一 問題的提出

興起于20世紀(jì)20年代的哈萊姆文藝復(fù)興對非裔美國文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評具有重要影響，第一次在非裔美國文學(xué)史上涌現(xiàn)出眾多得到美國主流社會(huì)公認(rèn)的文學(xué)作品，其中包括福塞特、拉森和赫斯頓等非裔女性作家的小說。她們打破了非裔女性長期處于沉默、失語的狀態(tài)，發(fā)出了來自邊緣化的現(xiàn)代女性群體渴望自我定義的聲音。小說從塑造新黑人女性形象，關(guān)注種族、性別和階級問題，到構(gòu)建非裔女性寫作傳統(tǒng)都摸索出了一條全新的道路。這一時(shí)期的非裔女性小說是非裔女性文學(xué)史的里程碑，標(biāo)志著非裔女性文學(xué)向現(xiàn)代性的轉(zhuǎn)折，構(gòu)建了現(xiàn)代非裔女性小說的寫作傳統(tǒng)。

通過考察國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，可以發(fā)現(xiàn)女性小說作為哈萊姆文藝復(fù)興的重要成果在近三十年來未受到充分的關(guān)注，學(xué)界對這一時(shí)期女性作家群體的關(guān)注度和研究力度都相當(dāng)不夠。為數(shù)不多的研究成果多集中于單個(gè)作家或單部作品研究，主要涉及赫斯頓的經(jīng)典作品《他們眼望上蒼》的主題、女性形象塑造、敘事策略以及拉森小說有關(guān)越界現(xiàn)象的零散研究。把這一時(shí)期女性作家作為一個(gè)群體進(jìn)行整體觀照的系統(tǒng)、深入研究極為少見，尤其是缺乏對這群同處特定歷史語境的非裔女性作家的共同書寫主題、創(chuàng)作傾向、文化取向的研究，尚未涉及三位女性作家創(chuàng)作的共性與差異性的研究。誠然，非裔女性作家不論是在小說人物形象塑造、主題呈現(xiàn)、情節(jié)設(shè)置還是藝術(shù)形式等方面都與哈萊姆文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)宗旨有著千絲萬縷的聯(lián)系。然而，一系列值得考慮的相關(guān)問題尚未有比較明確的答案，例如：（1）非裔女性作家的創(chuàng)作主題與哈萊姆文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的核心目標(biāo)是否一致？（2）她們的作品主題是什么？（3）她們筆下的新黑人女性形象與傳統(tǒng)黑人女性形象有何不同？（4）她們塑造的人物形象是否與運(yùn)動(dòng)所提倡的文學(xué)形象相符合？（5）她們的文學(xué)創(chuàng)作對運(yùn)動(dòng)有什么作用？（6）她們與同時(shí)代男性作家的創(chuàng)作主張有何異同？（7）她們?nèi)绾慰创诎追N族文化關(guān)系？（8）她們的文化取向是什么？這些問題的答案只能從這場運(yùn)動(dòng)不同時(shí)期的女性文學(xué)作品中去尋找，因?yàn)榕宰骷铱偸峭ㄟ^文學(xué)創(chuàng)作、文論、訪談、日記等方式表達(dá)對哈萊姆文藝復(fù)興的主要議題和運(yùn)動(dòng)宗旨的認(rèn)同與反對、追隨或抗拒。厘清上述問題有助于加深我們對這一時(shí)期非裔女性作家創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、文化取向、作品內(nèi)容、作品主題、作品形式的認(rèn)識(shí)。

本書擬從性別的視角來解讀哈萊姆文藝復(fù)興時(shí)期非裔女性小說，關(guān)注這些作品對20世紀(jì)初期非裔女性生活體驗(yàn)的書寫，探析雙重認(rèn)同與融合主題如何成為女性作家的文化取向和創(chuàng)作傾向的緣起、發(fā)展和表現(xiàn)意義。雙重認(rèn)同與融合是這一時(shí)期女性作家們書寫的共同主題。三位作家的小說從不同的視角書寫了非裔女性對族裔身份與美國身份的雙重認(rèn)同，以及對黑白種族文化進(jìn)行融合的實(shí)踐摸索。雙重認(rèn)同與融合也是這一時(shí)期非裔女性作家的共同創(chuàng)作傾向。創(chuàng)作傾向是在人生閱歷和時(shí)代語境的影響下，作家們在作品題材、主題、人物、敘事策略等方面呈現(xiàn)出的某種偏好，從而發(fā)展為一種具有傾向性的創(chuàng)作風(fēng)格。同處于20世紀(jì)初期美國社會(huì)歷史語境，非裔女性作家福塞特、拉森和赫斯頓有著相似的社會(huì)經(jīng)歷、人生經(jīng)驗(yàn)、審美情感和文學(xué)創(chuàng)作目的，呈現(xiàn)出相似的創(chuàng)作傾向。在人物塑造方面，她們都塑造新黑人女性形象，通過歷時(shí)與共時(shí)的交叉、過去和當(dāng)今的呼應(yīng)，推翻非裔女性是無知劣等種族的論調(diào)，反映出新黑人女性既渴望堅(jiān)守“黑人性”，又試圖融入主流社會(huì)文化以滿足現(xiàn)代城市生活之需的努力；在敘事策略上，她們在保留自傳性小說風(fēng)格的同時(shí)，都超越了傳統(tǒng)的奴隸敘事，大量借鑒、吸收了現(xiàn)代敘事策略、心理描寫和象征等主流文學(xué)語言藝術(shù)創(chuàng)造方法。雙重認(rèn)同與融合還是這一時(shí)期女性作家的共同文化取向。作為文化價(jià)值導(dǎo)向，文化取向是作家在文化的表現(xiàn)形式和書寫內(nèi)容上呈現(xiàn)出的一種鮮明態(tài)度和人為解釋。一方面，她們的作品總是帶有強(qiáng)烈的種族意識(shí)，小說以黑膚色為象征歌頌了黑人種族的魅力，有了“以黑為美”的自覺意識(shí)，積極肯定對非裔傳統(tǒng)文化的認(rèn)同；另一方面，非裔女性作家吸納美國主流文學(xué)語言藝術(shù)，書寫了非裔女性與主流文化的積極互動(dòng)，展示了她們對美國身份與美國主流文化的認(rèn)同。

認(rèn)同的目的在于回答我是誰以明確自我的歸屬感，而非裔美國人的雙重認(rèn)同所尋求的就是在現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)現(xiàn)非裔種族身份與美國國族身份的和諧并存。融合有助于消解兩種異質(zhì)文化的沖突，對非裔民間文化傳統(tǒng)與美國主流文化的雙重認(rèn)同是實(shí)現(xiàn)有效融合的前提，而通過跨種族自由戀愛婚姻、商業(yè)合作和藝術(shù)交流等方式達(dá)成的融合現(xiàn)象則是對黑白種族雙重認(rèn)同的結(jié)果。20世紀(jì)20年代，黑人和白人之間的交流互動(dòng)達(dá)到了新高度，雙重認(rèn)同基礎(chǔ)上的文化沖突與文化融合是黑白種族文化互動(dòng)的常態(tài)。黑白種族文化之間的關(guān)系不再只是沖突與抵抗，而是文化共存、對話與融合。這一時(shí)期的非裔女性作家記錄了非裔女性對兩種文化的融合實(shí)踐，也關(guān)注了非裔女性作為邊緣性“他者”面對黑白異質(zhì)文化互動(dòng)時(shí)“割不斷”與“融不下”的窘境，還展示了對“文明共性”^[1]的思索以應(yīng)對文化融合的復(fù)雜性問題。