鄘

柏舟

這首詩寫一個女子愛上一個青年，她的母親強迫她嫁給別人，她誓死不肯。

一

泛彼柏舟^〔一〕，在彼中河^〔二〕。髧彼兩髦^〔三〕，實維我儀^〔四〕。之死矢靡它^〔五〕。母也天只^〔六〕！不諒人只^〔七〕！

二

泛彼柏舟，在彼河側。髧彼兩髦，實維我特^〔八〕。之死矢靡慝^〔九〕。母也天只！不諒人只！

【注】

〔一〕柏舟，柏木船。

〔二〕中河，即河中。

〔三〕髧（dàn淡），頭發下垂的樣子。髦，發辮。古代未成年的男子頭發編成兩個辮，或扎成兩綹，左右各一，叫作兩髦。

〔四〕維，是也。儀，配偶，如同后代所謂“伉儷”。

〔五〕之死，至死。矢，借為誓。靡它，沒有別的心思，指不嫁別人。

〔六〕只，語氣詞。

〔七〕諒，原諒。

〔八〕特，配偶。

〔九〕慝（tè特），更改。

墻有茨

衛宣公死后，其妻宣姜與他的庶子頑公然姘居，生了三個兒子齊子、戴公、文公，兩個女兒宋桓夫人、許穆夫人（見《左傳·閔公二年》）。《毛詩序》認為這首詩乃衛人諷刺宣姜與公子頑，也講得通。詩意很明顯是諷刺貴族統治階級荒淫無恥的生活。

一

墻有茨^〔一〕，不可埽也^〔二〕。中冓之言^〔三〕，不可道也^〔四〕。所可道也^〔五〕，言之丑也。

二

墻有茨，不可襄也^〔六〕。中冓之言，不可詳也^〔七〕。所可詳也，言之長也。

三

墻有茨，不可束也^〔八〕。中冓之言，不可讀也^〔九〕。所可讀也，言之辱也。

【注】

〔一〕茨，蒺藜，蔓生，細葉，開黃花，子有三角刺。古人種蒺藜于墻上，以防盜賊。

〔二〕埽，同掃。詩以埽蒺藜則刺手比喻說“中冓之言”則污口。

〔三〕中冓，中，宮內。冓，借為垢，污垢。又解：冓，借為?，夜也。中?即夜中。又解：冓，借為構，室也。中構即室中。中冓之言指宮內骯臟淫穢之事。

〔四〕道，說。

〔五〕所，若，如。

〔六〕襄，通攘，除去。

〔七〕詳，細說。又解：詳，借為揚，宣揚。《釋文》：“韓詩作揚。”

〔八〕束，捆束。

〔九〕讀，宣揚。

君子偕老

宣姜是齊君之女，衛宣公之妻，衛惠公之母。宣公死后，她又和宣公的庶子公子頑姘居，生了三男二女。這首詩便是諷刺宣姜的淫穢。

一

君子偕老^〔一〕，副笄六珈^〔二〕。委委佗佗^〔三〕，如山如河^〔四〕。象服是宜^〔五〕。子之不淑^〔六〕。云如之何^〔七〕？

二

玼兮玼兮^〔八〕，其之翟也^〔九〕。鬒發如云^〔一○〕，不屑髢也^〔一一〕。玉之瑱也^〔一二〕。象之揥也^〔一三〕。揚且之晳也^〔一四〕。胡然而天也？胡然而帝也^〔一五〕？

三

瑳兮瑳兮^〔一六〕，其之展也^〔一七〕。蒙彼縐^〔一八〕，是紲袢也^〔一九〕。子之清揚^〔二○〕，揚且之顏也^〔二一〕。展如之人兮^〔二二〕，邦之媛也^〔二三〕。

