰(zhàn)士中，偵察部隊竟然占了三成。

“做軍醫(yī)的兄弟每次打完仗，就找被鉛子打死敵軍的尸體，切開他們的傷口看到底敵軍是怎么死的，只有見到了之后，才能知道中槍后是什么模樣。等咱們的兄弟中了槍，我們才能知道怎么治療。”

“神醫(yī)華佗你們總該知道吧？！漢末名醫(yī)啊！他就給病人開肚割腸過，還治好了。”李巖繼續(xù)說服：“古人能做到的事情，咱們應(yīng)該也能做到。”

后面的發(fā)展果然如同李巖所想，聽了這說法，大伙都一臉蛋疼的模樣，默不作聲。這法子從道理上說是沒錯的，與會的這幫人也都經(jīng)歷過槍林彈雨，殺人對他們來說根本不是問題。但是連這幫人人手上都有幾條乃至十幾條人命的家伙都沒辦法接受，李巖也只能和大家一樣干瞪眼。

看沒人支持李巖，最后還是楊志說話了，“醫(yī)士都?xì)w蔣、王二位管，這事就讓后勤部辦吧。”

就是蔣謹(jǐn)、王都，主管后勤部的。

“對對！他倆管這個，就由后勤部來辦。”戴縱也立刻跟著推波助瀾，畢竟大家都是在戰(zhàn)場上沖殺，過著到頭舔血日子。有好醫(yī)生的話，大伙的性命都更有保障。

蔣謹(jǐn)平素就不愛說話，即便是大伙一窩蜂把這件棘手的事情推給后勤部，他也沒有蹦起來反駁，只是看著李巖。

“這事交給后勤部辦也不是不行，可是聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻！王副部長倒是之前在藥鋪做過學(xué)徒啊！”蔣謹(jǐn)?shù)馈?

“好家伙，老蔣你不仗義啊！這就把兄弟賣了！”王都見沒法推辭：“那就我來主管這件事情。”

李巖見王都同意了：“老王，那這件事就教給你來辦。”

“我可未必能找到這樣的兄弟。”王都答道。

“找不到，你就得自己先上！”李巖拿出了高壓的態(tài)度。

不過這么說完之后，李巖也覺得自己是不是在欺負(fù)老實人，若對方是楊、魯這樣的家伙，李巖無論如何逼迫，他們都是不會干的。

“領(lǐng)地內(nèi)所有郎中歸你調(diào)配。”李巖想了想道：“那就成立個‘醫(yī)務(wù)部’、‘醫(yī)院’你當(dāng)部長和院長。”

李巖正在回想這“新制度”，被戰(zhàn)士們一句句朗讀聲打斷了——每個伍長背后都貼了一行字，三天行軍中教授的乃是后世物理力學(xué)三定律：

“任何物體都要保持勻直線運動或靜止?fàn)顟B(tài)，直到外力迫使它改變運動狀態(tài)為止。”

“物體加度的大小跟作用力成正比，跟物體的質(zhì)量成反比，且與物體質(zhì)量的倒數(shù)成正比；加度的方向跟作用力的方向相同。”

“相互作用的兩個物體之間的作用力和反作用力總是大小相等，方向相反，作用在同一條直線上。”

這是李巖在普及知識的方法，時時刻刻刻都得讓大家處于一個學(xué)習(xí)環(huán)境中。部隊里面開設(shè)了隨營學(xué)堂，人人都得上學(xué)。而且部隊里面至少在軍官團(tuán)中普及三大作風(fēng)：1、理論與實踐相結(jié)合。2、和兄弟們緊密地聯(lián)系在一起。3、批評與自我批評。

部隊四個時辰行軍，四個時辰訓(xùn)練，四個時辰休息。教授刺殺術(shù)的教導(dǎo)大隊一營長武嵩，他在訓(xùn)練前，先讓大家把三大定律給背誦一遍。然后就開始演示刺殺術(shù)。講述了一番刺殺的要領(lǐng)，特別是刺殺的位置之后——

武嵩吼道：“力的作用是相互的！你用槍捅殺敵軍，自己也會感覺到捅的時候有捅不進(jìn)去的感覺。這就跟兩條船靠在一起，大伙用竹篙撐另一條船，可不只是一條船在動，而是兩條船都在動！”

理論要聯(lián)系實踐，刺殺術(shù)是一門非常講究的技術(shù)活，刺什么位置非常重要。李巖狠辣的投擲槍法總是刺中敵人的要害，還是敵人身體上沒有什么骨頭，非常柔弱的部位。為什么要這么做，原本教授刺殺術(shù)的教官們只能大概說就往什么位置上刺。現(xiàn)在把物理三定律聯(lián)系了實踐之后，最早建立起力學(xué)概念以及人體結(jié)構(gòu)概念的戰(zhàn)士們已經(jīng)完全明白為什么要這么做。當(dāng)然，沒有建立起這些概念的戰(zhàn)士，只是更加迷糊起來。

李巖原來對這些迷糊的戰(zhàn)士很不耐煩，現(xiàn)在他已經(jīng)不這么想了。就是他自己，剛開試圖通過學(xué)習(xí)構(gòu)建起現(xiàn)代科學(xué)理念的時候，不也是渾渾噩噩么。每個人也都有自己擅長或者不擅長的地方，有些人對理論比較敏感，有些人更注重實踐，也就是學(xué)會怎么做就行。但是在后世社會中，不管以后基本理論能否用到，該學(xué)的知識點，該掌握的理論點，那是一定要強行灌輸。就是在這種強行的灌輸中，才能選拔出進(jìn)一步培養(yǎng)的對象。

理論聯(lián)系實踐的方法是絕對沒錯的，先教授了一番“力的作用是相互的”理論，接著兄弟們套上札甲開始實踐。木桿撐在札甲護(hù)住的胸口處，拿木桿的兄弟逐漸力，卻見木桿逐漸彎曲，兩個互相較勁的兄弟腳下都踩出了淺淺的坑。

武嵩讓演示的兄弟離開原地，然后指著地上的兩個深深的腳印喊道：“看到?jīng)]有，看到?jīng)]有！如果力只是一個人承受，那應(yīng)該被戳的那個人腳下有坑，戳人的那個腳下應(yīng)該什么都沒有。可現(xiàn)在兩個人腳下都有坑，這說明兩個人都受力了。”

有理論有實踐，看了別人的演示后自己親自體會，捉對對戳之后大伙似懂非懂，只是有了些親眼目睹，親身體會的感覺。有人問道：“武營長，這和打仗有什么作用呢？”

武嵩讓穿了札甲的兄弟正面擺了個馬步站好，他用木桿撐住那兄弟的胸口，兩膀稍稍用力，就把馬步站穩(wěn)的兄弟給捅到在地。他拉起那兄弟，再讓他擺了個箭步站好，這次劉相用了極大的力氣，腳下出現(xiàn)了深深的兩個腳印，那被頂住了胸口的兄弟還是屹立不倒。

收回木棍，武嵩答道：“知道了里的作用是相互的，那我們接下來要學(xué)的就是怎么用力！”