第一節 政治思想的定型

秦漢統治持續長達400多年，文學的發展始終與政治的發展相契密切相關。

從政治上說，秦始皇統一中國之前，中國社會經歷了春秋戰國的長期裂變，風云詭譎。秦自商鞅變法后，修明法度，獎勵耕戰，崇尚暴力，嚴刑峻罰，強化社會組織。依靠這條路線，秦國日益富強，最后由秦始皇統一中國，在全國范圍內廢除西周以來的分封制，推行由中央統轄的郡縣制，確立了專制主義中央集權的國家制度。國家最高統治者號稱皇帝，擁有至高無上的權威，他的命令就是法律，被稱為“制”和“詔”，全國一切政事都由皇帝個人獨斷。隨著統一疆域的擴大，行政事務日益增多和復雜，必須建立起嚴密的官僚機構。中央的三公九卿制度和地方的郡、縣、鄉、亭、里等行政機構，就是在這一背景下建立并逐漸完善起來的。基于強化中央集團的需要，避免“主勢降乎上，黨與成乎下”的結果，秦代主張文化專制主義，反對議政，特別是反對人們以古非今，提出在思想上要“別黑白而定一尊”。他們認為不能讓人們“入則心非，出則巷議”。為此下令：“史官非秦記皆燒之。非博士官所職，天下敢有藏《詩》《書》、百家語者，悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語《詩》《書》者棄市，以古非今者族?！保ā妒酚洝で厥蓟时炯o》）所以，秦代的文學發展在民間是較為寥落的。秦始皇的寵臣李斯等大臣的政論文是當時文學的主要形式。這些文章對秦代的統治大加贊頌謳歌。秦始皇巡行各地時，李斯等人歌頌功德的文字被刻在各地山石之上，成為秦代文學一景。秦始皇為了延續自己的權力，追求方術，渴求長生。劉勰說“秦世不文，頗有雜賦”（《文心雕龍·詮賦》），又說“秦皇滅典，亦造仙詩”（《文心雕龍·明詩》）。這類雜賦、仙詩（仙真人詩）即使在齊梁有遺留，如今也亡佚了。秦代雖然短命，但是它所確立的君主至高無上的思想，成為中國封建社會最為基礎的政治觀念?？梢哉f，在這個時期，所有的文學作品，都在圍繞這個觀念展開，并且為這個觀念服務。

漢王朝建立初期，統治者汲取秦王朝短期覆滅的教訓，在政治上恢復了分封同姓侯王制度，以鞏固自己的統治基礎，在經濟上采取了一系列減輕農民負擔的政策和措施，以恢復和發展農業生產。在思想文化方面，黃老的“無為而治”學說成為當時的統治思想?；莸蹠r廢除了秦的挾書律，“大收篇籍，廣開獻書之路”（《漢書·藝文志》）。戰國以來受百家之學的影響，各地侯王也仿效戰國諸公子的辦法，招致各種人才，漢初的哲學和社會思想都比較活躍自由，促進了學術文化的發展。

漢初文學成就，主要表現在政論文和辭賦創作上。漢初文士有戰國游士的余風，喜歡奔走于諸侯、權貴之門，比較關心國家和社會的問題，并勇于發表自己的看法，這就促進了政論文的發展。漢初政論文作者以賈誼為最著名。他注意總結秦王朝由弱轉強、政權得而復失的經驗教訓，對如何鞏固漢王朝的統治，完善中央集權的政治制度，表達了自己的政治見解。這些政論文議論宏闊，說理暢達，感情充沛，富于文采，對唐宋以后散文創作有明顯的影響。漢初的辭賦屬于戰國的余緒，多數作者缺乏以往創作的強烈感情，多為模擬之作，作品亦多亡佚?，F存的《招隱士》，其氣象、格調逼近屈宋，為其中的佼佼者。賈誼在貶謫長沙時寫有《吊屈原賦》和《鳥賦》，滲透了個人的身世感嘆，抒發了自己的政治抱負，特別是后者，在體制和寫法上，顯示了由楚辭到漢賦過渡的痕跡。枚乘是文景時期的重要作家，他以上書吳王、諫阻其謀反而知名于世。他的《七發》結構宏大，文辭富麗，在寫法和格局上都別具新意，標志著漢代散體大賦的正式形成。

漢武帝時代，西漢封建王朝進入到全盛時期。經過漢初以來六七十年的休養生息，經濟得到一定的恢復和發展。漢武帝雄才大略，內外經營，進一步加強了漢王朝的封建集權制。與此相適應，在思想文化方面，罷黜百家，獨尊儒術。實際上，在儒家思想的外衣下，還包容了戰國以來的陰陽五行學說和黃老、刑名思想。它不僅解釋了漢王朝奪取政權的合理性，而且也指出了鞏固統治的方法。從此以后，漢代確立的儒家思想就一直成為封建統治階級的正統思想，對封建統一帝國的形成和封建集權制的鞏固起著促進作用，對中國學術文化的發展產生重大影響。這一時期的文學發展也受到影響。就其顯而易見的變化是，辭賦創作進入鼎盛的大賦時代。這種賦體常采用反復問答的問答體形式，以鋪敘渲染帝王、貴族生活為手段，以微刺帝王、貴族淫奢為指歸，結構宏大，鋪陳渲染了大漢帝國無可比擬的氣魄與聲威。在枚乘《七發》的影響下，出現了以司馬相如、揚雄、班固、張衡為代表的漢大賦代表作家。他們以鋪張描寫為能事，“潤色鴻業”，宣揚大一統思想。司馬相如是漢賦創作最有成就的代表作家。他的《子虛》《上林》賦，以宏大的結構、絢爛的文采和夸張鋪陳的手法，描寫了漢天子上林苑的壯麗和天子田獵的盛大，迎合了漢武帝好大喜功的心理，因而受到重視，表現出漢賦作為宮廷文學的特質。漢武帝周圍，除司馬相如外，還有揚雄、枚皋等所謂“言語侍從之臣”，他們“朝夕論思，日月獻納”（班固《兩都賦序》），而公卿大臣如倪寬、董仲舒等也“時時間作”，彬彬之盛，前所未有。揚雄是西漢末年著名辭賦家。他的《甘泉》《河東》《羽獵》《長楊》等賦，模擬司馬相如，缺乏創造性。由于他才高學博，有的賦還寫得比較流暢，有氣魄。揚雄晚年認識到漢賦無補于諷諫的根本弱點，輟不復為，并在《法言》等著述中正面提出了自己的文學主張，強調文學的社會作用，強調文學內容與形式統一，這在當時有一定的進步意義。東漢時期，班固的《兩都賦》等賦作仍然是由大一統的政治思想所籠罩的。東漢中后期，辭賦創作發生重要變化，一是抒情小賦成為當時創作新景觀，二是諷時刺世的作品紛紛出現。