【注】

〔一〕君子，指衛宣公。偕老，夫妻偕老并不是同時老死，只是男不更娶，女不改嫁，守貞操，成為終身伴侶而已。

〔二〕副，借為，假髻。笄（jī機），簪。珈（jiā加），枝也。六珈即六枝簪子。

〔三〕委佗，顫動搖擺貌。一說：高聳貌。

〔四〕如山如河，簪子有作鳥獸形的，有作魚龍形的，所以說首飾如山如河。又解：河，疑當作阿，大嶺。

〔五〕象，借為襐（xiàng象），鑲也。襐服，衣的周邊領袖都鑲上花邊。

〔六〕子，指宣姜。淑，賢淑，指品德。

〔七〕云，發語詞。

〔八〕玼（cǐ此），玉色鮮明貌。

〔九〕翟，一種女衣，上面繡成或織成野雞的花紋。翟是野雞的一種，長尾。

〔一○〕鬒（zhěn診），黑發。一說：稠發。

〔一一〕髢（dí敵），假發。

〔一二〕瑱（tiàn），耳旁的垂玉，左右各一，以絲繩系之，繩的上端聯在首飾上，下端有穗，垂到胸部。

〔一三〕象，象牙。揥（tì替），搔頭的簪子。

〔一四〕揚且（zǔ祖），疑當讀為瑒琡（chàng‐chù暢觸），都是玉名。晳（xī西），白色。

〔一五〕胡，何也。而，讀為如。此兩句言品德不淑的宣姜為什么像上天那樣崇高？像上帝那樣尊貴呢？

〔一六〕瑳（cuō搓），玉色鮮明潔白。

〔一七〕展：一種女衣，細紗制成，上有谷粒文，丹紅色，夏天所穿。

〔一八〕蒙，蓋上。縐（chī癡），都是細葛布。縐比更細。

〔一九〕紲（xiè謝），借為褻（《說文》引作褻），貼身內衣。袢（fán煩），夏天穿的白色內衣。

〔二○〕清，清秀。揚，借為陽，漂亮。

〔二一〕顏，容貌。此句言她有著玉一般的容貌。

〔二二〕展，誠然。

〔二三〕媛，美女。

桑中

這是一首民歌，勞動人民（男子們）的集體口頭創作，歌唱他們的戀愛生活。并不是真有這樣的一男三女或三對男女戀愛的故事。

一

爰采唐矣^〔一〕？沬之鄉矣^〔二〕。云誰之思^〔三〕？美孟姜矣^〔四〕。期我乎桑中^〔五〕，要我乎上宮^〔六〕，送我乎淇之上矣^〔七〕。

二

爰采麥矣？沬之北矣。云誰之思？美孟弋矣^〔八〕。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。

三

爰采葑矣^〔九〕？沬之東矣。云誰之思？美孟庸矣^〔一○〕。期我乎桑中，要我乎上宮，送我乎淇之上矣。

【注】

〔一〕爰，猶焉也，何也。唐當讀為棠，梨的一種，味甜。采唐就是摘取棠樹的果。

〔二〕沬，衛國的水名，在今河南省北部。

〔三〕云，發語詞。

〔四〕孟，長也。兄弟姊妹中的年長者稱“孟”，其次稱“仲”，其次稱“叔”，最幼稱“季”。姜，是姓。春秋時代，稱女子在她的姓上加上“孟、仲、叔、季”的字樣，如孟姜就是姜家大姑娘。

〔五〕期，約會。乎，于也。桑中，桑林里。又解：桑中，小地名，那里有一片桑林，適于男女幽會。

〔六〕要，通邀。上宮，衛國的小地名。

〔七〕淇，衛國水名，在今河南省北部。

〔八〕弋（yì亦），也是姓。

〔九〕葑，蘿卜。

〔一○〕庸，也是姓。

【附錄】

注〔一〕唐，借為棠。《爾雅·釋木》：“杜，赤棠，白者棠。”樊注：“赤者為杜，白者為棠。”（赤白指果實顏色）《山海經·西山經》：“昆侖之邱有木焉，其狀如棠，名曰沙棠。”郭注：“棠，梨也。”據此，棠即白梨的古名。采棠就是摘取白梨的果實。

