大家好，很高興和大家掰持一下三國，因為三國在整個中華民族中占據(jù)著重要的歷史部分，同時也是被人們存疑的很多篇章，從陳壽的《三國志》到羅貫中的《三國演義》其中《三國演義》對后人乃至至今的人們思想上都是引起了極大的反響的，中國四大名著三國位列之首，可見其身份地位之高，本書以草根形式來接地氣的去分析三國，品三國，從而讓大家更能通俗易懂的了解三國是我的初心。每個人的心中只要讀過三國，三國在每個人的心中都是不一樣的。但是整體框架結(jié)構(gòu)不變的同時，我們不聊大江東去，浪淘盡的波瀾壯闊。也不去聊那些偉人偉事，從四維層面帶領(lǐng)讀者們進入三國，看三國里的那點事。

那么三國本身究竟算不算一個朝代？不算，它只是在東漢末年，大漢將盡的之時的一個特殊時期，發(fā)生的一個特別年份。而這個特別的年份卻對中國后世有著決定性的因素，也是漢朝政權(quán)交替時的一個節(jié)點。

那么究竟是什么樣的情況讓一個大漢帝國的405年一夜間崩分離析的？漢朝究竟經(jīng)歷了什么才能出現(xiàn)三國這樣一個特殊的時期？

我們首先要說一說漢朝的特殊位置，自秦始皇統(tǒng)一六國奠定華夏統(tǒng)一之時，就意味著中華民族的誕生和延續(xù)將不再是部落沖突，戰(zhàn)國四起的時代。它真正意義上的統(tǒng)一中國，有了統(tǒng)一的語言，文字，政治，經(jīng)濟，軍事。而秦朝滅亡之時，也是對中國的一個重大轉(zhuǎn)折點，楚漢之爭！楚漢相爭后，劉邦正式稱帝，因曾被項羽封為漢王，便以“漢”為國號，后世人們稱之為漢朝。也是將華夏民族有了統(tǒng)一的族姓，漢族！

這里簡單介紹一下漢朝的經(jīng)歷從強漢開國，到休養(yǎng)生息，從文景之治到漢武時期，再從昭宣中興，到新莽篡漢，后又回光武中興，最后到明章之治，又到戚宦之爭，才出現(xiàn)了最后的群雄逐鹿。我們細細品讀不妨看出天下大事，分久必合，合久必分。而在這些時期所發(fā)生的事情必有它的原因，東漢末年，十常侍混亂超綱，引的天下民不聊生，貪污腐敗作為漢朝毀滅的鋪墊正在向歷史所寫的那樣一步一步按照劇情發(fā)展延續(xù)下去，而加快漢朝毀滅進度條里，我們不得不提起一個組織，那就是農(nóng)民！所謂民以食為天，農(nóng)民秋收耕種為天下和時代續(xù)命的先鋒者飽受著十常侍混亂朝綱所帶來的嚴重后果，物價橫飛，民不聊生，貪污腐敗，買官賣官，導(dǎo)致農(nóng)民賠錢種地，卻無果脯填腹。糧食被群雄割據(jù)占為己有，而十常侍禍亂導(dǎo)致天下民眾憤慨。

至此，引出了著名的黃巾起義事件，雖然張角的起義失敗了，但是也是動搖了漢朝的政權(quán)。如果說我們談三國說起英雄豪杰，劉備，曹操，孫權(quán)，那么能成就他們一番偉業(yè)的人必定是張角。張角創(chuàng)建太平道打著半仙之體，預(yù)告天下:蒼天已死，黃天當(dāng)立，歲在甲子，天下大吉。動搖了大漢的根基，那么他們究竟有什么樣的能耐能號召農(nóng)民起義成立黃巾軍來動搖？看書也好，看電影也罷。無非是簡略告知各位張角創(chuàng)建太平道。

東漢末年他們兄弟三人創(chuàng)立了太平道這一組織，主要受《太平經(jīng)》的影響，加上早期流行的“黃老“思想，并把這種思想化為自己的教義，廣泛向信徒們宣傳。太平道的教義宣稱在天上有鬼神監(jiān)視人們的行為，并根據(jù)人們行為的善惡來增加或減少他們的壽命，要求人們多行善事，少做壞事。

經(jīng)過十多年的努力，張角的太平道發(fā)展到中國的許多地方，教徒人數(shù)達到了幾十萬。而張角就以教主的身份來布道，據(jù)歷史記載，他布道的方式主要是以給人治病來擴大影響。張角還自稱“大賢良師“，把自己看成大眾的先覺者。他把全國信徒按照地區(qū)，建立了軍政合一的組織“方”，共設(shè)三十六方，各方首領(lǐng)稱“渠帥“，在民間產(chǎn)生了極大的影響。凡太平道成員及其信徒，若犯有過失，只要跪拜在首領(lǐng)面前，承認錯誤，保證不再犯，便給以寬恕。起義后，張角依據(jù)《太平經(jīng)》中關(guān)于“有天治、有地治、有人治，三氣極，然后歧行萬物治也”的理論，自稱“天公將軍”，其弟張寶自稱地公將軍，其弟張梁自稱“人公將軍”。起義開始后，群眾紛紛響應(yīng)，或入伍為信徒，或送糧送衣，義軍發(fā)展很快。義軍攻克城鎮(zhèn)后，往往燒毀官府，殺貪贓官吏，將其財產(chǎn)分給百姓。貪官污吏平時作威作福，一聞義軍到來，便嚇破了膽，如同喪家之犬，多已逃之夭夭。旬日之間，天下震動，京師震動。但由于黃巾軍的主體是農(nóng)民，組織不夠嚴密，在政策和策略上普遍掌握不夠好。他們除了攻打官府外，還普遍攻打豪強、士家及各種有錢人家。于是，豪強、士家都迅速站出來，配合官府義軍。起義約十個月后，黃巾軍主力敗于官府、豪強的聯(lián)合。不久，張角也在這期間病死。

雖然沒有起義成功，但是這些參加太平道的農(nóng)民卻才是真正撼動漢朝根基的主要因素。所以在此有必要介紹一下張角這個人作為一個插曲，希望大家更能很好的解讀《三國》張角的失敗有他必然的元素，因為宏圖偉業(yè)不乏戰(zhàn)略綱領(lǐng)，沒有戰(zhàn)略綱領(lǐng)，而只是以起義為名，內(nèi)部混亂不堪。大家最初的目的是能吃上飯，后來吃上飯了那就想吃肉，久而久之人的權(quán)利和欲望提升了一個層次之時，保持不了初心，這個人必然會改變。而改變后不知如何去補救，那么失敗是必然的。所以，蜀國是整個東漢末年，或者說三國鼎立時期打理的最好的國家，但是也是最早滅亡的，這又是為什么呢？歷史總會在不經(jīng)意之間驚人的相似。我們在研究魏延這個人時，一定要把自己帶入三國這個群雄割據(jù)的時期，才能更好的以第三方姿態(tài)站在三國外看三國。