不蒸饅頭爭口氣——慶仁堂

王子豐從千芝堂負氣出走后不久，就有好幾個財東找上門來，要給他投資再開一個藥鋪。王子豐不愿意只接受一家的投資，而是把幾個找過他的財東叫到一起，讓他們一起出資。這是一舉兩得的好事：一是不得罪人，拿了這家的錢，不拿那家的錢，難免會引起嫉恨；二是財東之間相互制衡，他身為掌柜就可以左右逢源、漁翁得利，將店鋪的自主經營權抓在手里。這是王子豐總結了在千芝堂時得到的教訓，千芝堂的鋪東只有吳氏一人，自然是一言九鼎，王子豐雖然是掌柜的，有能力，有功勞，照樣被吳靄亭掣肘。

拿到錢之后，王子豐就開始考慮把店開在什么位置。仔細思量一番，他一咬牙，一拍桌子：就開在花市大街！

把新店開在花市大街，王子豐也是有幾重考慮的。首先是花市大街位置絕佳。從花市大街往東南就是東便門，是一條連接老北京東部地帶的重要通道，是通州、河北及天津的眾多城鄉百姓進京必經之路；往西則毗鄰崇文門及前門外的繁榮商業區；南面緊挨著老北京的手帕胡同和廣渠門大街；北面則緊靠護城河與舊運河碼頭等交通樞紐。

其次是這里有火神廟廟會。火神廟廟會也叫花市廟會，每逢集日，日用雜貨攤、農具攤云集，廟前還有很多賣香燭供品和各種傳統小吃的商攤，逛集市的人摩肩接踵。

還有一點原因，其實也是最重要的原因，就是離千芝堂近！

“倒是要讓你吳靄亭看看，離開千芝堂，我照樣能混成個人樣！”王子豐這樣想。他決定面子是從哪里掉地上的，就要從哪里把它撿起來。他要讓街坊四鄰看看，沒有他的千芝堂，到底是個什么下場！

于是，在民國元年，這個國家發生巨變的時日，王子豐把藥鋪開起來了。店鋪的名字叫慶仁堂鹿茸莊。慶仁堂的寓意就是慶祝有仁義的人可以歡聚一堂，仁義之人的買賣一定世代昌盛。

這個藥鋪完全體現了王子豐要爭口氣的想法。首先，店鋪三間門面開間、兩層樓，完全和千芝堂一樣。其次，慶仁堂專門經營類似于鹿茸、人參、麝香、牛黃之類的名貴藥材。這也是王子豐的又一個執念：你吳靄亭當年不讓我買這些名貴藥材，如今我就要專營這些，然后擠垮千芝堂，看你后悔不后悔！

為實現自己的這個目的，王子豐在經營慶仁堂的過程中狠下了一番苦功夫。

客觀地說，王子豐在管理上確實是個開創性的人物。他的經營模式與現在的參股分紅幾乎完全一致。雖然這種模式現在已經很成熟了，但在當時可算是創舉。每年歲末，王子豐都會把股東們請來查閱賬目、檢驗庫房、報告盈虧，然后提取紅利發給每位股東。至于店鋪的經營管理，并不需要經過股東，直接由王子豐獨自負責。

后來慶仁堂的聯號、分號開多了，王子豐也有自己的一套，各家分號的負責掌柜和賬房先生都給了股份，調動他們的積極性。

對于店里的伙計和學徒，王子豐也給了他們豐厚的待遇，薪資直接與營業額掛鉤。在1937年“七七事變”前夕，店中的伙計工資約為每月三四元，外加百分之一的營業收入。而且店鋪是包吃住的，甚至連理發師傅都是由店鋪掏錢為伙計們免費剃發，這種良好的福利和激勵性工資讓伙計們干勁十足。

當然，這么豐厚的待遇也不是白給的，王子豐對伙計和學徒的要求相當嚴格，他規定在三年時間內店內所有學徒不得無故回家、不得隨便請假、不準留長發，服裝也必須是一水兒的長衫，尤其在待人的禮貌和尊稱上更為嚴格，并且規定學徒不光要研習自己的本職專業，還要學習諸如書法、珠算，同時要求他們熟背《湯頭歌》和《藥性賦》。

這一套組合拳打下來，慶仁堂生意自然火爆，千芝堂就有些招架不住了。吳靄亭趕緊又請了一個能人吳受臣做掌柜，來對付王子豐。吳受臣的能力也很強，面對王子豐毫不落下風。

兩家的競爭非常激烈。1915年，千芝堂在前門大街開辦了南山堂藥鋪；王子豐也在南山堂的南側開辦了慶仁堂藥店，后俗稱南慶仁堂。后來，千芝堂又在阜成門內大街開辦琪卉堂藥鋪，王子豐緊跟不放，也在其側開設了大和堂藥店。千芝堂與慶仁堂之間的競爭甚是激烈，就連千芝堂在山西大同開辦南山堂分號，王子豐也緊跟不放，追了去開辦了大同慶仁堂。不到十年時間，慶仁堂發展成為擁有七個聯號的京城大藥店，并在山西祁州、河北安國建有分號。

不過兩家的爭斗始終不分勝負，并且都在競爭中發展。當時北京有四大藥鋪，分別是同仁堂、鶴年堂、千芝堂、慶仁堂。千芝堂和慶仁堂能占據北京四大藥鋪之二，這應該與兩者之間的有序競爭是有關系的。

內戰時期，整個北京都處于極度不安的動蕩時期，不光慶仁堂，幾乎所有的商業都受到了致命的打擊。中華人民共和國成立之后，政治、經濟都在政府的大力扶植下逐漸得到了恢復和穩定，慶仁堂為了方便患者，便請來了大夫坐堂治病抓藥，進行醫藥聯合銷售。這種方法不僅極大地方便了患者，也很大地方便了醫生和慶仁堂自己的生意，很快慶仁堂就再次復蘇了。1956年慶仁堂參加公私合營，不久就被撤銷，1991年重新開張。