唐與棠古通用。《召南·何彼秾矣》：“唐棣之華。”《御覽》一五二引唐作棠。《論語·子罕》：“唐棣之華，偏其反而。”《春秋繁露·竹林》引唐作棠。《爾雅·釋木》：

“唐棣，栘。”《文選·甘泉賦》李注引唐作棠。都是例證。

鶉之奔奔

衛宣公死，其妻宣姜公然與宣公庶子頑姘居，生了三男二女。這首詩是頑的弟弟所作，諷刺頑與宣姜的淫穢行為。

一

鶉之奔奔^〔一〕，鵲之彊彊^〔二〕。人之無良^〔三〕，我以為兄^〔四〕。

二

鵲之彊彊，鶉之奔奔。人之無良，我以為君^〔五〕。

【注】

〔一〕鶉，鵪鶉，雌雄有固定的配偶。奔奔，《禮記·表記》引作賁賁。奔賁皆借為翸（bēn奔），《玉篇·羽部》：“翸，飛貌。”翸翸，猶翩翩。又解：奔奔，跳行貌。

〔二〕鵲，喜鵲，雌雄也有固定的配偶。彊彊，《禮記·表記》引作姜姜。彊姜皆借為翔，回環飛也。又解：彊彊，鵲鳴聲。詩以鶉鵲均有固定的配偶反比頑與宣姜亂倫姘居。

〔三〕人，指頑。

〔四〕我以為兄，由此可證作者是頑的弟弟。頑的弟弟有公子黔牟，見《左傳·桓公十六年》，不知此詩是否黔牟所作。

〔五〕君，指宣姜。周代人也稱國君夫人為君。《衛風·碩人》：“無使君勞。”君就是衛人稱衛莊公夫人莊姜，可證。

定之方中

狄人攻破衛國，殺死衛懿公，衛人立戴公于漕邑。不久戴公死，衛人立文公。齊桓公率諸侯兵替衛筑城于楚丘，文公乃遷都于楚丘。這首詩就是敘寫文公遷都于楚丘后建筑宮室，經營桑田等事。《左傳·閔公二年》：“衛文公大布之衣，大帛之冠，務材訓農，通商惠工，敬教勸學，授方任能。元年革車三十乘，季年乃三百乘。”據此，文公是一個生活樸素，發展經濟，注重教育，任用賢能，復興衛國的比較開明的統治者。

