行為主義于1912 年誕生，無論在此之前，抑或如今，傳統(tǒng)心理學(xué) 流派始終處于興盛狀態(tài)。在開始我們的主題，即行為主義或行為心理 學(xué)之前，我們不妨?xí)呵姨接懸幌聜鹘y(tǒng)心理學(xué)流派。這是很有意義的。 并且，我們要聲明，其實行為主義至今并沒有要試圖取代由詹姆斯、 馮特、屈爾佩、鐵欽納、安吉爾、賈德、麥獨孤等人提出的內(nèi)省心理 學(xué)這一舊心理學(xué)。或許，區(qū)分新舊心理學(xué)最簡單的方法就是，行為主 義以外的任何心理學(xué)流派都以“意識”作為心理學(xué)探討的主題，而行 為主義則堅信“人類存在的行為或活動”才是人類心理學(xué)探討的主題。 行為主義聲明，“意識”不可界定，也非有效概念，其含義與原始“靈魂” 之說并無二致。可見，舊心理學(xué)受到了某種微妙的宗教哲學(xué)的巨大影響。