第一章 兩宋文學生態(tài)研究的新領域

宋代士人的學術(shù)研究及文學創(chuàng)作，普遍受到家學與婚姻兩大因素的制約，許多名流大家既能“以文學世其家”[1]，又能借聯(lián)姻之機擴展自身影響，并促成不同家學之間的互動與交流。從文學生態(tài)演進的角度看，以婚姻為紐帶的家學互動，以及由此影響到詩文創(chuàng)作的種種復雜軌跡，構(gòu)成了文學發(fā)展史程中最具人文情韻、最能體現(xiàn)真實靈魂的優(yōu)美場景。文學既是語言藝術(shù)，更是心靈與人格的真實呈現(xiàn)；作者在孩童時代受到的熏陶，以及借助姻緣而獲得的經(jīng)驗傳授，無疑會積累凝鑄，轉(zhuǎn)化為富含人格魅力的藝術(shù)自覺。在知識大眾普遍崇尚博學，借秀雅文辭彰顯其風采的兩宋時代，這種特點尤其值得關(guān)注。宋人家學的傳承脈絡之復雜、涉及領域之廣泛、受益人群之眾多，明顯有別于李唐以前。為了清晰展示宋人家學脫胎于漢魏以來門閥士族之“家學及禮法”[2]的歷史軌跡，準確把握其不同以往的婚姻觀念，本章討論還須從相關(guān)概念的梳理和界定入手。