一 引言

埃茲拉·龐德（Ezra Pound，1885—1972）既是美國公認的先鋒派詩人兼詩歌評論家，又是美國意象派詩歌領(lǐng)袖及其重要代表人物。他花費54年（1915—1969）時間（Nadel，2006：1）撰寫的長詩《詩章》（The Cantos ）不僅被譽為“一部記錄著西方文化的史詩”，而且也被學(xué)界稱作“一部滿載著個體經(jīng)驗的抒情詩”（王晶石，2019：108—115）。作為一個特色鮮明的文本存在，《詩章》充滿開放性的話語，字里行間洋溢著豐富的表述以及能夠不斷被讀者闡釋和解讀的意義。俄國著名文藝理論家、批評家巴赫金（1998：176—177）在《對話、文本與人文》一書中指出：“每一個表述……都充滿他人話語的回聲和余音”，該表述“首先應(yīng)該視為對該領(lǐng)域中此前表述的應(yīng)答……它或反駁此前的表述，或肯定它，或補充它，或依靠它，或以它為已知的前提，或以某種方式考慮它”。《詩章》作為龐德在特殊的年代和語境下書寫的詩歌表述，自然而然具有上述文本的特點：不僅“充滿他人話語的回聲和余音”，而且包含“對該領(lǐng)域中此前表述的應(yīng)答”。這其中一個不容忽視的“應(yīng)答”，就是對維多利亞詩歌傳統(tǒng)的顛覆。按照巴赫金（1998：177）的說法，這是一種“反駁此前的表述”。