一

定之方中^〔一〕，作于楚宮^〔二〕。揆之以日^〔三〕，作于楚室。樹之榛栗，椅桐梓漆^〔四〕，爰伐琴瑟^〔五〕。

二

升彼虛矣^〔六〕，以望楚矣^〔七〕。望楚與堂^〔八〕，景山與京^〔九〕，降觀于桑^〔一○〕。卜云其吉^〔一一〕，終然允臧^〔一二〕。

三

靈雨既零^〔一三〕，命彼倌人^〔一四〕，星言夙駕^〔一五〕，說于桑田^〔一六〕。匪直也人^〔一七〕，秉心塞淵^〔一八〕。牝三千^〔一九〕。

【注】

〔一〕定，星名，又名營室。方中，黃昏時正在天中。古人在定星正中時建筑房屋。

〔二〕于，讀為為（《文選·魏都賦》張注引于作為）。楚宮，楚丘的宮室。

〔三〕揆，度也。古人建筑房屋，立一個竿兒，測度日影，以定方向，所以說“揆之以日”。

〔四〕榛、栗、椅、桐、梓、漆，都是樹名。

〔五〕爰，乃，于是。伐，擊也，彈也。又解：伐琴瑟，伐木以造琴瑟。

〔六〕虛，古墟字，丘也。

〔七〕楚，楚丘。

〔八〕堂，衛國邑名。

〔九〕景山，大山。京，高丘也。又解：景山，山名。京，丘名。

〔一○〕桑，桑林。

〔一一〕卜，把龜甲鉆個孔，用火烤，看它的裂紋以定吉兇，這叫作卜。卜云，卜人說。

〔一二〕允，真也。臧，善也。此句言結果是真好。

〔一三〕靈雨，好雨。零，落也。

〔一四〕命，衛文公下命令。倌人，小臣也，指車夫等。

〔一五〕星，晴也。又解：星，雨止星見。言，讀為焉。夙，早晨。駕，駕車。

〔一六〕說（shuì稅），停車休息。

〔一七〕匪，通彼。此言他是正直的人。

〔一八〕秉心，猶居心。塞，誠實。淵，深沉。

〔一九〕（lái來），讀為騭（zhì質），牡馬也。此句言牡馬牝馬有三千匹。又解：馬七尺以上為，牝即高大的牝馬。

蝃

這首詩諷刺一個貴族女子的私奔行為。

一

蝃在東^〔一〕，莫之敢指^〔二〕。女子有行^〔三〕，遠父母兄弟。

二

朝于西^〔四〕，崇朝其雨^〔五〕。女子有行，遠兄弟父母^〔六〕。

三

乃如之人也^〔七〕，懷昏姻也^〔八〕，大無信也，不知命也^〔九〕。

【注】

〔一〕蝃（dì‐dōng帝東），即虹。先秦人的迷信意識，認為虹是天上一種動物，蛇類。天上出虹是這種動物雌雄交配的現象，色明者是雄虹，色暗者是雌虹，緊緊相依，便是雄雌共眠。此詩以虹出東方比喻男女私通。

