序

楊建

謝梅博士的學位論文《雙重認同與融合：哈萊姆文藝復興時期非裔女性小說研究》就要正式出版了，可喜可賀！非常欣慰，也生出一些感慨來。

謝梅是我的開門弟子，有幸，有緣，也投緣。博士在讀期間，她時間抓得緊，總是泡在圖書館里，專心，認真，踏實，勤奮，為人熱情、樸實、善良，是師弟師妹們的榜樣，也是導師放心的學生。讀博不易，四年多時間不長，但她忍受了長達半年多不能吃喝的妊娠反應，體驗了迎接新生命的美好，經歷了無數黑夜無眠的煎熬，克服了在職讀書工作生活的壓力，終于以優秀成績順利通過博士學位論文答辯，圓了華師夢。學業之外，她還拿到云南省省級科研項目和國家留學基金委西部計劃項目公派出國訪學名額，評上副教授。有道是，功夫不負有心人，努力就有收獲，一路艱辛，一路芬芳。

謝梅不放過每一次與導師見面的機會，每次下課，她都要背著重重的雙肩包（里面有書和電腦）陪著導師回家，邊走邊聊，走到住宅樓樓下還得站著聊一會兒，這個時間溝通了師生感情，加深了彼此了解，延伸了課堂知識，也解決了一些讀書思考中的問題。一入師門，她的博士學位論文研究方向——美國非裔女性文學就確定了，如此選擇與她之前的研究興趣和積累有關，她的碩士學位論文就是研究托妮·莫里森的小說《寵兒》，還發表了幾篇研究托妮·莫里森小說、格溫多琳·布魯克斯詩歌的文章。她做事主動，動手早，不延宕，這就保證了博士學位論文質量，也使得整個寫作進程從容有序、考慮周全。

謝梅的博士學位論文選擇《雙重認同與融合：哈萊姆文藝復興時期非裔女性小說研究》這個題目，是基于對國內外研究現狀的詳細考察。她發現近三十年來學界對哈萊姆文藝復興時期非裔女性小說，特別是女性作家群體研究不夠，為數不多的研究成果多集中于單個作家或單部作品研究，主要涉及赫斯頓經典作品《他們眼望上蒼》主題、女性形象塑造、敘事策略及拉森小說有關越界現象等零散研究。把這一時期女性作家作為群體加以整體觀照、系統研究的極為少見，尤其缺乏對這一特定歷史語境下非裔女性作家群體小說書寫的共同主題、創作傾向、文化取向的研究，尚未涉及福塞特、拉森、赫斯頓三位代表女作家創作的共性與差異性研究，女性作家與男性作家的對話和博弈研究。與同時代的非裔男性作家創作相比，這一時期的非裔女性小說構建了非裔女性文學譜系，非裔女性作家反對文化同化主義和拒絕文化民族主義，形成了雙重認同與融合的文化觀和創作立場，她們的小說實現了“黑人性”與“美國性”的結合，展示了對文化認同與融合問題的多角度思考。

謝梅打破單一作家或單一作品研究模式，選擇哈萊姆文藝復興時期三位女作家為主要研究對象，從女性視角出發，以“雙重認同與融合”為切入點，分析這一時期新黑人女性在城市化、現代化美國的生活體驗，以及她們在黑白種族文化互動、融合過程中豐富流動的內心感受和認同困惑，注意到哈萊姆文藝復興時期非裔女性創作中被忽視的“美國性”和“文明共性”書寫。該研究以點帶面，加強了美國哈萊姆文藝復興時期非裔女性作家群體研究和非裔女性小說傳統研究，推動了哈萊姆文藝復興時期非裔女性小說走向經典，是研究百年黑人女性心靈與女性文學的最佳突破口之一，對構建美國多元文化和反對種族歧視有一定的現實意義。

美國是一個移民大國，種族聚集，文化混雜，種族沖突和文化內戰始終是美國社會無法回避的敏感問題。非裔美國人作為人口最多的美國少數族裔群體，始終與美國存在的種族歧視作斗爭。哈萊姆文藝復興時期非裔女性小說就是女性作家對種族歧視、種族文化關系等問題的思考與書寫，既描寫了少數族裔在當時美國社會生存的真實狀態，也提出了雙重文化認同與融合、消除種族歧視、實現種族平等、多元文化和合共存的一些可行性方案，如堅守種族文化傳統、樹立種族文化自信、加強多元文化交流、倡導多元文化平等、構建民族文化認同等。本書第四章著力探討了福塞特、拉森對于種族混合產物的非裔混血女性的特別關注，可以看到游離于黑白種族之間的這些混血女性所面臨的身份困惑與倫理困境，極具性別特征的非裔美妝文化很好地展示了非裔女性對黑白兩種文化進行融合的實踐，融合之路何其艱難！

在本書寫作過程中，謝梅能自覺運用后殖民批評、女性主義批評、社會—歷史批評等批評方法，對美國非裔文化與主流文化有較多了解，深化了對哈萊姆文藝復興運動、“黑人性”、“黑人文化熱”、非洲民間習俗、非洲民間藝術、非洲原始宗教、基督教、圣經、種族歧視、性別歧視、身份認同、文化沖突與融合、文化霸權、“美國夢”、種族主義、消費主義、世界主義、現代主義、家園建構、異域想象、旅行敘事、世界公民、“第三空間”、“共同性原則”、“文明的共性”、“越界小說”、文學譜系、身體美學、美妝文化、自我、他者、焦慮、創傷等問題的認識。寫作有一個循序漸進、自成體系的過程，學問也在于日積月累、不斷突破，這本書是謝梅在學術之路上邁出的一大步，相信它在美國文學研究領域是一部有分量的研究著作。但愿謝梅未來繼續自己的研究，人生再上一個新臺階，多出新成果。

2021年3月29日 于武昌桂子山