不得其死：孔子對子路的預言

閔子侍側，訚訚如也；子路，行行如也；冉有、子貢，侃侃如也。子樂。“若由也，不得其死然。”

此節一語成讖。

此節描述了閔子騫、子路、冉有、子貢幾個學生在孔子周圍侍奉著的場景。

“閔子侍側，訚訚如也”，閔子騫在孔子的身旁，恭恭敬敬的樣子。

“子路，行行（hàng hàng）如也”，“行行如也”是剛強的樣子。大概是當大家圍坐在一起輕松地聊天時，子路卻站在旁邊，雄赳赳、氣昂昂的樣子，給人一種不安定的感覺。在孔子周游列國時，子路幾乎全程追隨，充當著孔子保鏢的角色，也許是性格使然，他永遠都覺得好像有什么事要發生，總是“勁兒勁兒的”。

“冉有、子貢，侃侃如也”，“侃侃”是輕松自在的樣子，有個詞語叫作“侃侃而談”，指隨意、不拘謹地說話，冉有和子貢都是善于說話的人。

以上的場景描述，直觀地表現出了孔子幾位學生的性格：閔子騫是非常莊重得體、嚴肅恭敬的樣子；冉有、子貢是從容不迫、輕松自如的樣子；而子路既不嚴肅，又不放松，是一種緊張、放松不下來的狀態，似乎永遠“擰著勁兒”。

我分析，子路的這種狀態與童年的經歷有關。我身邊也有一些類似的朋友，有的人現在已經四五十歲了，但無論走到哪里都是緊繃著的，做事情容易使特別大的勁兒。有位朋友每次喝礦泉水，都要把瓶子吸扁，我總是驚訝于他到底是用多大的勁兒在喝水。我想，一個人如果總是處于這種緊張的狀態，一定是小時候發生過什么事情，讓他長大以后也無法放松，這是一種心理上的障礙。

子路年輕的時候遭遇過什么，我們并不了解，但我們可以推測，子路童年的際遇并不好。哪怕如今已經年長，他也總是一副雄赳赳、氣昂昂的，似乎要打架的樣子。

看到自己的四個學生迥然不同的樣子，孔子樂了，開了一句玩笑，說：“像子路這個樣子，最后怕是會死得很慘。”

我相信這是孔子在開玩笑，孔子雖然總愛批評子路，但他是很喜歡子路的。

《道德經》中有一句話，叫作“強梁者不得其死”，與孔子說的話意思類似。孔子與老子雖然分別代表儒家和道家，但他們都是老人家。老人家最大的特點是能夠感受到“閾下信息”。

什么叫閾下信息？比如，孔子并不是相士，也不會算命，但他會看人。當他看到一個人，可能覺得有不對勁的地方時，他不能分明地指出到底是哪里不對，但是他能感覺到。這種說不上來哪兒不對勁的感覺，就叫作閾下信息。

不是所有人都能感受到閾下信息。我們的周圍有各種各樣的信息，而當我們用目光掃視的時候，只能看到目之所及的東西；能夠進入我們意識當中的，只有一小部分，而大部分的信息進入了潛意識，我們無法看見。這些進入潛意識的，就是閾下信息。

有智慧、有人生經驗的人，尤其是經歷過許多事情的老人家，最擅長捕捉閾下信息。

“樊登讀書”團隊的一個伙伴有一次回家看望他年逾八十的奶奶，雖然好久沒見，但奶奶一見他就說：“孩子，你最近太累了，你太要強，這輩子都得受累。”

聽完，他的眼淚都流下來了。奶奶雖然年事已高，深居簡出，不聞外界之事，但只一眼就能看出孫兒的癥結所在，這就是老人家的智慧。

孔子當時隨口說了一句“若由也，不得其死然”，不料竟然一語成讖。最后，子路在衛國打仗的時候喪生。孔子說“危邦不入，亂邦不居”，子路沒有聽從孔子的勸告，在衛國內亂的時候冒死進入衛國，最后被一群人圍住，剁成了肉醬。從那以后，孔子就再也不吃肉醬了。

子路死后，孔子說“天祝予”，意思是，老天爺在詛咒我。

孔子為什么能準確地感應到子路的結局呢？他并不是會看相，只是人生經驗豐富。

上大學的時候，我和幾個同學到一座寺廟里拜訪一位高僧。與高僧聊天的時候，我們請他對我們指點一二。高僧指著我說“你性格很好，沒有問題”，對一個同學說“你朋友多，沒問題”，對另外一個同學說“你麻煩事多，整天跟人吵架”。

我們當時是第一次去拜訪，高僧卻一下子就能看出誰是什么性格。這當然不是迷信，更不是算命。我請教高僧是如何看出來的，他說：“看你們走路的樣子就看出來了。”對于這位高僧而言，他能夠敏感地接收閾下信息。如同一些老警察，他們見多了各類罪犯，對犯罪分子有著敏銳的嗅覺。

關于閾下信息，亟待心理學再去發掘研究，把閾下信息更多地開拓出來。

在這段話中，孔子的學生們狀態各不相同，也許我們能夠從中學習如何調整自己面對生活的狀態。

我們是不是一定要活得這么緊張呢？如果你活得過分認真、嚴肅，總是繃緊了神經，在這種狀態下，你對待整個世界就會是強硬的。

但我們如果能像冉有、子貢一樣“侃侃如也”，輕松地、平等地與人溝通，不再急匆匆，不再與人吵架，不再和世界對抗，那么肯定會越活越開心，因為整個世界也會溫柔地對待你。

舉兩個最常見的小例子，有時候我們急匆匆地想脫掉身上的毛衣，但越著急，反而越脫不下來；有的人每天起床時，是騰地蹦起來，幾乎要調動全身的肌肉。連脫衣服、起床這樣簡單的事情，當你處于緊繃著的狀態時，都無法輕易地做好，何況其他復雜的事情。

如果我們做任何一件事情之前，能夠讓自己保持放松的狀態，讓肌肉松弛下來，也許事情的走向就大不一樣了。人的精力就像彈簧，如果繃得太緊，超過了極限，總是像子路一樣“行行如也”，那人是很痛苦的，也是很危險的。