神的悖論

伊壁鳩魯接受并發展了德謨克利特的原子學說，他從感覺經驗出發，肯定現實世界是存在的。他認為世界是由無數個原子組成的，原子有三種運動：因重量而垂直下落的運動、稍微偏離直線的偏斜運動以及由此而產生的碰撞運動。而這三種運動，經過復雜的組合，構成了整個世界的一切事物。

由此出發，伊壁鳩魯對世界提出了他的唯物主義理解。在他看來，神是不存在的。即便是存在，那么神也只是由原子組成的另一種事物，并不能對我們的生活造成任何的干涉。

這種觀點在當時無疑是驚世駭俗的，許多人于是表示不滿，紛紛上門與之辯論，試圖說服這位唯物主義的哲學家。有一天，就有極為信神的教徒上門質問。

伊壁鳩魯問他們：“聽你們說，世界上有神的存在，是嗎？”

那幾個信神的就連連點頭稱是。

伊壁鳩魯說：“那么，神只能有這么三種可能性：神或是愿意但沒有能力除掉世間的惡；神或是有能力但不愿意除掉世間的惡；神或是既有能力又愿意除掉世間的惡。”

那幾個信神的人想了想，也只得承認確實是如此的。

伊壁鳩魯又接著說：“如果神愿意但沒有能力除掉世間的惡，那么，他就不算萬能的。而如果并非萬能，那豈不是跟神的本性相違背？如果神有能力而不愿意除掉世間的丑惡，那么，這就證明了他的惡意，而這種惡意同樣是和神的本性相矛盾的。如果神愿意而且有能力除掉世間的丑惡（這是唯一能夠適合于神的本性的一種假定），那么，為什么在這種情況下世間還有丑惡呢？”

至此，伊壁鳩魯得出了最后的結論：“神，是不存在的。”而那幾個信神的也只好承認伊壁鳩魯說的確實有道理。