〔二〕指，用手指。先秦人認為人用手指虹，虹會使人爛指頭。

〔三〕行，出嫁。此乃指女子私奔。

〔四〕朝，早晨。（jī雞），借為霋（qī妻），云行貌。

〔五〕崇，終了。崇朝，即一個早晨。

〔六〕父母，當作母父，傳寫誤倒。父與雨協韻，若作父母則失韻。

〔七〕如之人，像這個人。

〔八〕昏，通婚。此句說她想嫁人。

〔九〕命，天命。說她不知男婚女嫁是天命注定。又解：命，父母之命。

相鼠

衛國貴族統治階級荒淫無恥，不守禮法。衛人作這首詩諷刺他們。

一

相鼠有皮^〔一〕，人而無儀^〔二〕！人而無儀，不死何為？

二

相鼠有齒，人而無止^〔三〕！人而無止，不死何俟^〔四〕？

三

相鼠有體，人而無禮！人而無禮，胡不遄死^〔五〕？

【注】

〔一〕相，視也。詩以老鼠有皮比喻貴族也披一張人皮，實際上還不如鼠。

〔二〕儀，讀為義。

〔三〕止，借為恥。

〔四〕何俟，等待什么。

〔五〕遄（chuán傳），速，快。

【附錄】

注〔二〕儀，當讀為義，即“禮義廉恥”之義。義儀古通用。

注〔三〕止，疑借為恥。止恥古音同，可通用。又《廣雅·釋詁》：“止，禮也。”可備一解。

干旄

衛國一個貴族乘車去看他的情人，作此詩以寫此事。

一

孑孑干旄^〔一〕，在浚之郊^〔二〕。素絲紕之^〔三〕，良馬四之^〔四〕。彼姝者子^〔五〕，何以畀之^〔六〕？

二

孑孑干^〔七〕，在浚之都^〔八〕。素絲組之^〔九〕，良馬五之^〔一○〕。彼姝者子，何以予之？

三

孑孑干旌^〔一一〕，在浚之城。素絲祝之^〔一二〕，良馬六之^〔一三〕。彼姝者子，何以告之^〔一四〕？

【注】

〔一〕孑孑，特出貌。干，通竿（《左傳·定公九年》引作竿），旗竿。旄，一種旗竿頭上飾有牦牛尾的旗。

〔二〕浚，衛國邑名。郊，城外。

〔三〕紕（pí皮），繩帶也，指馬轡，即馬韁繩。之，語氣詞。此句言用白絲做的馬韁繩。

〔四〕四之，一車駕四匹馬。

〔五〕姝，美好。子，女子，指貴族的情人。

〔六〕畀（bì必），贈予。

〔七〕（yú俞），一種畫有或繡有鷹雕之類的旗。

〔八〕都，城邑也。

〔九〕組，寬帶也，指馬韁繩。

〔一○〕五之，一車四馬，再加上從人騎的一匹馬。

〔一一〕旌，一種竿頭用五色鳥羽以為飾的旗。

〔一二〕祝，讀為?（zhù），帶也，指馬韁繩。

〔一三〕六之，一車四馬，再加上從人騎的兩匹馬。

〔一四〕告，講。

載馳

這首詩是許穆公夫人所作。她是衛宣姜和公子頑所生，出嫁于許穆公。狄國攻破衛國，殺死衛懿公，衛人立戴公于漕邑。不久戴公死，衛人又立文公。她知道衛國遭此浩劫，要回衛國去吊問衛君，可是封建教條不許可，許國統治者不準她去。她走到半路上被追回，因作此詩。（見《左傳·閔公二年》）

一

載馳載驅^〔一〕，歸唁衛侯^〔二〕。驅馬悠悠^〔三〕，言至于漕^〔四〕。大夫跋涉^〔五〕，我心則憂。

二

既不我嘉^〔六〕，不能旋反^〔七〕。視爾不臧^〔八〕，我思不遠^〔九〕。既不我嘉，不能旋濟^〔一○〕。視爾不臧，我思不^〔一一〕。

三

陟彼阿丘^〔一二〕，言采其蝱^〔一三〕。女子善懷^〔一四〕，亦各有行^〔一五〕。許人尤之^〔一六〕，眾穉且狂^〔一七〕。

四

我行其野，芃芃其麥^〔一八〕。控于大邦^〔一九〕，誰因誰極^〔二○〕。大夫君子^〔二一〕，無我有尤^〔二二〕！百爾所思^〔二三〕，不如我所之^〔二四〕。

【注】

〔一〕載，猶乃也，發語詞。馳、驅，車馬疾行。

〔二〕唁，吊問別人的災難或喪事。

〔三〕悠悠，遠行貌。

〔四〕言，猶爰，于是。漕，衛國邑名。

〔五〕跋，登山。涉，渡水。此言許國大夫來追她回去。

〔六〕嘉，贊成。

〔七〕旋，還。反，同返。此句指不能回衛國。

〔八〕臧，善也。此句言我看你們的主張不對。

〔九〕不遠，指不錯。

〔一○〕濟，渡水。由許國到漕邑，要渡過不少水，所以說旋濟。

〔一一〕（bì必），閉也，指止息。又解：，讀為紕謬之紕，錯誤。

〔一二〕陟（zhì至），登也。阿丘，丘名。

〔一三〕蝱（méng萌），一種藥草，今稱貝母。

〔一四〕善懷，多思念，指思念衛國。

〔一五〕行，道路。此句言各人有自己的道路。

〔一六〕許，許國。國都在今河南許昌。尤，指責。

〔一七〕穉，同稚，幼稚。

〔一八〕芃（péng蓬）芃，草木茂盛貌。

〔一九〕控，往告也。

〔二○〕因，請托。極，至也。此句言衛國向誰求援，誰就能來。

〔二一〕君子，統治階級的通稱。

〔二二〕有，猶或也。此句言不要責備我。

〔二三〕百爾所思，你們有千百個主意。

〔二四〕之，往也。此句言不如我去一趟。