什么是快樂

伊壁鳩魯學成之后，在雅典買了一所房子和一座花園，過著平靜的生活。在這座花園里他收徒授學，這座花園成了伊壁鳩魯學派的象征，人們將之稱為伊壁鳩魯花園。

伊壁鳩魯花園建成之后，成員很快就多了起來。他的三個兄弟都來這里幫助他照管這座學校。除了來拜師學習的弟子，他的一些朋友也帶了他們的妻兒老小來投奔他，甚至還有從薩摩斯島逃難出來的奴隸和妓女也到伊壁鳩魯花園來找他。

伊壁鳩魯之所以來者不拒地收留這些人，是因為他認為友情比什么都可貴?？墒怯捎谝帘邙F魯花園里的人實在太多了，所以，他這個團體只能過著十分清貧的生活。伊壁鳩魯花園所有成人的飲食，只有面包和清水，偶爾有點奶酪。有人勸他把那些不相干的人趕走，以免影響他自己的生活質(zhì)量。

可伊壁鳩魯說：“當我靠面包和水過活的時候，我的全身就洋溢著快樂。我輕視奢侈的快樂，這倒不是因為討厭奢侈本身，而是因為種種不幸會隨之而來?！?/p>

有一天，他的一個學生問他：“老師，我經(jīng)常聽你說起人生應該快樂。那么究竟什么是快樂呢？”

伊壁鳩魯回答說：“人生的最大目的就在于追求幸福，這就是快樂。快樂是指身體的無痛苦和靈魂的無紛擾?？鞓房梢苑譃槿怏w的快樂和心靈的快樂這兩類。肉體的快樂是飲食男女所能給人帶來的歡快，而心靈的快樂就是對肉體快樂的觀賞?！?/p>

他的學生接著問：“飲食男女的快樂，我們應該追求嗎？”

伊壁鳩魯回答說：“飲食男女的快樂應該有節(jié)制。因為不節(jié)制這種快樂的后果，不是快樂而是痛苦。胃可能是一切快樂的根本，但是大吃大喝的后果是使身體得了胃病，而得了胃病以后的痛苦，完全壓倒了吃喝的快樂?！?/p>

接著，伊壁鳩魯又談到了性愛的快樂。他說：“性愛是最激烈的快樂之一，但是性交從來也沒有對人產(chǎn)生過好處。如果它不傷害人，這就已經(jīng)算是不錯的了。”

他的學生又問他：“那么難道就沒有什么快樂了嗎？”

伊壁鳩魯說：“我要求的是寧靜的快樂，而不是激烈的快樂。在我們追求快樂時，應該審慎地選擇和權(quán)衡利弊，否則快樂就是一句空話。明白了這一點，你就會懂得我們的花園為什么總是吃面包和水，只有在節(jié)日里才有一點奶酪的原因了。同樣，渴望財富和榮譽也是徒勞無益的，因為這些東西使一個本來可以得到滿足的人，內(nèi)心感到有一種不安寧。真正的快樂當然有。最可靠的社會快樂就是友誼。友誼和快樂是分不開的，沒有友誼，我們就不能安然無恙地生活，也不能快樂地生活。正因為這樣，我們才要培植友誼?！?/p>

“老師，那么您認為心靈的快樂到底是什么呢？”

“前面我已經(jīng)說過，心靈的快樂就是對肉體快樂的觀賞。心靈的快樂唯一高出肉體快樂的地方，就是我們可以學會觀賞快樂，而不是觀賞痛苦。因此比起肉體的快樂來，我們更能控制心靈的快樂?！?/p>

“那么一個身體痛苦的人難道就永遠感受不到快樂了嗎？”這個學生接著問。

“身體的痛苦顯然是件大事?？墒强鞓返牧康臉O限，就是要使一切能夠產(chǎn)生痛苦的事物都被排除出去。在快樂存在之處，只要快樂在持續(xù)著，那么身體的痛苦或是心靈的痛苦，或是這兩者，就都是不存在的。久病本身，對于肉體有比痛苦還多的快樂。”伊壁鳩魯?shù)幕卮鹆钊速M解。

學生只好進一步地問：“老師，您的意思是不是說，我們應該苦中取樂？”

“是的，我終身受到疾病的折磨，可是我學會了以最大的勇氣去承擔它。一個人甚至在受到鞭撻的時候，也是可以感受到快樂的。有時，我雖然經(jīng)受了難以想象的痛苦，可是每當我回憶起我和我的朋友的那些談話時，我的內(nèi)心總是感到非常快樂。因此對于長時期的痛苦，我們完全可以靠著心靈的訓練，不管身體的痛苦而只是想著我一生中那些幸福事物的快樂。最重要的是應該避免生活在恐懼之中。”

“如果每個人都追求自己的快樂，那么這個世界不是會變得混亂了嗎？”學生想到了另一個跟快樂有關(guān)的問題。

“我承認，一切時代的人都只是追求自己的快樂。有時候他們追求得很明智，有時候又追求得很不明智。但是，每一個人在追求自己快樂的時候，都不應該去做那些破壞國家和社會利益的事情。這就是我的合理的快樂主義的思想。國家就應該保護公民都能生活得快樂?！?/p>

“老師，您認為快樂是可以學習的嗎？”這個學生問了他最后一個問題。

“快樂是可以學習的。學習快樂最重要的就是要有自然科學的知識。一個人沒有任何自然科學的知識，就不能享受無憂的快樂。如果一個人不知道什么是宇宙的性質(zhì)，而是生活在那些關(guān)于宇宙之事的恐懼當中，對于這個人來說，排除對所謂最主要事物的畏懼，就是不可能的，他當然也就不能感受到快樂了。你學習我的哲學的最大好處，就是可以使你免受那些可能激起你種種恐懼的各種各樣信仰的影響。”